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      “汗”與病證的關(guān)系

       jzwsm 2011-03-11

          “陽(yáng)加于陰,謂之汗”出自《素問(wèn)·陰陽(yáng)別論》,其含義主要有兩個(gè)方面:一是汗為陰液,靠陽(yáng)氣的蒸騰與宣發(fā),陽(yáng)加于陰則汗出;二是脈來(lái)為陽(yáng),脈去為陰,陽(yáng)加于陰即來(lái)者盛,去者衰,指脈象與汗出的關(guān)系。如張志聰注:“汗乃陰液,由陽(yáng)氣之宣發(fā),而后能充身澤毛,若動(dòng)數(shù)之陽(yáng)脈加于尺部,是謂之汗。當(dāng)知汗乃陽(yáng)氣之加于陰液,而脈亦陽(yáng)脈加于陰部也。”筆者臨床根據(jù)“陽(yáng)加于陰,謂之汗”的理論,對(duì)前人所論之汗進(jìn)行了思考。

          汗的來(lái)源和生理功能

          汗是津液所化生,津液是血液的重要組成部分,津血同源,血汗同源,皆由脾胃化生水谷精微而產(chǎn)生。汗和津液靠肺氣的宣發(fā)、肝的疏泄與調(diào)節(jié)、心氣的推動(dòng)、腎陽(yáng)的蒸騰與溫化,并與陰氣平順,陽(yáng)氣固密,營(yíng)衛(wèi)的調(diào)和有密切的關(guān)系。

          汗的生理作用,可以調(diào)節(jié)體溫,促進(jìn)新陳代謝,通過(guò)調(diào)節(jié)體溫的變化而維持人體的正常生理功能。“天寒衣薄則腠理閉,天炅衣厚則腠理開(kāi)故汗出”。一年四季有春溫、夏熱、秋涼、冬寒的更替變化,人體通過(guò)肺宣發(fā)衛(wèi)氣的作用,調(diào)節(jié)腠理的開(kāi)闔。春夏氣溫升高,腠理開(kāi)泄,汗出較多,秋冬氣溫下降,腠理密閉,汗出較少。人體通過(guò)生理調(diào)節(jié)機(jī)制,來(lái)適應(yīng)外界環(huán)境的變化,維持正常的生理功能。

          汗出和病證的關(guān)系

          如果人體的生理平衡被打破,導(dǎo)致陰陽(yáng)失調(diào),營(yíng)衛(wèi)失和,會(huì)就出現(xiàn)汗的異常變化。

          《傷寒論》與汗

          《傷寒論》各篇對(duì)汗出和病證的關(guān)系都作了明確的論述,如太陽(yáng)傷寒,寒邪閉表,腠理閉塞,衛(wèi)陽(yáng)被遏,營(yíng)陰郁滯而見(jiàn)惡寒發(fā)熱,無(wú)汗而喘,身體疼痛,脈浮緊的傷寒表實(shí)證用麻黃湯,辛溫解表,發(fā)汗散寒,宣肺平喘。風(fēng)邪外襲,營(yíng)衛(wèi)失調(diào),衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱,而見(jiàn)發(fā)熱,惡風(fēng),汗出,脈浮緩的風(fēng)寒表虛證,用桂枝湯,解肌祛風(fēng),調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。尤以服藥后的護(hù)理方法寓意更加深刻:一是藥后服熱稀粥,借谷氣滋汗源以助藥力;二是溫服取汗,以遍身微似有汗為佳,切忌大汗淋漓;三是見(jiàn)效停藥,一服汗出病愈,中病即止;四是不效繼服,如發(fā)汗后身疼痛,營(yíng)氣不足的桂枝新加湯證;汗出過(guò)多,心陽(yáng)受損的桂枝甘草湯證等。

          《傷寒論》對(duì)發(fā)汗的禁忌證也作了詳盡的論述,如:“咽喉干燥者,不可發(fā)汗”(第83條);“淋家不可發(fā)汗”(第84條);“瘡家雖身疼痛,不可發(fā)汗”(第85條);“衄家不可發(fā)汗”(第86條);“亡血家不可發(fā)汗”(第87條);“汗家不可重發(fā)汗”(第88條)。

          可見(jiàn)《傷寒論》中邪正盛衰,陰陽(yáng)表里,寒熱虛實(shí),病邪進(jìn)退,病證變化,無(wú)不與汗有著密切的關(guān)系。陰陽(yáng)失調(diào),腠理開(kāi)泄異常,可以出現(xiàn)病理性汗出,汗之得法,可使邪去正安,用之不當(dāng)則耗陽(yáng)傷陰,變證蜂起。充分體現(xiàn)了“陽(yáng)加于陰,謂之汗”的機(jī)理。

          溫病與汗

          溫?zé)釣殛?yáng)邪,易傷津液,溫病忌用汗法,發(fā)汗則傷陰助熱,甚則邪熱內(nèi)陷,發(fā)為昏厥變證。

          溫邪襲表,肺衛(wèi)失宣,開(kāi)合失司,癥見(jiàn)發(fā)熱,微惡風(fēng)寒,微汗,頭痛,咳嗽,脈浮數(shù),治宜辛涼清解,疏衛(wèi)開(kāi)郁,方用銀翹散。葉天士說(shuō):“在衛(wèi)汗之可也”,意在不能用發(fā)汗解表治之,而是通過(guò)辛涼清解,使之汗出,邪通過(guò)汗出而解。

          邪在氣分,邪熱亢盛則見(jiàn)高熱,汗出,口渴,脈洪大,方用辛寒重劑白虎湯治療。邪熱留連氣分不解,則可出現(xiàn)戰(zhàn)汗。戰(zhàn)汗之病機(jī)乃邪氣盛而正氣不衰,正邪交爭(zhēng)劇烈,通過(guò)戰(zhàn)汗可有不同轉(zhuǎn)歸:一是戰(zhàn)汗邪退正虛,陽(yáng)氣來(lái)復(fù);二是戰(zhàn)汗后陽(yáng)氣虛脫;三是邪氣強(qiáng)盛,一戰(zhàn)不解再作戰(zhàn)汗而愈。治宜甘寒養(yǎng)胃,益氣生津。

          邪在營(yíng)血,營(yíng)陰損傷,耗血?jiǎng)友?,治宜清營(yíng)透熱,養(yǎng)陰生津,涼血止血。用清營(yíng)湯和犀角地黃湯治之方中生地,玄參既可涼血止血,又能養(yǎng)陰生津。溫病治療時(shí)時(shí)顧護(hù)津液:“保存一分津液,便有一分生機(jī)”;“救陰不在血,而在津與汗”。

          濕熱病的特征為濕與熱合,膠結(jié)難解,纏綿難愈。熱為陽(yáng)邪,易傷津液,濕為陰邪,易傷陽(yáng)氣,阻遏氣機(jī)。濕溫證多見(jiàn)時(shí)有汗出,汗出不暢,伴頭重身困。治宜宣氣化濕,暢中滲下,不可用辛溫發(fā)汗。即如吳鞠通所說(shuō):“汗之則神昏耳聾,甚則目瞑不欲言”。

          病案舉例

          曾治一中年婦女無(wú)汗證。張某,女,42歲,2009年4月就診。患者初春在田間勞作,涉水受涼,寒邪侵襲,當(dāng)時(shí)未覺(jué)不適。隨著天氣轉(zhuǎn)暖,活動(dòng)后不見(jiàn)汗出,在太陽(yáng)下勞作,若中暑一樣昏厥2次,到陰涼處休息后緩解,以致無(wú)法外出勞動(dòng),整日呆在家中,多方就診給以中西藥物治療,未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。刻診:全身無(wú)汗,皮膚干燥,心煩不安,眼目干澀,頭暈乏力,舌質(zhì)淡,苔薄白稍干,脈沉細(xì)無(wú)力。診斷為無(wú)汗證,證屬太少兩感,少陰陽(yáng)虛受邪,腠理閉塞,肺氣失宣,方用麻黃細(xì)辛附子湯加味。麻黃10克,附子15克,細(xì)辛10克,桂枝12克。12劑,水煎服。

          服藥后,頸部及腋窩處稍有汗出。藥已中病,前方繼服20劑后,周身活動(dòng)后皆有汗出,但汗出不徹。思忖再三,憶及《內(nèi)經(jīng)》 “陽(yáng)加于陰,謂之汗”之語(yǔ),原方中加麥冬15克。服20劑后,全身汗出正常,其病乃愈。

          按:此證因寒邪閉表,損傷少陰陽(yáng)氣,無(wú)以宣發(fā)衛(wèi)氣于體表,從而失去溫煦蒸化,調(diào)節(jié)腠理開(kāi)闔的功能。汗出不僅需要陽(yáng)氣旺盛,還賴(lài)陰液的充足,陰平陽(yáng)秘,腠理開(kāi)闔有度,汗出正常。所以在麻黃細(xì)辛附子湯中加入麥冬滋陰增液以助汗源,取得了事半功倍之效。

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