竹死不變節(jié) 花落有余香

昵稱4484627 2011-02-28

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     文：網(wǎng)絡(luò)

    世上有一些人中的敗類，一生鉆營(yíng)投機(jī)，專干損人利己的壞事，例如秦檜、汪精衛(wèi)之流，生前已是聲名狼藉，死后必定遺臭萬(wàn)年；而道德高尚的仁人志士，一生光明磊落，為道義不惜舍身成仁，例如岳飛、文天祥那樣的民族英雄，即使時(shí)光流逝千載卻仍被后人緬懷，名垂青史，萬(wàn)古流芳。由此聯(lián)想到在中國(guó)曾有多少的有良心的正義人士因揭露謊言和罪惡被陷害、綁架或身陷囹圄，他們的錚錚鐵骨，足以讓世人感到敬佩，他的高尚品德，足以成為世人的楷模。

    “竹死不變節(jié)，花落有余香”一語(yǔ)出自于唐朝邵謁的《金谷園懷古》，大意是說(shuō)，竹子即使死亡仍然不改變骨節(jié)，花兒即使凋落仍然保持芳香。以此來(lái)比喻忠義之士堅(jiān)守節(jié)操，至死不渝。原詩(shī)是：“在富莫驕奢，驕奢多自亡。為女莫騁容，騁容多自傷。如何金谷園，郁郁椒蘭房。昨夜綺羅列，今日池館荒。竹死不變節(jié)，花落有余香。美人抱義死，千載名猶彰。嬌歌無(wú)遺音，明月留清光。浮云易改色，衰草難重芳。不學(xué)韓侯婦，銜冤報(bào)宋王。”詩(shī)中頌竹兼懷人，頗能體現(xiàn)出詩(shī)人自己的品格與追求。竹子堅(jiān)貞，有寧折不彎的精神，與松梅齊名，并稱“歲寒三友”。細(xì)看竹子，無(wú)論生長(zhǎng)得再高，其竹心總是虛空，這一“凌云虛懷”的特性，好似正人君子的虛心謙遜；竹子不擇沃土，房前屋后，不論貧瘠皆可扎根成林，隨遇而安，多么像君子一樣淡泊名利、不媚不諂；竹子挺拔剛勁，四季茂然，凌霜傲雪，枝葉經(jīng)冬不凋，有好像君子的外柔內(nèi)剛，始終不渝。現(xiàn)實(shí)中，那些至今仍然有許多世人對(duì)勇于揭露謊言和罪惡的正義之士、善良之人即使承受暴力迫害也不愿放棄自己的信仰表示不理解，其實(shí)這正是現(xiàn)代人道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重扭曲的表現(xiàn)。在中國(guó)歷史上有很多寧死不屈的人，有許多古人甚至為了信守諾言而不惜犧牲自己的生命。在西方，歷史上的基督徒曾經(jīng)被迫害了三百多年，他們當(dāng)中也有許多人寧可失去生命也要堅(jiān)守自己的信仰。道德高尚的人猶如翠竹一樣活在世間，在曲折惡劣的環(huán)境中，經(jīng)受雨打雷擊、霜侵雪壓，吃盡了千辛萬(wàn)苦，依舊是堅(jiān)忍不拔、不屈不撓。任憑四面八方的狂風(fēng)吹擊，心中卻沒(méi)有絲毫的懼怕。那才是視死如歸的道德高尚之士的精神境界啊！

     為人在世，應(yīng)該在人生中保持那種豪壯的氣節(jié)。正義之士不畏強(qiáng)權(quán)，敢為正義與良知而吶喊，不愧為一代人杰。他們的崇高行為足以名傳千古，光照后人；千千萬(wàn)萬(wàn) 的善良之人為了堅(jiān)守自己的信仰，承受著前所未有的殘酷迫害。在危難中他們?nèi)匀徊煌榷仁廊?，其高風(fēng)亮節(jié)將在人們的心靈深處豎起一盞永恒不滅的明燈。

轉(zhuǎn)自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6c8e1dcf0100qxsh.html

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