人們獲取知識有兩種途徑，一是閱讀圖書，二是社會實(shí)踐。閱讀圖書是吸收前人的思想成果，親自參加社會實(shí)踐是直接從生活獲取知識，二者并行不悖。古人所謂的“讀萬卷書、行萬里路”就是指從書本和社會兩個途徑獲得知識。但是，人生苦短，一個人的體力和財力都是有限的，他不可能親身體驗(yàn)人類的全部社會生活，也不可能遍游全球經(jīng)見各個民族的生存秘密，更不可能與古人接觸進(jìn)入他們的生活領(lǐng)域祥察古昔時事，所以惟有讀書可以包覽這一切，可以窺視這一切，可以“秀才不出門，便知天下事”。

書是人類增長智慧的鑰匙，是人類走向未知世界的門扉，是一艘通往知識彼岸的航船，它把人們從短暫的現(xiàn)實(shí)載向歷史的海洋。書又是人類進(jìn)步的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基說：“熱愛書吧，這是知識的源泉！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們能從精神上成為堅(jiān)強(qiáng)、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類的勞動、忠心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。”

人之一生，要過得充實(shí)而有意義，除了結(jié)交高士博學(xué)者外，與書為友是豐富人生的重要途徑。為此，在個人有限的條件下，選書、借書、購書、藏書就是一件十分有意義的事情。當(dāng)今時代，知識爆炸，一個人那怕用盡畢生的精力也不可能讀盡全世界一年出版的圖書。那么最好的辦法就是從知識筑基上做起，從文史哲上入門積累自己，比如文化遺產(chǎn)，古代經(jīng)典，文學(xué)名著，偉人傳記，這是社會科學(xué)方面的；自然科學(xué)方面，各類科普圖書，初級的如“十萬個為什么”，高級一點(diǎn)的如介紹各類知識前沿的通俗讀物，等等。另外，對工具書的閱讀，也必須納入計(jì)劃，一部工具書就是一所沒有圍墻的大學(xué)，其專業(yè)性，其廣泛性，都是一般圖書不可比擬的。

當(dāng)今社會，知識的載體除了圖書之外，報紙刊物也應(yīng)該為家庭必備。另外電子讀物也日見時髦，網(wǎng)上閱讀也可瞬間獲得密集信息。

讀書宜先泛后精。泛讀指讀書的廣度，如今時興邊緣科學(xué)，社會用人講究通才之士，一個人要在競爭激烈的時代脫穎而出，必須知識廣博，所謂讀書破萬卷，下筆如有神，不僅僅是指寫文章；擴(kuò)大開來看，讀書多了，一個人在處理高深的專業(yè)問題和解決復(fù)雜的人際關(guān)系時，就可以左右逢源，得心應(yīng)手。讀書過目不忘者必竟只是少數(shù)，對大眾讀者而言，眼過千遍不如手過一遍，作筆記、做卡片以至分門別類地做書箱式的知識儲存都是長久而有效的方法。而精讀書籍，則是深入領(lǐng)會作者思想最直接的方法。一部對自己人生有長久啟示的書，一部對自己專業(yè)有指導(dǎo)價值的書，應(yīng)該反復(fù)閱讀，甚至閱讀有關(guān)該書的研究論著，以吸收別人的研究成果。對某一名篇，某一經(jīng)典，某一哲理名言，應(yīng)該背誦以達(dá)終生記憶。中國古人讀書特別重視背誦，背得過的篇章可以使人受用終生。

有一種“三勤閱讀法”很受青少年的喜愛。所謂“三勤”就是“勤讀勤抄勤寫”，讀、抄之外的寫，就是知識轉(zhuǎn)化，化人為已，吃進(jìn)別人的，輸出自己的。讀書的方法多種多樣，古代大詩人歐陽修讀書在“廁上、馬上、枕上”，可以說不虛擲一寸光陰。常言說“少壯不努力，老大徒傷悲”，這是提醒青少年讀書要趁年華，讀書要早努力。

二十一世紀(jì)是高科技的世紀(jì)，是精英文化的世紀(jì)，一個人要不比時代淘汰，要跟得上社會發(fā)展的步伐，必須不斷地完善自已的知識結(jié)構(gòu)，塑造全新的人格境界。一個人能夠獨(dú)立于世，關(guān)鍵在于精神，而精神的依托是知識。知識是人類進(jìn)步的階梯，也是一個人靈魂升華的動力。人的本性中，有“貪、懶、私”的成分，如何克服之使人走向真善美，走向高尚誠信，走向博愛大公，又大處有益于社會，小處親善于近鄰，惟一的途徑就是多讀書，讀好書。當(dāng)然，讀書是寂寞的事業(yè)，也是花錢的事業(yè)，讀書又需要沉靜、需要思考、需要與人交流，這就要花費(fèi)時間，但與一些把時間花在飼養(yǎng)寵物上的人相比，與一些把時間花在化妝打扮上的人相比，與一些把時間化在麻將棋牌上的人相比，讀書其實(shí)是延長了生命。

　　您想：拿別人十年、二十年以至畢生的著作成果來充實(shí)自己，這種知識的疊加難道不等于延長了生命嗎？