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◎覺悟是你停止希求時(shí)出現(xiàn)的。 ◎?qū)W佛是為了開采永恒的生命。 ◎佛陀說：‘我只教導(dǎo)一件事，那就是──苦與滅苦之道。’ ◎你越是放棄自我，你也越變得偉大而又真實(shí)。 ◎自我是一切苦的根源。 ◎沒有人真的擁有色、受、想、行和識(shí)。 ◎此是應(yīng)舍之身，罪惡之物，假名為身，埋沒在老病生死大海。 ◎自我造成一切紛爭(zhēng)與動(dòng)亂。 ◎世界以身有，身以心有，心以惑有。 ◎心就只有生起和停止，沒有滯留著實(shí)體。 c ◎大部份的人并沒有真正地了解自我。了解到自我的人，就是了解到‘既無所謂的自我，也沒有任何事物屬于自我’的人。 ◎走向‘自我’就是走向痛苦和錯(cuò)誤。 ◎因?yàn)閳?zhí)著自我，又產(chǎn)生‘我所有’這就是真正的囚牢。 ◎‘生’的意義──不是由血肉之軀的母親所生的‘肉體之生’，而是從精神的母親所生的‘精神之生’。所謂精神的母親，主要是指渴愛、無明與執(zhí)取?？蕫蹫槟?，無明為父，這二者結(jié)合的結(jié)果就是‘我’的‘生’。 ◎行善和布施是為了拔除‘自我’，持戒和修定是為了調(diào)御‘自我’，修慧則為破除‘自我’。 ◎當(dāng)‘我’、‘我所有’的念頭生起，心中的輪回就出現(xiàn)了。 ◎根除自我，正是佛法的核心。 ◎一切眾生，皆由著我，因而幻起，六趣升沉。 ◎并不是五蘊(yùn)本身苦，而是執(zhí)著它們?yōu)?#8216;自我’──那才是苦。 |
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