烏拉特前旗關(guān)心下一代工作委員會

                     開展“‘中華魂’主題教育活動”給高中學(xué)生宣講稿

                                                                    趙德康2010.10.31日

     2009年，全國開展了“中國魂”主題教育活動。前旗關(guān)心下代工作委員會，據(jù)此安排組織了多種多樣的教育活動，取得了很好的效果。今天，我受關(guān)工委的指派，來給四中的同學(xué)們做一次宣講。題目是“解讀中國精神”。共講三層意思：1、中華民族精神的精髓；2、當(dāng)代的中國精神；3、同學(xué)們身邊的中國精神。

     同學(xué)們，你們生長在一個偉大的國度里，正趕上了民族復(fù)興，國家日漸繁榮昌盛的大好時代。你們是國家未來的的建設(shè)者，所以你們在校期間，除開用功學(xué)習(xí)科學(xué)知識外，還應(yīng)該了解我們的國家，特別是要認知中國精神，從小培養(yǎng)熱愛祖國的情懷，建樹遠大的理想。

     我們祖國是一古老的文明國家，她的文明源遠流長，文化底蘊深厚，是世界上任何一個國家都無法比擬的。比如說美國，他是一個非常年輕的國家。15世紀(jì)末葉歐洲人探險新大陸之前,美國的土地上只有散落的原始土著居民，1492年，哥倫布從西班牙航海探險發(fā)現(xiàn)美洲大陸后，歐洲和世界各地的移民才陸續(xù)移居美洲，在隨后的一百多年中,英語逐漸成為通用語言,加上移民的共同心態(tài)促成了美利堅民族意識的形成。直到1776年,殖民地代表通過獨立宣言,美國才誕生。所以，美國的國家歷史只有234年的歷史。而我們中國有記載的可考的歷史就有5000多年。

    誠然，世界上也有許多古老的文明國家，但是，能生生不息，薪火相傳，至今仍然興旺發(fā)達的卻只有中國。正如一位西方學(xué)者說的：“與其說中國是一個政治實體，還不如說是一個文明實體——一個唯一“幸存”至今的文明。孔子以來，埃及、巴比倫、波斯、馬斯頓，包括羅馬的帝國，都消亡了；但是中國以持續(xù)的進化生存了下來。它受到外國的影響——最先是佛教，現(xiàn)在是西方的科學(xué)。但是佛教沒有把中國人變成印度人，西方科學(xué)也不會將中國人變成歐洲人?！?o:p>

     同學(xué)們不禁要問，中華文明為什么能夠“幸存”下來，而且，變得愈發(fā)充滿了生機和活力，成為世界上的奇跡呢？

     答案可能有多種，但最關(guān)鍵的是那種能夠把全民族凝聚在一起的，并不斷給予自己民族以強大生命力的中國精神。

     那么什么是中國精神呢？中國精神，就是中華民族精神的精華。這是一種偉大的精神，是不朽的中華民族的靈魂，是支撐中華民族自立自強的脊梁，是中華民族生存發(fā)展的力量源泉。正是這種精神，才使得中華民族在幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，雖然曾經(jīng)歷過無數(shù)次天災(zāi)人禍，遭受過無數(shù)次磨難和挫折，卻從來沒有動搖過中國人民戰(zhàn)勝困難的信心和意志。這種植根共同地域、語言、心理所形成的民族精神，也是中國人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強大精神動力。下面從三個層次解讀一下中國精神。

    歷史上，具有強烈愛國主義情懷的英雄志士舉不勝舉，從屈原的上下求索，雖九死而未悔的憂國憂民思想，到蘇武“杖漢節(jié)牧羊”的民族氣節(jié)；從諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的歷史使命感，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷；從岳家軍精忠報國，到戚家軍掃平倭寇；從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”歷史責(zé)任感，無一不是這種愛國精神的寫照。近現(xiàn)代史上把中國的興衰命運系于一身的政治家孫中山、陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來、鄧小平，科學(xué)家李四光、錢學(xué)森、鄧稼先等。還有在祖國危難時，面對兇殘的敵人，為保衛(wèi)祖國，毅然獻身的劉胡蘭、董存瑞、黃繼光等等。他們那強烈而神圣的愛國主義情懷和英雄氣概至今仍激勵著億萬中國人為祖國和民族的生存、發(fā)展、強大前赴后繼，奮斗不止。

    隨著時代的不斷演進，中華民族的愛國主義精神也得到了進一步的充實和發(fā)展，其內(nèi)涵變得愈來愈豐富深刻。

    愛國是中國人發(fā)自心底的激情，又是心中堅定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神。“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人?！备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄；無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子，身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研，為國爭氣，學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè)；老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”，并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時！”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念??！……是的，無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上，祖國永遠是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養(yǎng)下，愛國的激情、愛國的信念發(fā)芽、長大，并結(jié)出累累碩果。事實說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。

    “團結(jié)統(tǒng)一”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在遠古時代，以炎帝和黃帝為代表的兩族融合發(fā)展，延向四方，后經(jīng)不斷發(fā)展，融為一個以中原部族為主體、包括四方民族的多元一體的中華民族大家庭。中華民族的圖騰崇拜——龍的形象，就是各民族融合的產(chǎn)物。在中華千年文明史里，統(tǒng)一是主要特征和內(nèi)容。中華民族抵抗外來侵略的民族氣節(jié)和反抗精神，抵御外侮、威武不屈、維護統(tǒng)一，都是這種民族意識的具體體現(xiàn)。《周易》中的“上善若水，厚德載物”一語，正好歸納和概括了中華民族精神中寬厚包容、團結(jié)友愛的精神。古時候，民間就流傳著“五雙筷子的故事”、晉代文人陸機的“三荊歡同株，四鳥悲異林”演化出的“紫荊花與兄弟分而復(fù)合的故事等，這些普普通通的故事，其寓意，無一不在倡導(dǎo)要有團結(jié)友愛的精神，寬容忠厚的胸懷，而許多活生生的實例更表明，中國人歷來把團結(jié)視為力量，尤其是在外敵入侵的緊要關(guān)頭，能夠迅速形成抗敵的統(tǒng)一意志。說道寬容厚道的精神，經(jīng)過千百年來的實踐和錘煉，中華民族已鑄就成一種無比寬闊的胸懷，正因為有了這種寬容厚道的精神，中華民族才能做到吸收外來文明，并經(jīng)過改造融為我有，為我所用。比如”民族“一詞，就是從外國語言中借用的。

    中華民族具有愛好和平的悠久傳統(tǒng)。中國人崇奉“己所不欲，勿施于人”的哲學(xué)，熱愛祖國、善待鄰邦、扶危濟貧，維護正義與維護人權(quán)，成為我們立國的宗旨。  

    中華民族素來以熱情好客著稱于世界，以“禮儀之邦”享譽于世界。追求和諧，愛好和平是中華民族的固有的天性。中國古代的對外友好交往，新中國獨立自主的和平外交政策等，無不昭示著中華民族是世界上愛好和平的民族。

    對外，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持和平發(fā)展道路，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。對內(nèi)，構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)。這是我們立國之本，是傳家之寶?！豆茏印けā飞险f：‘和合故能諧’，就是說，有了和睦、團結(jié)，行動就能協(xié)調(diào)，進而就能達到步調(diào)一致。協(xié)調(diào)和一致都實現(xiàn)了，便無往而不勝。人內(nèi)心和諧，就是主觀與客觀、個人與集體、個人與社會、個人與國家都要和諧。個人要能夠正確對待困難、挫折、榮譽。社會和諧是我們中華民族不懈奮斗的目標(biāo)，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，也是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。我們提出建設(shè)社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)，表達了我們黨堅持以人為本、執(zhí)政為民的基本理念，反映了十幾億中國人民創(chuàng)造美好生活的共同愿望。建設(shè)一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力的社會主義和諧社會，就是要使人們的聰明才智和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，使改革和發(fā)展所創(chuàng)造的社會財富為全體人民所共享，使黨和政府同人民群眾的關(guān)系更加密切，使安定團結(jié)的局面更加鞏固。黨中央近年更是提出了建設(shè)和諧社會的戰(zhàn)略目標(biāo)。只有講求和諧，注重和合，團結(jié)互助，才能形成和諧有序的人際關(guān)系，提升社會及組織的親和力，提高中華民族的凝聚力、向心力。

         第四、“勤勞勇敢，吃苦耐勞”精神品格。

    中國人歷來就以勞動為榮，是一個崇尚勞動、勤勞勇敢的民族，而且以刻苦耐勞著稱于世。遠古時代，神農(nóng)氏“教民農(nóng)作”， “舜帝躬耕歷山”的記載，就頌揚了古代圣賢以身作則、勤于勞作的高尚品德。大禹治水三過其門而不入的傳說，愚公移山世代相傳的故事也都生動地表現(xiàn)了中華民族鍥而不舍、刻苦耐勞的精神風(fēng)貌。至于廣大勞動人民千百年來，世世代代在黃土地上，日出而作，日落而歸，辛勤耕耘的品格，更是這種精神的具體體現(xiàn)。

   中華民族正是用自己的勤勞智慧，創(chuàng)造了商、周、秦、漢、隋、唐的輝煌文明。萬里長城、南北大運河‘就是中華民族勤勞智慧的結(jié)晶。近代以來，中國共產(chǎn)黨人在長期艱苦卓絕的奮斗歷程中，將中華民族的勤勞勇敢、吃苦耐勞的民族精神發(fā)揚光大，形成了自力更生、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)和創(chuàng)業(yè)精神。

    勞動創(chuàng)造了世界，勞動養(yǎng)育了人類。沒有勤勞勇敢的精神，就沒有中華民族豐富多彩的物質(zhì)文明與光輝燦爛的精神文明的產(chǎn)生。黨培育產(chǎn)生的南泥灣精神、時傳祥精神、大慶精神、航天精神等，無不閃耀著勞動的光輝。

   中國先賢歷來倡導(dǎo)并實踐著一種“先憂后樂、鞠躬盡瘁、不屈不撓、自強自立、自力更生、勤儉奮斗”的精神。在漫長的歲月中，中華民族歷經(jīng)無數(shù)磨難，但總能幾度衰微幾度崛起，巍然自立于世界民族之林，靠的是什么？靠的就是這種艱苦奮斗、自強不息的精神?！捌D難困苦，玉汝于成”?！俄n非子》說堯的主要美德是儉樸、愛民。他雖貴為部落聯(lián)盟的大首領(lǐng)，卻住茅草屋、喝野菜湯、吃粗米飯、用土碗土缽(bo)子吃飯。儒家倡導(dǎo)積極有為、自強不息的精神，效法大自然的生生不息來勉勵自己不斷進步，提出“天行健，君子以自強不息”的命題。這里的“健”是剛健、能動的意思，“自強不息”是積極向上、永不停止的意思。這句名言，道出了中華民族堅忍不拔、不斷進取的精神品格。

    中國歷史上曾涌現(xiàn)出眾多不屈不撓、自強不息的仁人志士，集中展示了中華民族的這種偉大精神。孟子曾列舉過不少受困厄而自強不息、有所作為的人物，認為只有通過“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的磨煉，才會有大作為。他提出的“富貴不能淫，貪賤不能移，威武不能屈”，成為激勵后人的不朽座右銘。西漢偉大的史學(xué)家司馬遷也多次贊揚歷史上一些處逆境而奮起、遇厄運而發(fā)憤著書的先賢。

    此外，中國歷史上關(guān)于勤儉節(jié)約、視勤儉為美德的思想也很悠久，如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，等等。我們黨的領(lǐng)袖和英雄模范人物，都是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的典范。毛澤東曾以五代梁將韋?！安回澵敗?、艱苦樸素的事例教育干部。他多次號召“堅持艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾”，“永遠保持艱苦奮斗的作風(fēng)”等。可見中華民族的艱苦奮斗、勤儉樸素，自強不息的精神同樣源遠流長。

    正是憑借這一精神，中華民族創(chuàng)造龍的文化、長城文化、黃河文化，有個德國啟蒙思想家布萊尼茨曾這樣贊揚中國說：“如果由哲人擔(dān)任裁判的話，那么一定會把金蘋果將給中國人?！?o:p>

     正是憑借這一技精神，黃皮膚的中國人在科學(xué)技術(shù)方面創(chuàng)造發(fā)明了火藥、造紙、指南針、印刷術(shù)、紡織、絲綢、瓷器、茶葉……并通過絲綢之路和海上航路向西方輸出，給歐亞大陸帶去了人類文明的福音，大大促進了人類文明的進步。

     也正是憑著這一精神，即使在近代中國處于落后挨打的情況下，中國人民也不曾失去民族的自尊心。古往今來，大凡仁人志士乃至平民百姓，都在執(zhí)著地追求著這種精神境界。

      在物質(zhì)條件大為改善的今天，這一精神在不少人中有所淡化，驕奢淫逸之風(fēng)有所抬頭。因此，今天在全社會倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，有很大的現(xiàn)實針對性。

     這就是我們中華民族精神的精髓：以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神。此外，實事求是的科學(xué)精神、勇于探索的進取精神、無私無畏的奉獻精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時俱進的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及天人合一的和合精神等等，都是我們認識和把握中華民族精神的豐富思想材料。

    （二）當(dāng)代的中國精神

    世界上優(yōu)秀的的民族精神，總是與時俱進，總是不斷進步，不斷升華，不斷創(chuàng)新的。惟其如此，民族精神才能歷久而彌新，永遠充滿活力和生機，具有強大的生命力。

     在當(dāng)代，中華民族的民族精神，又被注入了更多的內(nèi)涵，增添了更新的理念，逐步形成了一種新時代的民族精神，這就是我們所說的——中國精神。

     建國60年來，中國人民為自己的民族不停地書寫著新的篇章，使我們的民族精神不斷地發(fā)揚光大，熠（yi）熠生輝。所有熱血的中華兒女，雖然身處不同的時代、不同的環(huán)境、不同的崗位，但他們的優(yōu)秀品格和崇高精神以及他們的實際行動，都展現(xiàn)了偉大的中國精神。

      在社會主義建設(shè)和改革時期出現(xiàn)的：

大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗擊非典精神、航天精神、三峽精神，抗擊冰雪災(zāi)害精神、抗震救災(zāi)精神、奧運精神、世博精神等等，都是中華民族精神在當(dāng)代中國歷史進程中的進一步升華和創(chuàng)新，民族精神被注入了新的內(nèi)容，被賦予了更多更新的內(nèi)涵。譬如，

    “寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”，這種不怕苦不怕累的鐵人精神和兩彈一星上天、神舟遨游、太空漫步、嫦娥探月等科技成就，都彰顯了當(dāng)代中國人自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、振興中華，科技強國的民族奮進精神；

     體育健兒用頑強的毅力和不懈的努力取得了一個又一個的世界冠軍，在奧運賽場上一次又一次升起五星紅旗，一次又一次地唱起義勇軍進行曲，都顯示出中國人民揚眉吐氣自信力和堅韌頑強的拼搏精神；

     2008年5月12日，四川省汶川發(fā)生了8級大地震，頃刻間，地洞山崩，房屋倒塌，數(shù)以萬計的生命在瞬間被掩埋。中華民族再次面臨著嚴(yán)峻的考驗！在黨中央和各級政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全國億萬軍民迅速展開了大營救。在那場驚心動魄的自救、互救和搶救的抗震救災(zāi)中，創(chuàng)造了一個又一個的人間奇跡，涌現(xiàn)了一個又一個的英雄模范人物，他們的大勇、大愛、大智驚天動地，他們的英雄行為和偉大的精神，感動了中國，也感動了世界。他們表現(xiàn)出的愛國精神、頑強精神、友愛精神、忘我精神、犧牲精神，彰顯了中國精神、中國力量。中華民族經(jīng)受住了最嚴(yán)峻的天災(zāi)考驗，譜寫了又一曲升華民族精神的頌歌。

    就在前幾天，2010.10.23.日新聞聯(lián)播推出系列報道《重建啟示錄》，宣布了又一條重大新聞——黨中央、國務(wù)院舉全國之力，開展災(zāi)后重建工作，短短兩年時間，汶川地震后恢復(fù)重建取得了重大成果，實現(xiàn)了"三年任務(wù)兩年基本完成"的總體要求。重建工作浩大復(fù)雜，在世界范圍屈指可數(shù)。地震發(fā)生后，短短兩年時間，那些在512大地震中夷為平地的地方，北川縣城、什邡市、都江堰及震區(qū)所有的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村已經(jīng)舊貌換新顏——變成了全新的、最美的地方。這又是一個中國奇跡，又是一次中國精神的再現(xiàn)。中國大地上發(fā)生的這一切，都緣于一種獨特的民族凝聚力，緣于一種綿延數(shù)千年而沉淀于中國人民血液中的巨大神力——民族精神!
    這些精神，匯合起來，組成一種偉大的精神，這就是中國精神。準(zhǔn)確地說，中國精神是中華民族精神在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展，是民族精神的精華，是民族之魂。我們用幾千年的時間來凝聚的，正是這樣一股振奮國人的中國精神。
   中國精神鑄就了中國力量，中國精神鑄就了中國奇跡，中國精神也鑄就了中國速度。我們只用了20多年就走完了許多資本主義國家在工業(yè)發(fā)展上用了半個世紀(jì)才走完的道路；我們在別人無法想像的時間和條件完成了“兩彈一星”、載人飛船、月球探測等“航天器”的研制和開發(fā)；我們在“一窮二白”的情況下制造出汽車、飛機、輪船，高速火車，從而擁有了屬于自己的民族工業(yè)；而今，社會主義市場經(jīng)濟更是以一個令世人瞠目的速度持續(xù)、快速、健康地發(fā)展著……

    （三）同學(xué)們身邊的中國精神

    前面我們講解了中國精神，說他是偉大的，是精深的。所舉的例證也是名人大事。但這絕不是說，中國精神只是教科書上的教義，高不可攀，只是大道理，離我們很遠，恰恰相反，中國精神是鮮活的，每時每刻存在于普通老百姓中，當(dāng)然，也存在于同學(xué)們的身邊。因為，中國精神原本就是植根于中國大地上，植根于每個民族成員心里而形成的精神品格。譬如，同學(xué)們從小就樹立了遠大理想，確立了奮斗目標(biāo)。這“遠”就是將來，這大理想就是為祖國而學(xué)，從小就掌握現(xiàn)代科學(xué)知識和技能，將來為社會作出貢獻，成為國家的棟梁之才。而不是小理想：僅僅是為個人而學(xué)，長大有個飯碗就行了。同學(xué)們又確立了自己的奮斗目標(biāo)，初中畢業(yè)后考高中，高中畢業(yè)后考清華、北大、哈工大，將來做一個袁隆平式的農(nóng)學(xué)家、錢學(xué)森式的物理學(xué)家、楊利偉式的飛行家或者做一個威武智慧的現(xiàn)代軍人等等。這種從小就萌發(fā)出的熱愛祖國，立志報效祖國的感情，不就是強烈的愛國情懷嗎？不就是關(guān)心社稷的愛國主義精神體現(xiàn)嗎？

     同學(xué)們從幼兒園開始，小學(xué)，初中，一路走來，和同學(xué)們和睦相處，互相幫助，共同學(xué)習(xí)，從不欺負弱勢同學(xué)，從不冷落貧窮的同學(xué)，從不小看后進的同學(xué)，大家共同進步，像愛護自己的眼睛一樣用心維護著班集體榮譽。這種熱愛同學(xué)，熱愛集體的品格，不就是我們中華民族團結(jié)統(tǒng)一，寬容忠厚的民族意識再現(xiàn)嗎？

     近年來，同學(xué)們的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件有了很大的改變，但是，比起大城市來，比起有錢的人家來，大家的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)條件還是艱苦的，落后的。然而，我們的同學(xué)們能夠在艱苦的環(huán)境里，選擇了勇敢地迎接挑戰(zhàn)，自立、自信、自尊。建樹了堅定地信念。為了實現(xiàn)自己的理想，刻苦讀書，勤奮學(xué)習(xí)，哪怕學(xué)習(xí)的道路上再苦再難，也要迎頭趕上。在這種精神的的鼓舞下，我們前旗有成千上萬的學(xué)子考上了大學(xué)，成了建設(shè)國家的棟梁之才。這不就是我們中華民族艱苦奮斗、自強不息的進取精神，在我們中學(xué)生身上的體現(xiàn)嗎？

     一個青年在人生道路上究竟能有多大的發(fā)展，能為人民、為社會作出多大的貢獻，同自己的努力，自身思想品德修養(yǎng)關(guān)系很大。處在人生起步階段的青年，解決好立身做人問題，把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識與加強思想修養(yǎng)統(tǒng)一起來看，把實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國統(tǒng)一起來，對自身的成長至關(guān)重要。

     同學(xué)們，你們現(xiàn)在是中學(xué)生，是跨世紀(jì)的一代新人，是祖國和民族的未來和希望。在你們的肩上，肩負著時代賦予你們的歷史重任?，F(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們區(qū)建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實現(xiàn)。因此，你們一定要胸懷祖國，勤奮學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)技術(shù)知識，爭做四有新人。把愛國主義作為始終高揚的旗幟，把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進步的重要的階梯，把自己培養(yǎng)成理想遠大、品德高尚、知識豐富、開拓進取的一代新人。在偉大的中國精神的鼓舞下，用自己青春的激情、汗水和辛勞，把偉大的祖國建設(shè)的更加美好。

     謝謝大家。

                                          （2010.11.02日給前旗四中學(xué)生的講稿）