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所謂男性是女性難以想象和理解的具有強(qiáng)烈的性好奇心的動(dòng)物。對(duì)于異性，他總想通過觀賞。撫摸甚至是進(jìn)入對(duì)方身體等手段來滿足自己的性好奇心。這種強(qiáng)烈的性好奇心同愛情分屬兩個(gè)領(lǐng)域，兩者之間沒有必然的聯(lián)系。 對(duì)女性來說，男人花錢去尋求性快樂即所說的“買春”或曰“買笑”，實(shí)在是一種難以理解又不可原諒的罪過。 然而，據(jù)說世界上歷史最悠久的商業(yè)行為就是賣淫，而且考慮到歷史上每個(gè)時(shí)代都有它的蹤影，所以可以看出它既然能存在到現(xiàn)在，一定是有其理由的。 在這一章 里我們想圍繞男人為什么花錢去尋求魚水之歡做些研究。 很多女性對(duì)光顧妓院的男人感到非常厭惡。讓她們最感到困惑不解的就是：為什么男人對(duì)與素不相知的女人發(fā)生性關(guān)系一事毫無排斥感，而且為此不惜花費(fèi)金錢 卻絲毫不覺得有什么可恥。要讓男人們對(duì)這個(gè)讓女人們感到難以理解的問題做出回答的話，恐怕答案只有一個(gè)，那就是“因?yàn)槲覀兪悄腥?#8221;。 當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中也有一輩子從未涉足過風(fēng)流場所的人，或厭惡此類事情的人。 然而即使在這樣的男人中，很多人也只是因?yàn)橛衅渌虿乓恢迸c此道隔著一層屏障的。譬如說無人邀請(qǐng)，或缺乏單刀赴會(huì)的勇氣，或以為自己魅力十足而等著 會(huì)有人主動(dòng)投懷送抱等，他們對(duì)此道并非毫不感興趣。換句話說，沒去過的人并不一定是因?yàn)樽约焊欣硇裕ミ^的人也不見得就是低俗下流。總之這很難用一兩 句話概括得清?？梢哉f只要是男人，對(duì)此類事情或多或少都抱有一定的興趣。 那么為什么在男女之間會(huì)有如此巨大的差異呢？在回答這個(gè)問題之前，讓我們先考察一下男女之間生理上的差別。 可以說，在性方面男性處于施與地位，而女性則處于接受地位。這種施與和接受的差異極其顯著，在實(shí)際生理感覺中，它們扮演著不同的角色。 如果我們考察一下與性愛同屬人類本能之一的飲食欲，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們?cè)跀z取食物時(shí)，對(duì)它是否有毒，以及對(duì)人體是否有用之類的問題，非常小心敏感，并以 此作為基準(zhǔn)來選擇食物。雖然性愛與飲食不能完全等同視之，但在面對(duì)對(duì)人體有害、來歷不明的東西時(shí)，人體會(huì)自然產(chǎn)生警戒心理并采用防御措施這一點(diǎn)上，兩者不 能說沒有相似之處。 與這種行為模式相對(duì)應(yīng)的是男性的性行為，男性在性行為中，進(jìn)入對(duì)方體內(nèi)，排放出精子。相形之下，男性的性模式顯得直截了當(dāng)，對(duì)性伴侶的選擇也沒有什么特別限制。 作為雄性的動(dòng)物，男性在性方面激情洶涌，對(duì)異性帶有強(qiáng)烈的性沖動(dòng)。尤其是十五至三十歲的男人，性欲十分強(qiáng)烈，只要有合適的機(jī)會(huì)，就想一泄為快。至于對(duì) 方究竟是什么樣的女性倒并不重要，因?yàn)槟腥吮旧淼男则}動(dòng)使其并無多大選擇的余地。女性很難了解或體會(huì)到男性對(duì)性方面的好奇心及其欲望的強(qiáng)烈程度，它已遠(yuǎn)遠(yuǎn) 超出女性的想象范圍。 簡單他說，在性涉獵中，男人是探險(xiǎn)家。探險(xiǎn)家為好奇心及欲望所驅(qū)使，踏上前所未知充滿艱辛的世界。男人對(duì)待性的態(tài)度與之相近，對(duì)于未知的女性及其肉 體，總是抱著強(qiáng)烈的好奇心，即使要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，也樂于挑戰(zhàn)。相反，對(duì)早已熟知的、毫無新奇感的女性，他們則產(chǎn)生不了探險(xiǎn)的沖動(dòng)。男人與同一女性發(fā)生數(shù)次 關(guān)系后，就會(huì)逐漸產(chǎn)生厭倦心理，隨后便將注意力轉(zhuǎn)移到陌生的異性身上去。 雄性動(dòng)物就像探險(xiǎn)家一樣，對(duì)尚是未知世界的女性的軀體抱著強(qiáng)烈的渴望，希望探明其內(nèi)在的奧秘。這種欲望促使他去觀察了解他所不知道的，去觸摸他所不曾 接觸過的女性。若在他面前站著一位身著衣裳的女性，他便會(huì)為褪下她的衣裳從而盡情領(lǐng)略她的肉體這種想法所刺激。但如果一開始就換上一個(gè)裸體婦人，恐怕就不 會(huì)激起作為雄性動(dòng)物的男人們的大大欲望。這與去一個(gè)容易涉足的地方便感覺不到探險(xiǎn)的愉悅是同一個(gè)道理。 所以對(duì)男人來說，即使身邊守著一位年輕美貌的嬌妻，有時(shí)候還是情不自禁地想接觸其他女性，男人的這種與生俱來的強(qiáng)烈性沖動(dòng)并不簡單地為女方的外貌所左 右。很多時(shí)候?qū)δ腥藖碚f最關(guān)鍵的往往是新鮮感，男人為這種對(duì)新鮮感的渴望所驅(qū)使，有時(shí)雖然新結(jié)識(shí)的女性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及自己的妻子，但僅僅因?yàn)樗形粗?，所以極 大地吸引了他們的注意力。 雖然最終不見得發(fā)展到肉體關(guān)系，但是以此為想象的題材，做一些白日夢，這對(duì)于在現(xiàn)實(shí)生活中的好男人來說也是常有的事。 在脫衣舞舞廳，男人們的這種對(duì)性的好奇心更是顯露得一覽無遺。當(dāng)脫衣舞女在舞臺(tái)上叉開大腿時(shí)，男性觀眾們一齊發(fā)出“哦”的驚嘆，紛紛探出身子爭著看舞女的私處。表面看上去一本正經(jīng)的職員們這時(shí)表現(xiàn)出的爭先恐后的神情實(shí)在滑稽可笑，這也是男人真實(shí)的一面吧。 這種情形同女人們紛紛涌向名牌商品減價(jià)拍賣場所也有些相似。拍賣現(xiàn)場的女人們根本顧不上仔細(xì)選擇貨物，只是一味搶購，唯恐落后。 聚集在脫衣舞廳的男人們的舉止，與此相差不多。或許有人會(huì)說，男人爭看裸體女性與女人爭購名牌皮包是兩碼事。不過從男人的角度看，女人們爭先恐后地沖向拍賣場地，爭購名牌貨的行為也同樣讓人費(fèi)解。 總而言之，所謂男性是女性難以想象和理解的具有強(qiáng)烈的性好奇心的動(dòng)物。對(duì)于異性，他總想通過觀賞、撫摸甚至是進(jìn)入對(duì)方身體等手段來滿足自己的性好奇心。這種強(qiáng)烈的性好奇心同愛情分屬兩個(gè)領(lǐng)域，兩者之間沒有必然的聯(lián)系。 看到這里，人們或許會(huì)對(duì)男人的這種低俗的、類似動(dòng)物的品性感到失望。實(shí)際上正是憑借著這種無止境的對(duì)性的追求，人類自身的繁衍生殖才得以保證，可以說男人的這種欲望正是造物主安排的。 所有的雄性動(dòng)物，都具有廣泛傳播自己的種子以延續(xù)自己遺傳基因的本能。另一方面雌性動(dòng)物為保證能生出具有優(yōu)良遺傳基因的后代，對(duì)其交配的對(duì)象也嚴(yán)加挑眩通過這種性的分工，物種得以延續(xù)下去。作為自然界一員的人類，理所當(dāng)然的也具有這一特性。 如果男人和女性一樣，對(duì)性伴侶橫挑豎揀，若無滿意的寧可不要的話，恐怕人類早已滅絕。雙方互相審視盤算、窺視打量，抱著這種心態(tài)便很難成功。相形之下，一方強(qiáng)迫推銷，另一方謹(jǐn)慎選擇，或許這種組合更能取得平衡，也更為有效吧。 造物主賦予男性性器官以強(qiáng)烈的性欲求，使其對(duì)性交對(duì)象不加任何選擇，只要能滿足性欲望即可。如此一來，陰陽之間的結(jié)合也就更為頻繁，其過程也更為順利。 這一點(diǎn)在精子與卵子的結(jié)合中亦表現(xiàn)得十分明顯。通過顯微鏡觀察卵子受精的一瞬間，我們可以發(fā)現(xiàn)卵子穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仂o等在一處，這時(shí)上億只精子爭先恐后地游向她。其中游得最快的精子第一個(gè)沖破卵子的細(xì)胞膜，完成受精。 我們可以看出，精子具有無條件地沖向卵子、進(jìn)入卵子的本能，而卵子則有著以無數(shù)的追求者中選擇出一個(gè)候選者的本能，這就是性的原理。 如前文所述，男性強(qiáng)烈的性要求，早已作為一種本能存貯在其遺傳基因內(nèi)了。不過事實(shí)上由于人類社會(huì)里有著各種各樣的限制和規(guī)范，人類并不能像動(dòng)物那樣隨心所欲。但是男性的性好奇心及性沖動(dòng)都源自于本能，這一點(diǎn)是值得我們注意的。 說幾句題外話，最近有人指出：結(jié)婚率之所以開始下降，主要是由于女性開始步入社會(huì)，她們的價(jià)值觀發(fā)生了變化，而且社會(huì)對(duì)獨(dú)身男女的偏見也有所回落。我 個(gè)人認(rèn)為，除了這幾點(diǎn)以外，男性與生俱來的、作為雄性動(dòng)物積極主動(dòng)向女性發(fā)起進(jìn)攻的本能的衰弱，是不是也可以算作其中的一個(gè)因素呢？ 男女之間對(duì)性要求的差異，也是賣淫行業(yè)存在的一個(gè)前提，通過這個(gè)手段，男女之間由性要求不一致而產(chǎn)生的矛盾多多少少可以得到緩和。 但是由于其中涉及到金錢，所以很受女性鄙夷。她們指責(zé)這種做法無異于把女性當(dāng)作性商品來使用。 然而從男人的角度來說，正因?yàn)槠渲袪可娴浇疱X，換句話說，男人是用金錢來換取性滿足的，所以就不會(huì)招致不必要的麻煩。這樣男人不僅對(duì)性的欲求和對(duì)新鮮女性的追求欲望可以得到滿足，同時(shí)又不會(huì)引發(fā)社會(huì)性矛盾。 總之，對(duì)男人來說，性同愛是兩碼事。男人在愛情產(chǎn)生之前，早已有性的沖動(dòng)，渴望同陌生的女性有性的交流。然而如果因此打算與普通女性進(jìn)行交往，首先要 雙方認(rèn)識(shí)，其次是邀請(qǐng)對(duì)方一起吃飯，接下來是一次次的約會(huì)，在經(jīng)歷了這么多手續(xù)后，對(duì)方也不見得會(huì)輕易地以身相許。因此還必須進(jìn)一步地想方設(shè)法博取對(duì)方的 歡心，做一些使她高興的事，即使這樣，她也不一定會(huì)答應(yīng)共赴陽臺(tái)。一句話，這的確是件勞神費(fèi)心、事倍功半的作業(yè)。 在這種場合，若對(duì)方是以性為職業(yè)的女性，則無需如此繁瑣的鋪墊，當(dāng)即便可解決男人們的性要求。很多女性不明白男人為何會(huì)一下子把三、四萬日元付給賣淫 女郎。對(duì)男人來說，三、四萬日元雖不是筆小數(shù)目，但同普通女人約會(huì)數(shù)次，結(jié)果仍不能共享床第之樂，與那種場合花費(fèi)的金錢相比、后者要?jiǎng)澦愕枚唷Ｅ詿o疑會(huì) 對(duì)這種赤裸裸的金錢關(guān)系勃然大怒，感到難以接受，但對(duì)為性欲所煎熬的男人來說，賣淫行業(yè)的女性無疑是撫慰他們身心的女神。倘若男人的要求僅限于性服務(wù)，恐 怕沒有比“買春”更合適的了。 另外，這種牽涉到金錢的性關(guān)系，實(shí)際上也是一種契約關(guān)系，它不會(huì)給男人帶來任何麻煩，讓他們?yōu)榇藗X筋。若對(duì)方是一般人家的女孩，雙方發(fā)生關(guān)系后，女方往往要求男人負(fù)起責(zé)任，男人若表現(xiàn)得不好，則會(huì)遭到周圍人的指責(zé)。 總而言之，事情的善后十分棘手。所以從男人的角度來說，若僅僅為解決生理要求卻并非出于愛，而與女性產(chǎn)生性愛關(guān)系時(shí)，與其肩負(fù)責(zé)任找一個(gè)普通女性，不如花點(diǎn)錢找一個(gè)賣淫女郎要來得省事。 很多妻子對(duì)丈夫無視自己的存在而頻繁光顧妓院感到異常憤怒，有的人甚至產(chǎn)生一種深深的屈辱感。但丈夫們則認(rèn)為自己花錢得到了專業(yè)級(jí)的服務(wù)，而且沒有什么后顧之憂，又何樂而不為？妻子對(duì)此根本不必如此在意。 與同自己廝守在一起的妻子相比，賣淫女郎的肉體更富有新鮮感，容易讓男人得到滿足。既然男人的本性就是渴求未知的女性，那么同樣是女人，倒不如找賣淫女郎之類的女性一樂來得更為便捷。 正如總有對(duì)夫婦之間的性愛感到不滿意的妻子一樣，也有一些丈夫?qū)ζ拮拥男詯鄹械讲粷M。丈夫?qū)ζ拮涌偸怯懈鞣N各樣的要求，譬如希望妻子在性愛方面更加奔 放熱烈些，不要像履行義務(wù)似的；也有人對(duì)女方做愛時(shí)缺乏情趣感到不滿，還有人則希望妻子在性愛中稍微收斂些等等。倘若這些要求一次又一次地被拒絕，丈夫們 會(huì)很自然地想到賣淫女郎，希望從她們那兒獲取性滿足。 這類雖有家室卻得不到性滿足的男人為數(shù)不少，他們?cè)谛杂邼q之時(shí)，很自然地前往能夠提供這類服務(wù)的場所。 當(dāng)然男人的這些理由，在女性看來只不過是單純?yōu)樽约洪_脫的一種借口罷了。但事實(shí)上這確實(shí)是男性生理上的特點(diǎn)使然。 還有人認(rèn)為，男人用金錢買歡是侵犯女性的人權(quán)，因而感到憤憤不平。實(shí)際上出人意料的事實(shí)是從事這類性服務(wù)的女性大多生活得輕松平和，對(duì)于那些用金錢來 換取她們?nèi)怏w的男人，她們抱有的心理往往不是抵觸，而是同情，覺得這種男人既可憐又可悲。賣淫女郎大多懷有這種想法：“如果我的身體能給你以滿足，那就盡 管享受吧，只要你愿意出錢，我把我的身體借給你又何妨。”或許其中也有不少人在內(nèi)心深處盼望著早日擺脫這種職業(yè)，但至少從表面看，她們表現(xiàn)出的都是前一種 態(tài)度。 賣淫女郎清醒地認(rèn)識(shí)到其作為女性所具有的性價(jià)值，這種價(jià)值是可以用金錢交換的商品價(jià)值。如此斷言聽起來似乎有些不近人情，但事實(shí)上男女之間性愛的本質(zhì)就是如此。 對(duì)于這些從事性服務(wù)的女性，既有同情的聲音，宣稱她們的人權(quán)被侵犯；也有蔑視的目光，認(rèn)為她們所從事的職業(yè)卑賤低微。普通的女性更容易抱后一種看法。 但實(shí)際上不僅有眾多的男性在她們那里解決了性煩惱，而且還有很多女人不知不黨中也蒙受著這些女性的恩惠，得以享受安逸的生活。 譬如對(duì)于依靠女人生活的男人，我們輕蔑地稱之為“吃軟飯的”，而對(duì)那些依靠男人生活的女人，我們則稱之為“妻子”。對(duì)于這一已得到社會(huì)默認(rèn)的現(xiàn)象，我 們認(rèn)真考慮一下，便會(huì)發(fā)覺其不可思議的一面。當(dāng)然妻子會(huì)強(qiáng)調(diào)她平時(shí)負(fù)擔(dān)的家務(wù)，可是，所謂的“吃軟飯的”，平時(shí)不也是對(duì)其女主人唯唯諾諾、處處小心以求她 的歡心嗎？尤其是在性方面，時(shí)刻讓自己處于備戰(zhàn)狀態(tài)，以供女主人的不時(shí)之需。 簡單他說，“妻子”與“吃軟飯的”兩者之間的差別在于社會(huì)上通行的一種觀念，即認(rèn)為女性從男性那里接受經(jīng)濟(jì)方面的庇護(hù)是理所當(dāng)然。甚至女性本身亦如此 考慮。實(shí)際上這從一個(gè)側(cè)面揭示出了女性的性本質(zhì)，即女性的性，具有一種用金錢可以交換的價(jià)值。關(guān)于這一點(diǎn)，絕大多數(shù)女性即使不會(huì)明言，至少在潛意識(shí)中也有 這樣的想法。在這里我們暫不論其善惡好壞，但可以肯定的一點(diǎn)是，賣淫女郎對(duì)女性的這一性本質(zhì)有著相當(dāng)清醒的認(rèn)識(shí)，并將之付諸于實(shí)施。 男人們不僅自己主動(dòng)去提供性服務(wù)的場所，同時(shí)作為工作上的應(yīng)酬，也時(shí)常接受工作對(duì)方提供的女性。 在各種各樣被揭發(fā)的貪污事件中我們可以看到，所謂的“接待”自古以來無外乎是圍繞請(qǐng)客吃飯、贈(zèng)送現(xiàn)金以及提供女人這三點(diǎn)展開的。 對(duì)很多女性來說，用提供女性作為工作上的一種“接待”，實(shí)在讓人不能容忍。最近出于艾滋病的威脅，此類接待已有所減少。不過在海外出差時(shí)，接待一方提供女性這類事情仍是層出不窮。 之所以搞“接待”，無非是希望以此來取悅對(duì)方，調(diào)整雙方的關(guān)系，并取得一定回報(bào)。就像無論誰面對(duì)著美味佳肴都會(huì)喜形于色一樣，男人若得知對(duì)方提供了女 人，恐怕沒有人會(huì)無動(dòng)于衷的吧。特別是高層官僚及一流公司的領(lǐng)導(dǎo)層人士，平時(shí)礙于各自的地位，不敢輕舉妄動(dòng)，一旦在海外出差時(shí)得到性服務(wù)，個(gè)個(gè)都會(huì)喜不自 禁。 很多在國內(nèi)過著沉悶生活的男人，都向往著在異國他鄉(xiāng)毫無顧忌地懷抱陌生的美女，盡情取樂。這種想法有時(shí)甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過渴望在高級(jí)飯店享用美味佳肴的欲 望。此時(shí)倘若工作對(duì)方負(fù)責(zé)“接待”的是女性，男性便會(huì)因享受不到這種特別服務(wù)而心存不滿。如此看來，這一點(diǎn)恐怕也是限制女性參加工作的一個(gè)原因吧。 這點(diǎn)姑且不談?？偠灾赃h(yuǎn)古時(shí)代至今，賣淫之所以能作為一種商業(yè)一直延續(xù)下來，其根本原因，就在于男人的性欲特點(diǎn)同女性的截然不同。 另一方面值得注意的是，提供性服務(wù)的女性過于專業(yè)化，接受服務(wù)的男人們除了單純的性快感以外，在別的方面沒有什么充實(shí)感。在性交時(shí)，女人會(huì)大聲呻吟做 出異常熱烈的反應(yīng)，夸獎(jiǎng)男人的魅力。但當(dāng)男人領(lǐng)悟到這一切只不過是性服務(wù)的一部分后，會(huì)不由得心灰意冷起來。意氣高漲地奔向妓院，待完事后踱出房間時(shí)，很 多男人都會(huì)產(chǎn)生難以名狀的空虛感。在這種心境下，男人們便想追求精神上的愛——那種在本質(zhì)上與前者提供的服務(wù)截然不同的、清純高潔的愛情。 打個(gè)比喻，這與人在饑餓時(shí)只貪吃飽，在不愁吃喝時(shí)就開始講究美味佳看這一點(diǎn)多少有些相似。在娛樂報(bào)紙的廣告欄里，時(shí)常有關(guān)于“有夫之婦”及“女大學(xué) 生”的廣告，廣告詞中著重強(qiáng)調(diào)了這些女子并非專門的賣淫女郎這一點(diǎn)。男人們往往正為這一點(diǎn)所吸引，憧憬著這種普通的非職業(yè)女性那清純、羞答答的神態(tài)，紛紛 涌向前去。 雖然最終這種關(guān)系還是離不開金錢，但對(duì)男人來說，畢竟還有那么一絲情調(diào)和類似戀愛的感覺，男人們的要求僅此而已。 最近，性產(chǎn)業(yè)界流行一種被稱作“援助交際”（即物質(zhì)金錢的贈(zèng)予后的色情交際——譯者注）的新商品，因其推出的女子都是非職業(yè)性賣淫女郎，所以受到男人們的異常歡迎。其中有些尚是女高中生，具有已婚婦女所不具備的清純魅力。 參與“援助交際”的男人大都希望能與對(duì)方共享魚水之歡。為了欣賞、享用年輕陌生女子的身體，男人們不惜以名牌皮包或首飾相贈(zèng)，并邀請(qǐng)她們?nèi)ゾ茦恰?br> 雖然進(jìn)行這種“援助交際”的男人們?cè)趦?nèi)心里都懷有渴望，企盼著與對(duì)方發(fā)生關(guān)系，但事實(shí)上并不是每次都能如愿以償。 但對(duì)男人們來說，即使沒有達(dá)到這一目的，僅僅充滿期待地和年輕女子約會(huì)，感受她們身上所洋溢的青春氣息，就覺得很有情調(diào)了。 這種交往間接地滿足了開始步入中年的男性渴望重返青春的愿望。 男人都羞于承認(rèn)他們迷戀與自己女兒差不多大的女孩，并為此大把大把地花錢的事實(shí)。但另一方面只要不為人知，他們總想犯規(guī)一次。這就是作為雄性動(dòng)物的男人所具有的一種先天性沖動(dòng)。女性對(duì)這種沖動(dòng)往往感到煞是費(fèi)解。 曾有這樣一位中年女子，年輕時(shí)交游廣泛，男友眾多。 后來她與一個(gè)比自己年輕的男子開始交往。某一天她突然意識(shí)到每次在飯店里進(jìn)餐其實(shí)都是自己付錢，在商店里看見合適的衣服時(shí)也都是自己付錢買下送給他， 甚至自己還主動(dòng)給他零花錢。這樣一來，自己不是在用錢博取這個(gè)年輕男子的歡心嗎？意識(shí)到這一點(diǎn)后，一種難以名狀的空虛和悲哀籠罩了她，不久她便和這位男友 分手了。 同樣的事情在男人看來，卻并不那么無聊，例如利用自身的金錢和社會(huì)地位來追求女人，就很值得一做。對(duì)他們來說，與年輕女性一起進(jìn)餐時(shí)男方付錢是天經(jīng)地 義的。而且，女性一般也認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。但倘若兩者角色進(jìn)行互換，讓女孩來結(jié)賬，恐怕男人便會(huì)感到十分害臊和沒有面子。這種感覺及意識(shí)上的差距，便是 男女之間的差別。當(dāng)然現(xiàn)今在大城市，有時(shí)也可見到買名牌貨送給男朋友的女性，但為數(shù)很少，而且她們本人對(duì)此也不覺得很光彩。 現(xiàn)在流行的“援助交際”之所以對(duì)男人們有吸引力，當(dāng)然是由于參加交際的女性都非常年輕之故。女性也十分清醒地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，心安理得地接受來自男人 的禮物和金錢。尤其是女高中生，經(jīng)?？梢月牭剿齻儩M不在乎地說：“女人只有在年輕時(shí)，才會(huì)有這樣的好事。”“女人若過了二十五歲的話，可就沒戲了。到那時(shí) 就得趕快結(jié)婚了。”可以說她們出于本能地意識(shí)到，男人們之所以不借花錢蜂擁而至，主要是因?yàn)樗齻兩惺桥咧猩?br> 在這一點(diǎn)上，初看這些女性已同職業(yè)賣淫女郎無多大區(qū)別，不過她們的高校制服和清純的氣息，又讓她們顯得像天真幼稚的少女。這，也正是“援助交際”的誘人之處。 前面我們已說過靠女人過日子的男人被稱作“吃軟飯的”，而依賴男人生活的女人則被稱作“妻子”。這種差異歸根結(jié)底源自男女雙方在性方面的差別。迄今為 止的婚姻制度，規(guī)定了男人須向妻子承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任，這同賣淫及“援助交際”相比實(shí)際上其本質(zhì)是一樣的，即男人付錢購買特定女性提供的性服務(wù)。 說到這里，或許會(huì)有女性高聲反駁，宣稱女性并不僅僅是為滿足男性的性要求而存在的。誠然如此，男女之間并非只有性，但對(duì)男人來說，性愛確實(shí)是十分寶貴的東西，值得為此破費(fèi)。 且不管是非對(duì)錯(cuò)，至少有一點(diǎn)是可以肯定的，即女性的肉體以及性愛是男人永遠(yuǎn)的追求目標(biāo)，這種追求近乎本能。 至此，我們已簡要探討了男人的本性，對(duì)此表示能夠理解的女性恐怕不多。 女性最大的不滿便是：“即使男人的本性果真如此，難道他的理性就不能加以控制或阻止嗎？” 在她們看來，男人們屈服于自身的本能而去花錢買歡，正是意志軟弱的表現(xiàn)。但在另一方面，如果男人們硬性壓抑自身的性欲，那么或許表面上會(huì)成為一個(gè)舉止得體、溫文爾雅的男子，但與此同時(shí)，他作為雄性動(dòng)物所特有的色彩也將逐漸消失。 妻子們會(huì)反駁道：“沒有那樣的事。男人們完全可以不去花錢買歡，單從妻子身上就可以獲得幸福。”但實(shí)際上大多對(duì)妻子感到膩味的丈夫都沒有興致從妻子那 兒得到滿足，而且事實(shí)上也得不到。于是他們不惜花大價(jià)錢，追求性的新鮮感及酣暢淋漓的性愛，而這兩者正是他們的妻子所無法提供的。 有的妻子知道這點(diǎn)后或許會(huì)建議：“早知是這樣，干脆直截了當(dāng)?shù)禺?dāng)面提出來不好嗎？”話雖如此說，但實(shí)際生活中男人一般不向妻子要求過份挑逗和激烈的性愛。究其原因，主要是男人們希望自己的妻子首先必須是自己孩子的合格的母親和自己的生活伴侶。 如此聽來，這又同男人們企盼妻子美貌動(dòng)人之說有些矛盾了。不過認(rèn)真探究一下他們的內(nèi)心深處便會(huì)發(fā)現(xiàn)，男人們常會(huì)暗自擔(dān)心如果妻子一旦對(duì)激烈的性愛開始感興趣，那么自己將來就有可能滿足不了她。 還有很多做母親的，要求自己的單身兒子同正經(jīng)人家的女兒交往，而不要去花錢買歡。實(shí)際上去花錢買歡的男人們往往是苦干沒有伴侶，又無法克制自身的欲望，在不得已情況下才為之的。 還有人提出在遇到理想的人選之前，最好保持禁欲?？墒侨绱艘粊?，內(nèi)在的沖動(dòng)有可能就此發(fā)生變化，演變?yōu)橹T如強(qiáng)暴女子或襲擊幼女之類的變態(tài)心理也未可知。 如前文所述，男性的性沖動(dòng)本是極其正常的，與其對(duì)之加以壓抑，不如設(shè)法讓它不受束縛地、自然地存在始為上策。為了使這種性沖動(dòng)正常發(fā)展，并得到控制和誘導(dǎo)，很多男人會(huì)很自然地去找提供性服務(wù)的賣淫女郎來解決問題。 但如果進(jìn)一步壓抑性沖動(dòng)，便有可能導(dǎo)致性沖動(dòng)衰退，使男人失去其作為雄性動(dòng)物應(yīng)有的風(fēng)采。 在做母親的看來，那些對(duì)大人言聽計(jì)從的男孩性情柔和，成績優(yōu)秀，很是招人喜愛?？蛇@些性情溫柔得如同小綿羊的男孩們卻不見得能受到女孩們的青睞，因?yàn)樗麄兩砩先狈π坌詣?dòng)物所應(yīng)有的剽悍和粗獷，他們只是母親們的小寵物。 常有這樣的事情：剛舉行過隆重?zé)狒[的婚禮，男方卻不能履行作為丈夫的義務(wù)，因此雙方不得不離婚。個(gè)中的部分原因，就在做母親的身上，她們一味要求男孩聽話、乖巧。 女性都喜歡品行端正、有紳士風(fēng)度的男人，不過當(dāng)她得知這個(gè)男人在性方面有障礙后恐怕就不會(huì)再迷戀于他。關(guān)于這一點(diǎn)，不僅普通女性心知肚明，就連處女在其潛意識(shí)中都對(duì)富有雄性魅力的男人充滿渴望。 一個(gè)男人若想在性的方面磨煉自己，或不愿壓抑沖動(dòng)而扭曲了自我，那么有一個(gè)值得他考慮的選擇，即去花錢購買性服務(wù)。 探討到這里，大家對(duì)去“那些”地方的男人，多多少少會(huì)抱以寬容的態(tài)度了吧？ |
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