首先我們從成吉思汗的源頭說(shuō)起，蒙古部落是在當(dāng)時(shí)金國(guó)的統(tǒng)治下在金國(guó)內(nèi)部形成的，他們各部落所有的一切都是屬于金國(guó)的一部分，政治上他們是金國(guó)官吏的一部分，雖然他們當(dāng)時(shí)自稱(chēng)和皇帝統(tǒng)治者們并非一族，但他們都是金國(guó)皇帝的子民，都受金國(guó)皇帝等統(tǒng)治者領(lǐng)導(dǎo)封賞和教化并且盡義務(wù)。后來(lái)蒙古族發(fā)展壯大并反叛金國(guó)，原因和動(dòng)力都是他們認(rèn)為當(dāng)朝統(tǒng)治者（金國(guó)皇帝）對(duì)他們太不好了，認(rèn)為是民不聊生，這其實(shí)是和中原內(nèi)部農(nóng)民起義是一個(gè)性質(zhì)的。 

    蒙古各部落揭竿而起反叛當(dāng)朝領(lǐng)導(dǎo)（金國(guó)皇帝）為的是他們自己更好的生存和生活，而當(dāng)時(shí)的金國(guó)領(lǐng)導(dǎo)也將他們的行為視為國(guó)家內(nèi)部矛盾和叛亂，用官府派兵等多種形式鎮(zhèn)壓，但最后的結(jié)果大家也都知道，皇帝被殺了，國(guó)號(hào)也就換了，他們這個(gè)原來(lái)金國(guó)內(nèi)部一個(gè)不起眼的部落就成了這個(gè)國(guó)家土地及其民眾的統(tǒng)治者了，雖然國(guó)號(hào)已經(jīng)不叫金了，但實(shí)際卻是蒙古部落繼承了金國(guó)主體，只不過(guò)是換了個(gè)國(guó)號(hào)而已，而他們也正是在這個(gè)基礎(chǔ)上真正成為了一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，他們對(duì)這個(gè)被主題繼承的原來(lái)叫金國(guó)的國(guó)家進(jìn)行了一些改造，并且以后聽(tīng)從成吉思汗的命令開(kāi)始了四處征討，這個(gè)新王朝的經(jīng)濟(jì)財(cái)富支撐軍事人文等無(wú)疑都是金國(guó)原來(lái)的一種延續(xù)，雖然很多都已經(jīng)變化了，一如漢朝取代秦朝，雖然新漢朝的國(guó)家的軍隊(duì)和原來(lái)的秦朝軍事力量沒(méi)有什么關(guān)系了。

    那么上面說(shuō)的這些蒙古，金，契丹，唐等這和我們現(xiàn)在的自己的中國(guó)有什么關(guān)系呢？當(dāng)然有，關(guān)系就是他們這些就是我們中國(guó)歷史上的事情，他們就是我們中國(guó)自己。

    我們?cè)谶@里就說(shuō)一下公元9世紀(jì)左右的中國(guó)吧，國(guó)家的國(guó)號(hào)叫唐，國(guó)家動(dòng)亂不止，權(quán)力控制中心已經(jīng)遍布我們中國(guó)各地，而不是只有虛弱的中央唐朝廷了。這時(shí)唐王朝內(nèi)部的契丹人似乎覺(jué)得他們自己給力自己了，頭領(lǐng)更象頭領(lǐng)了。但他們不是中國(guó)的一部分嗎？當(dāng)然是。他們和后來(lái)的包括他們的五代十國(guó)一樣都是活躍在我們中國(guó)的歷史舞臺(tái)的一部分。 

    首先契丹或后來(lái)的金蒙等都和以前一樣都起源成長(zhǎng)發(fā)展壯大生存生活活動(dòng)在我們中國(guó)這本來(lái)的文明范疇之內(nèi)，雖然到達(dá)的區(qū)域和我們中國(guó)以前的歷史一樣都在不同的年代可能會(huì)有不同的變化，雖然可能也會(huì)攻擊遠(yuǎn)征別的國(guó)家或文明，比如西征或北拓，雖然可能會(huì)有遷移，比如西遼或東歸，但所有這些都屬于是我們自己的家中長(zhǎng)短，都屬于我們自己家事里的在中國(guó)的大舞臺(tái)上的蹦蹦跳跳，調(diào)皮又調(diào)皮。他們都是我們母親中國(guó)的5000年來(lái)的祖祖輩輩和子子孫孫，無(wú)論是前生還是后世都是這樣。 

    在前生，他們淵源生于中國(guó)，祖先本就是中國(guó)的一部分，他們和其他人一樣，或活動(dòng)于中原，或活動(dòng)于塞北，或活動(dòng)于蒙古高原或活動(dòng)于中亞，或活動(dòng)于高寒地區(qū)，或活動(dòng)于其他地方，他們和中國(guó)內(nèi)部其他人一樣都相互緊密活動(dòng)聯(lián)系在一起，他們有時(shí)會(huì)內(nèi)部叛亂甚至?xí)?nèi)戰(zhàn)，彼此斗來(lái)斗去，彼此勝敗都有，甚至割據(jù)分裂或統(tǒng)治對(duì)方。 

    契丹淵源在唐，后叛亂割據(jù)一方，統(tǒng)治包括中原一部分的廣闊領(lǐng)土，這和其他五代十國(guó)政權(quán)完全一樣，人口疆域范圍經(jīng)濟(jì)人文制度軍事人和物的流通等這些國(guó)家的主要的特征的主體都是繼承了前朝，可以說(shuō)都是前朝某一方組成部分的延續(xù)。契丹本是唐的一部分，而他強(qiáng)大到一定程度的時(shí)候，就有了一個(gè)國(guó)家的形態(tài)，并且是唐朝某一部分的繼承延續(xù)，而無(wú)論他們?cè)覆辉敢庾苑Q(chēng)是繼承延續(xù)，這和后梁后晉后漢后唐等等一樣，而愿不愿自稱(chēng)是前朝的繼承和民族的名字沒(méi)有關(guān)系，比如契丹立朝廷后沒(méi)說(shuō)繼承前朝，而比如在更遠(yuǎn)以前的南北朝時(shí)，匈奴卻愿意自稱(chēng)繼承前朝漢。 

    金朝淵源主要在契丹，而他實(shí)質(zhì)成了國(guó)家政權(quán)后，繼承延續(xù)或割裂的包括契丹和宋以及西夏和其他政權(quán)的一部分，他們這些有時(shí)并列割據(jù)，有時(shí)相互征戰(zhàn)并存甚至取代。 

    蒙古則是淵源于金，強(qiáng)大反叛實(shí)質(zhì)建政權(quán)后，延續(xù)和割據(jù)的是金宋西夏和其他政權(quán)，并且他又遠(yuǎn)征或攻擊了本不屬于中國(guó)文明的其他區(qū)域，蒙古一些人在這些地區(qū)的占領(lǐng)和定居建政并不屬于中國(guó)內(nèi)部的繼承或割據(jù)并列，只是一種暫時(shí)的侵略擴(kuò)展，至于它們后來(lái)在這些定居的地區(qū)發(fā)展怎么樣，由于他們已經(jīng)與原來(lái)的蒙古從實(shí)質(zhì)上政治經(jīng)濟(jì)文化軍事已經(jīng)完全割裂，這些地區(qū)究竟是新發(fā)展出來(lái)的政權(quán)文明還是原當(dāng)?shù)氐奈拿鞯难永m(xù)，我們就管不著了，我們可以用現(xiàn)代西方的事情來(lái)舉一個(gè)例子，比如英國(guó)之占領(lǐng)北美地區(qū)，應(yīng)該說(shuō)是美國(guó)是一個(gè)新發(fā)展起來(lái)的政權(quán)文明，而不是同原來(lái)英國(guó)一樣都是原英國(guó)政權(quán)，不然美國(guó)就不叫美國(guó)了而叫英國(guó)了，美國(guó)自然也就不是原當(dāng)?shù)匚拿鞯难永m(xù)，當(dāng)?shù)卦拿饔〉诎脖煌鰢?guó)并被滅種了。再一個(gè)例子，比如同樣俄羅斯之占領(lǐng)東德或?yàn)蹩颂m，雖然，俄羅斯在哪里也建立了政權(quán)，但現(xiàn)在這屬于是當(dāng)?shù)匚拿鞯难永m(xù)。 

    總之上面的兩個(gè)英國(guó)和俄羅斯的例子就是為了說(shuō)明蒙古后來(lái)占領(lǐng)的那些不屬于中華政權(quán)文明范疇內(nèi)的地方實(shí)質(zhì)也于原來(lái)的蒙古人完全割裂開(kāi)了。一如現(xiàn)在美國(guó)至于英國(guó)，烏克蘭東德至于俄羅斯。 

    而后來(lái)蒙古建立的政權(quán)發(fā)展非常成功，猶如漢末三國(guó)時(shí)代的晉王朝一樣，最后繼承了中國(guó)的主題，成為了一個(gè)朝代，那就是元。 

    所以說(shuō)，以我們中國(guó)現(xiàn)在前世的角度來(lái)說(shuō)，蒙古和蒙古在蒙哥之前的擴(kuò)張和元就是我們中國(guó)歷史的一部分。另外要稍微說(shuō)明的是蒙哥之后分裂的其他不屬于中國(guó)政權(quán)文明范圍之內(nèi)的三個(gè)在中亞等地的三個(gè)汗國(guó)則不是中國(guó)的歷史的一部分，也已經(jīng)不屬于蒙古歷史的一部分了，這個(gè)上面舉得那兩個(gè)西方的例子一樣。 

    說(shuō)完了前世就該說(shuō)后世，契丹金蒙古等在后世有的就與漢族融為一體全都被稱(chēng)為漢族，比如契丹，金或者鮮卑，有的就不被全稱(chēng)為漢族而叫別的名字，比如蒙古族，滿族，等等。但他們所有的一切從來(lái)也永遠(yuǎn)都是我們中華民族，我們中國(guó)的組成部分，這些都沒(méi)有什么好爭(zhēng)論的，至于現(xiàn)在的蒙古國(guó)是不是屬于我們蒙古歷史也就是中國(guó)歷史的一部分的后世，其實(shí)就僅僅在幾十年前這沒(méi)有什么好討論的，現(xiàn)在只是國(guó)際政治的需要暫時(shí)權(quán)宜承認(rèn)它是個(gè)獨(dú)立政權(quán)罷了，實(shí)際情況大家心里清楚就行了，不用多說(shuō)了。 

    至于越南朝鮮半島等，這些地方，要么前世有不符合上述條件的，要么現(xiàn)在后世不完全符合條件，總之就是不能完全符合前生和后世這兩個(gè)必備的條件，所以，他們的歷史也都不是中國(guó)的歷史。