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      說易之六

       逍遙幫主 2011-03-12

      宇宙中,包括銀河系,太陽系,地球等等的一切變化,都包含在八卦,六十四卦,三百八十四爻的變化之中。"易"可以描述宇宙,可以描述銀河系,太陽系天體的變化規(guī)律??梢悦枋龅厍蛏系暮暧^變化和微觀變化,精通"易"者,確實(shí)可以料事如神,但,如神,不等于是神,也不等于神,所以學(xué)習(xí)或者精通易經(jīng)預(yù)測的人也不要太神氣,太驕傲自大。

      "易",又稱之為金烏,日中金烏。象征著宇宙之心大日以及從那里漂流下來的生命天河。'易"很簡單,就是八卦及其衍生卦六十四個(gè)卦象。史前在文字出現(xiàn)之前,是用圖像傳遞信息的,既快又省事,一目了然。但是,以圖像作為語言,文字流傳下來,后人難以悟解。所以,先賢們又創(chuàng)造文字符號(hào)。古漢字,字字是符號(hào)。如果說,古印度梵文是咒,那么古漢字就是符。

        爆竹聲中一歲除,東風(fēng)送暖入屠蘇。千家萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”

          我們現(xiàn)在貼對(duì)聯(lián),在古代就有符咒的作用,現(xiàn)在依然,都寫好的吉祥的話,期盼這些歌頌之辭能給家人帶來一年的平安和財(cái)氣。

          周易是以天地卦開篇,即乾坤兩卦。此兩卦是易之門,它告訴后人,世上的萬物乃天地所生,應(yīng)該順應(yīng)天地而造業(yè)生存。

           周易也叫天地易,周得之易。表示周是替天行道,順天命而取代殷商。

           殷商得歸藏易,而得天下稱王。其仍屬于氏族社會(huì){奴隸社會(huì)},氏族社會(huì)仍以母系為重,王位相傳是以母系之間相傳,例如王位是兄傳弟,而不是優(yōu)先傳于子。因?yàn)闅w藏易是以坤卦為首,乾卦為次,表示地生萬物而輔之,地為體而天為用,所以,殷商之前的部族社會(huì)均視母親為先祖,其廟宇供奉的都是女神,殷商的國旗上繡著的三足鳥,稱之為玄鳥,金烏,就是女神九天玄女的化身。也有稱之為鳳凰圣母,正義女神,自由女神。所以,中華民族可以稱之為龍的傳人,鳳的后代。

             周以替天行道滅了殷商,以乾為首,坤為輔,視萬物為天之時(shí),地之利相和合而生。
        
        自周以后,王者自稱為天子,行天道。并以龍為先祖先尊,著龍袍,自命為人中之龍,天龍之子,而將王后視為鳳之子,為人中鳳。

          殷商以前的古易是連山古易。以艮卦為首,以兌卦為次,艮為山,代表立于天地之間的人(人居山頂洞中)。兌為天雨,天雨降而生萬物。又表示,艮為廟宇,代表天尊,神。兌為巫,為代天行語。艮為始也為終表示成。兌為發(fā),為展表示程。

           連山古易的用途有兩個(gè):一是占卜用以知天意斷吉兇。是古人與天人聯(lián)絡(luò)的一種通訊工具。二是古人的修行方法。艮為止,對(duì)為觀,要象山一樣如如不動(dòng),打坐入靜,終止一切雜念,并于此觀天語,觀萬物之本質(zhì)。

           在易經(jīng)里,艮又為門,入道之門,艮又表示徑道,代表入道的途徑,兌為言,為‘沖’,為羊(潛龍),要沿著徑道上沖,沖出山門。

          三種易的變遷,說明,上古時(shí)代,殷商之前的古人,生存的意義,在于修行回歸。認(rèn)為天地相去不遠(yuǎn);到了殷商時(shí)期,發(fā)現(xiàn)天人已遠(yuǎn),回天的可能性極小,所以歸藏于地,適應(yīng)地球上的環(huán)境生存下去;到了周朝,則是立足于地,為了更好的生存而順天而行。

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