十一月四日風(fēng)雨大作
十一月四日風(fēng)雨大作
（南宋）陸游
僵臥孤村不自哀， 尚思為國戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，
鐵馬冰河入夢來。
注釋
僵臥：挺直躺著，指臥病在床。僵：僵硬，僵直。
孤村：孤寂荒涼的村莊。不自哀：不為自己而感到悲傷，不為自己哀傷。
尚：副詞，還，仍然；表示事情的繼續(xù)或殘存狀態(tài)。
思：想著，想到。為：介詞，為，為了；表示動(dòng)作行為的目的。
戍輪臺(tái)：在新疆一帶防守。戍（shù），守衛(wèi)。 輪臺(tái)，現(xiàn)在的新疆輪臺(tái)縣，漢代曾在這里駐兵屯守。這里泛指北方的邊防據(jù)點(diǎn)。
夜闌：夜將盡。闌：殘盡。
臥聽：躺著聽。
風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；當(dāng)時(shí)南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中，“風(fēng)吹雨”也是時(shí)局寫照，故詩人直到深夜尚難成眠。
鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。
冰河：冰封的河流，指中原地區(qū)的河流。
譯文
我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家守衛(wèi)邊疆。
深夜里，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
這首七言絕句選自《陸游集》卷二十六。
陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。此詩作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。當(dāng)時(shí)詩人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛國情懷絲毫未減，日夜思念報(bào)效祖國。詩人收復(fù)國土的強(qiáng)烈愿望，在現(xiàn)實(shí)中當(dāng)然已不可能實(shí)現(xiàn)，于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。感情深沉悲壯，凝聚了詩人所有的愛國主義激情。原題有兩首詩，這是其中的第二首。
品析【1】：
同陸游的許多愛國詩篇一樣，這首詩充滿愛國豪情，大氣磅礴，風(fēng)格悲壯。
當(dāng)詩人在六十七歲高齡，一身病痛，孤獨(dú)地躺在荒涼的鄉(xiāng)村里，他會(huì)想起很多往事。人生匆匆近百年，回首過往，感慨頗多，幼年時(shí)的理想，青年時(shí)的挫折，中年時(shí)的抱負(fù)，老年時(shí)的失意都會(huì)像過眼煙云一樣在心頭閃現(xiàn)。
少年時(shí)在家庭中父親對(duì)自己的愛國主義熏陶，和自己“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志氣，青年時(shí)科舉考試時(shí)因才華過人而導(dǎo)致被權(quán)臣除名的挫敗，中年時(shí)，短暫軍旅生活的體驗(yàn)和出任朝廷重臣的躊躇滿志，老年時(shí)作為主戰(zhàn)派，受投降打擊排擠獨(dú)居鄉(xiāng)村的凄涼寂寞，都會(huì)帶著深深的山河破碎家國飄搖的烙印，一齊向心頭襲來。
當(dāng)時(shí)，金人南侵，宋朝丟失了大半壁江山，詩人由于主張對(duì)金作戰(zhàn)而被罷官回鄉(xiāng)，僵臥孤村，失意之思，經(jīng)歷之悲，病體之痛，家國之愁，似乎已穿越歲月時(shí)空，飄飄悠悠，在身邊蔓延。然而，詩人并沒有沉浸在悲愁中，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了“僵臥孤村不自哀”，這“不自哀”三個(gè)字，便把個(gè)人之失，一己恩怨，小我之痛，暫且放在一邊。是啊，在山河破碎，家國淪落，半壁江山盡陷金人的鐵蹄之下面前，個(gè)人的得得失失又算得了什么呢？接著一句“尚思為國戍輪臺(tái)，”一掃低落的情緒，磅礴之氣，報(bào)國豪情便躍然紙上。
這種磅礴之氣報(bào)國豪情伴隨了陸游的一生，當(dāng)南宋皇帝偏愛江南，朝中士大夫紛紛在江南的小橋流水中風(fēng)花雪月、吟詩頌詞之時(shí)，詩人無時(shí)無刻不在想著北伐，無時(shí)無刻不在渴望著祖國的統(tǒng)一，雖屢受投降派的讒毀排擠，始終矢志不移。
如今眼看國局動(dòng)蕩，山河破碎，雖然病痛纏身，但保家衛(wèi)國的理想不渝，愛國激情始終在胸膛內(nèi)涌蕩，鐵馬冰河的夢想會(huì)在病痛的頭腦中出現(xiàn)。“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”詩人在風(fēng)雨灑落的夜晚，做夢都在想著：一身戎裝，騎著戰(zhàn)馬，跨越北國冰封的河流，同敵人在疆場廝殺。對(duì)于一個(gè)傷病纏身的老人，在將近古稀之年，猶有如此豪邁的夢想，真是可歌可嘆。在他的這種豪邁的夢想之下，激蕩的該是怎樣的激脈與豪情？
這是怎樣的一個(gè)夢啊，沒有和平，只有戰(zhàn)場、廝殺、吶喊，他也許曾夢到過李廣站在冰河邊長嘯，也許曾夢到過衛(wèi)青在最前線廝殺，可能還夢到過霍去病在敵區(qū)的縱深處馳騁，這些令匈奴喪膽、在疆場上建功立業(yè)的人，是他一生追求的榜樣。
在他心中，大丈夫不能像李廣、衛(wèi)青、霍去病一樣建功立業(yè)，青史留名，若得以快馬揚(yáng)鞭，縱橫北國冰河，收復(fù)失地，雖不能流芳百世，亦無憾。
是夢，而非夢，這是詩人現(xiàn)實(shí)中的理想在夢中的體現(xiàn)。
然而眼睜睜地看著“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，縱然有萬千豪情，滿腹才華，卻不能在現(xiàn)實(shí)中施展，收復(fù)失地的理想不能在現(xiàn)實(shí)中立足，這又是一種怎樣的悲哀？是怎樣一種讓人抑郁不樂的心情？
在荒涼孤村的夜晚，聽北風(fēng)蕭蕭，淫雨灑落，鐵馬冰河只能在夢中相見，空有一腔抱負(fù)而不能施展，如此以來，家國之愁又多了一層，無法收復(fù)舊山河的惆悵又增添了幾分，風(fēng)雨飄搖中的南宋王朝似乎更加岌岌可危。
整首詩，作者的滿腹愁緒就這樣通過大氣的筆觸一一展現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)的理想就這樣借助廝殺的夢境去實(shí)現(xiàn)，較少卿卿我我，無病呻吟。就連自身的病痛，大自然的凄風(fēng)苦雨，也在老而不衰的愛國激情中，在鐵馬冰河的夢想中，變輕變淡，最終成為一種似有若無的陪襯，使得整首詩洋溢著一種豪邁悲壯的風(fēng)格，積極向上的人生態(tài)度，這種豪邁悲壯之情，積極向上的人生態(tài)度永遠(yuǎn)給人以鼓勵(lì)和激勵(lì)啊。
[1]
品析【2】：
這首詩深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國土、報(bào)效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神。
詩的開頭兩句，意思緊密相聯(lián)：“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)，“尚思為國戌輪臺(tái)”是對(duì)“不自哀”的這種精神狀態(tài)的解釋，前后相應(yīng)，形成對(duì)比。“僵臥孤村”四字寫出了作者此時(shí)凄涼的境遇。“僵”字寫年邁，寫肌骨衰老，“臥”字寫多病，“孤”字寫生活孤獨(dú)，不僅居處偏僻，而且苦悶，沒有知音，“村”寫詩人過著荒村野老的凄苦生活。四字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后寂寞，窘迫，冷落的生活現(xiàn)狀，籠罩著一種悲哀的氣氛。但接下來“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn)，又體現(xiàn)出一種樂觀豪放之氣。詩人自己尚且“不自哀”，當(dāng)然也不需要?jiǎng)e人的同情。他需要什么呢？他需要理解，理解他為這個(gè)壯志奮斗的一生，理解他的滿腔熱血、一顆忠心。這兩句詩是詩人靈魂和人格最好的說明。山河破粹，國難當(dāng)頭，自由當(dāng)權(quán)者謀之，詩人何必多此一舉呢？另外詩人不正是因?yàn)?#8220;喜論恢復(fù)”、熱心抗敵才屢屢遭受打擊，最后罷官閑居的嗎？一個(gè)七旬老人仍有“為國戌輪臺(tái)”的壯志，這不能不讓人肅然起敬。
“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”緊接上文。因“思”而夜闌不能成眠，不能眠就能更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲。由自然界的風(fēng)雨又想到國家的風(fēng)雨欲搖，由國家的風(fēng)雨欲搖自然會(huì)聯(lián)想到戰(zhàn)爭的風(fēng)云、壯年的軍旅生活……這樣聽著想著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，終于幻化出一幅特殊的夢境：“鐵馬冰河”。
“鐵馬冰河入夢來”是詩人日月所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩人的英雄氣概，這也是南宋一代仁人志士的心聲。岳飛有“駕長車，踏破賀蘭山缺”的詩句;辛棄疾有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪情……這些不朽的精神構(gòu)成了我們中華民族的“民族魂”。
品析 【3】：
這是年近七旬的陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫下的一首熱血沸騰的愛國主義詩篇。 詩的前兩句直接寫出了詩人自己的情思。“僵臥”道出了詩人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵娙说膼蹏鵁岢肋_(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩人堅(jiān)定不移的報(bào)國之志和憂國憂民的拳拳之念！ 后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢”字上，寫得形象感人。詩人因關(guān)心國事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢幻，以夢的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢來”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩人有心報(bào)國卻遭排斥而無法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢境。但是詩人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢。因此，“鐵馬冰河”的夢境，使詩人強(qiáng)烈的愛國主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。
編輯本段字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要
1.僵
“僵”是個(gè)形聲字，從人僵聲，與“偃”同義，是向后仰倒，而“前仆后繼”的“仆”是向前倒，與此詞倒的方向相反。后來引申用來指“不動(dòng)不朽”，即“僵硬”的意思，后來此義又造“僵”字表示，但人們?nèi)粤?xí)慣用“僵”字。詩中“僵臥孤村不自哀’’的“僵”是“僵硬挺直”的意思，形容詩人不受重用。
2.戍
“戍”是個(gè)會(huì)意字，從人持戈，本義是“守邊”。所以，古代的邊防戰(zhàn)士稱“戍卒”；也指一般的駐扎、守衛(wèi)。詩中“尚思為國戍輪臺(tái)”一句，可理解為“防守”、“守衛(wèi)”、“保衛(wèi)”。
3.闌
“闌”是個(gè)形聲字，從門柬聲，本義是“門遮”，即“門的遮蔽”，門前的柵欄。后來引申為·“欄桿”，“欄”字始作“闌”，后加“木”為“楣”，簡化為“欄”。闌由“遮止”的意思引申為“殘盡”、“停止”的意思。詩中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”中的“夜闌”是“夜將盡”的意思，形容徹夜難眠?，F(xiàn)在成語有“夜闌人靜”、“夜深人靜”。
這首詩在我國古代所有的愛國詩篇中占有重要的地位，在古典詩歌史上寫下了積極厚重的一筆，也以豪邁和悲壯的風(fēng)格為浩如煙海的詩歌海洋增添了獨(dú)特的色彩，并以其永恒的魅力永遠(yuǎn)影響著后人。
編輯本段創(chuàng)作背景
此詩作于公元1192年（宋光宗紹熙三年），時(shí)年詩人68歲，因上書北伐被革職三年，閑居在故鄉(xiāng)山陰（今浙江省紹興市）。他雖年老體弱，無職無權(quán)，但實(shí)現(xiàn)抗擊敵寇、收復(fù)失地的宏偉志愿仍日夜縈繞在心頭。日思夜想，只能形之于夢。于是他寫下夢境，表達(dá)了他的愛國激情和殺敵決心。原詩共兩首，此處所選的是其中的第二首。
與詩人其他的老年詩相比，這首詩在寫法上別具一格。其主要特色在于以夢境抒發(fā)情懷。寫到夢境的詩詞，在陸游之前已有不少佳作。李白的詩《夢游天姥吟留別》，描繪的是光怪陸離、異彩紛呈的夢；杜甫的詩《夢李白二首》，摹寫的是滲透了詩人與李白形離神合、肝膽相照友誼的夢；蘇軾的詞《江城子》（“十年生死兩茫茫”），記敘的是詩人悼念亡妻、寄托哀思的夢。而陸游詩中的夢，大都是愛國之夢。在陸游的《劍南詩稿》中有近百首記夢的詩。清代趙翼《甌北詩話》卷六曾評(píng)陸游詩道：“即如記夢詩，核計(jì)全集，共九十九首。人生安得有如許夢!此必有詩無題，遂托之于夢耳。”此評(píng)語認(rèn)為陸游的詩記夢并非全是寫真夢，有的屬于托夢詠懷。這是頗有見地的。事實(shí)上，陸游的詩記夢，有的是寫真夢，而更多的還是托夢詠懷，當(dāng)然，也不排除二者兼而有之。這首《十一月四日風(fēng)雨大作》似可視為既寫真夢又托夢詠懷之作。
陸游（1125年11月13日-1210年1月26日），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋愛國詩人。他的父親陸宰是個(gè)具有愛國思想的知識(shí)分子。家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報(bào)國的壯志。他自幼好學(xué)不倦，“年十二能詩文”，他還學(xué)劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國思想的詩人曾幾學(xué)詩，受益不淺，從此確定了他的詩歌創(chuàng)作的愛國主義基調(diào)。 他一生以詩文作武器，反復(fù)呼吁國家統(tǒng)一，表達(dá)強(qiáng)烈的愛國感情。他積極主張抗金，卻遭 到當(dāng)權(quán)的投降派讒毀，終于被排擠罷官。盡管如此，陸游收復(fù)中原的信念卻始終不渝。陸游現(xiàn)存詩作約九千三百首，數(shù)量之多居中國古代詩人之冠。他的詩篇反映當(dāng)時(shí)的政治得失，社會(huì)風(fēng)格，民間疾苦等。自言“六十年間萬首詩”， 有《
渭南文集》、《
劍南詩稿》、《
南唐書》、《
老學(xué)庵筆記》、《
游山西村》、《
劍門道中遇微雨》、《
病起書懷》、《
關(guān)山月》、《
夜泊水村》、《
書憤》、《
臨安春雨初霽》、《
秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《
沈園二首》、《
示兒》
《放翁逸稿》.《放翁家訓(xùn)》.《家世舊文》
其詞五首：《
卜算子》（“驛外斷橋邊”和毛澤東的《卜算子》同名，但表達(dá)的思想感情不同）、《
夜游宮》（雪曉清笳亂起）、《
訴衷情》（當(dāng)年萬里覓封侯）、《
鵲橋仙》（茅檐人靜）、《
釵頭鳳》（紅酥手）；其文一篇：《
游小孤山記》。 陸游（1125年11月13日-1210年1月26日）字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋愛國詩人，著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數(shù)十個(gè)文集存世，自言“六十年間萬首詩” 陸游畫像
今尚存九千三百余首，是我國現(xiàn)有存詩最多的詩人?！￡懹危ü?125—公元1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋越州
山陰（今浙江
紹興）人。是我國南宋時(shí)期偉大的愛國詩人。生于公元1125年， 陸游自幼好學(xué)不倦，12歲即能詩文，蔭補(bǔ)登仕郎
在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛國主義教育。20歲時(shí)與
唐琬結(jié)婚，后被其母強(qiáng)行拆散。這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》《
沈園》等名作即是為此。紹興二十三年（公元1153）赴臨安應(yīng)試進(jìn)士，取為第一，而
秦檜孫秦塤居其次，秦檜大怒，欲降罪主考。二十四年（公元1154）參加禮部考試，主考官再次將陸游排在秦塤之前，竟被秦檜除名。二十八年（公元1158），秦檜已死，陸游出任福州寧德縣主簿。三十二年（公元1162），孝宗即位，以陸游善詞章，熟悉典故，賜其進(jìn)士出身。歷任樞密院編修官兼編類圣政所檢討官、通判、安撫使、參議官、知州等職。淳熙二年（公元1175），
范成大鎮(zhèn)蜀，邀陸游至其幕中任參議官。淳熙五年（公元1178），陸游詩名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。六年（公元1179）秋，陸游從提舉福建常平茶鹽公事，改任朝請(qǐng)郎提舉江南西路常平茶鹽公事，十二月到撫州任所。他一方面用大量精力處理因茶鹽官賣后，茶鹽戶破產(chǎn)，被迫采取私販和鬧事進(jìn)行反抗而引發(fā)的各種糾紛和訴訟；另一方面上書朝廷，主張嚴(yán)懲不法官吏向茶鹽戶收納高額茶鹽稅，趁機(jī)大量搜括民脂民膏的行為。淳熙七年（公元1180）春，撫州大旱。五月大雨，山洪暴發(fā)，淹沒大片田地和村莊，洪水沖到撫州城門口，百姓饑?yán)Я实?。陸游密切注視?zāi)情發(fā)展，寫下“嘉禾如焚稗草青，沉憂耿耿欲忘生。鈞天九奏簫韶樂，未抵虛檐瀉雨聲”詩句，同時(shí)上奏“撥義倉賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”。在未征得南宋政府同意前，他先撥義倉糧至災(zāi)區(qū)賑濟(jì)，使災(zāi)民免于饑餓之苦，然后奏請(qǐng)撥糧和給江西地方官下令發(fā)糧，并到崇仁、豐城、高安等地視察災(zāi)情。這一舉措有損朝廷利益，十一月，被召返京待命。行前，從宦游四方所搜集到的100多個(gè)藥方中，精選成《陸氏續(xù)集驗(yàn)方》，刻印成書，留給江西人民，表達(dá)他的為民之心。途中又遭給事中趙汝遇所劾，竟以“擅權(quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。陸游在家閑居6年后，淳熙十三年（公元1186）春，以朝請(qǐng)大夫知嚴(yán)州（今浙江建德縣梅城鎮(zhèn)）。官至寶謨閣待制、晉封渭南伯，后被劾去封號(hào)。又以“擅權(quán)”之罪罷其官職還鄉(xiāng)。淳熙十五年（公元1188），陸游在嚴(yán)州任滿，卸職還鄉(xiāng)。不久，被召赴臨安任軍器少監(jiān)。次年（公元1189），光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結(jié)果反遭彈劾，以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度罷官。此后，陸游長期蟄居農(nóng)村，于嘉定二年十二月二十九日（公元1210年1月26日）與世長辭。
