1、策之不以其道：駕馭；方法。2、執(zhí)策而臨之。鞭子；面對3、其真無馬邪：難道　4、其真不知馬也：恐怕。5、一食或盡粟一石：吃；容量單位，十斗為一石。6、食之不能盡其材：喂；通“才”指才能。7、是馬也，雖有千里之能：這樣。8、且欲與常馬等不可得：尚且；一樣 。9、才美不外見：通“現(xiàn)”　表現(xiàn)出來。10、故雖有名馬：即使 。11、安求其能千里也：怎么；日行千里。

二、翻譯下列句子                           

1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的（養(yǎng)馬）人的手里。

2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用“千里馬”（的稱號）去稱呼它。

3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。

4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它（又）不讓它吃飽以充分發(fā)揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。

5、其真無馬邪？其真不知馬也。難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕是真的不識（千里）馬吧！

三、理解性默寫

（1）寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬．　　
（2）懷才不遇的人?？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。
（3）描寫千里馬終身遭遇的句子是祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得?！　?/span>
（4）千里馬的才能被埋沒的原因：①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見?！　?/span>
（5）千里馬被埋沒的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也；根本原因是：伯樂不常有。　　
（6）食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。　　
（7）策馬者是怎樣的不認(rèn)識千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
（8）對食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

四、問答題及理解題

1、這篇文章表面是在談馬，其實(shí)是在談人才，韓愈在文中強(qiáng)調(diào)了識別（發(fā)現(xiàn)）人才和善待(尊重、正確對待)人才的重要性。
2、本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指
“千里馬”指人才; “伯樂”指善于識別人才的統(tǒng)治者；
“食馬者”指愚妄無知，平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。
3、第—段文字說明了什么? *伯樂對千里馬的決定作用。
4、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢?
*是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。
5、第二段說明了什么?
*分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。
6、第三段主要內(nèi)容是什么? *不是天下無千里馬，而是不識馬。
7、第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心? *“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。
8、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?
*借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
9、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?
*表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。
10、“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? *排比句式?？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
11、你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
*表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
12、伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?
*千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。
13、這篇文章的主旨是：借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。
14、結(jié)合全文，談?wù)劤蔀?/span>“千里馬”的必要條件是什么？
*要有千里馬的才能；要有展示的機(jī)會；要有識別人才，欣賞人才的伯樂