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      姑蘇書王王周士

       蘇迷 2011-03-25
      老胡侃史之十四

      姑蘇書王王周士
      蘇州  胡伯誠(chéng)


      今日光裕社

          

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          王周士(清康熙?-?)

          他活著的時(shí)候,大家都叫他紫瘌痢。紫瘌痢賣相不怎樣,卻是清乾隆年間最著名的彈詞藝人。蘇州評(píng)彈發(fā)展到今天,紫瘌痢是一個(gè)重要的拐點(diǎn),所以,說(shuō)到蘇州評(píng)彈,不能不提到紫瘌痢,他的大名叫王周士。

          蘇州評(píng)彈之濫觴,大概在明代的嘉靖年間。當(dāng)時(shí),以吳歌為基調(diào)的南曲開(kāi)始流行。南曲在蘇州開(kāi)花結(jié)果,講究聲腔的一路進(jìn)入貴族階級(jí),演化成昆曲,講究敘事的一路進(jìn)入平民階級(jí),成為評(píng)彈。

          評(píng)彈發(fā)展到乾隆時(shí)期,又兩百年過(guò)去了,藝術(shù)上已相當(dāng)?shù)某墒?。而王周士是其中的翹楚,早已名游公卿間。乾隆皇帝下江南,要聽(tīng)書,找的就是王周士。據(jù)說(shuō)還賞了"七品頂戴",也有說(shuō)受封五品的,但此話由說(shuō)書先生的嘴巴里出來(lái),大可不必當(dāng)真。但王周士"御前彈唱"當(dāng)不會(huì)假,否則,他不敢把這四個(gè)字寫在燈籠上,掛在門上的。

          本來(lái),評(píng)彈是個(gè)賤業(yè),連丐幫(蘇州方言:"叫花甲頭")都可以來(lái)欺負(fù)你、索要年節(jié)費(fèi)的?,F(xiàn)在有了皇家這張招牌,說(shuō)書先生的身份一躍而千丈,連蘇州的三大憲衙門都對(duì)你刮目相看了,蘇州評(píng)彈界出現(xiàn)第一個(gè)拐點(diǎn),拐進(jìn)了文人圈,而且一步登天,成了內(nèi)廷供奉、文化侍從,為皇帝解悶的了。乾隆41年,王周士在宮巷第一天門創(chuàng)立了全國(guó)曲藝界第一家行業(yè)協(xié)會(huì)"光裕公所"。應(yīng)該說(shuō),乾隆時(shí)代的"公所",或是"會(huì)館",都是中國(guó)農(nóng)村的祠堂在城市的一種變體,為失去宗法聯(lián)系的城市移民找到一個(gè)可以支撐公理的地方。"光裕公所"倡導(dǎo)的,就是同道禮讓、同行相濟(jì),保護(hù)蘇州評(píng)彈藝人的生活生計(jì)。以后,又開(kāi)辦裕才學(xué)校,藝人子弟免費(fèi)入學(xué);年終了,舉行會(huì)書,既交流了書藝,又為"光裕公所"提供了經(jīng)費(fèi)。很難想象,如果沒(méi)有"光裕公所"的運(yùn)作,蘇州評(píng)彈還會(huì)出現(xiàn)名家輩出、流派紛呈的繁華景象嗎?甚至,蘇州評(píng)彈還姓"蘇"嗎?所以說(shuō),蘇州評(píng)彈界的第二個(gè)拐點(diǎn)應(yīng)該定在"光裕公所",它的功臣依然是王周士。

          說(shuō)到光裕社,還有一段趣聞?!队耱唑选愤@部書影射的是蘇州的狀元宰相申時(shí)行。從清嘉慶14年到民國(guó)20年的一百多年間,由于受到申家后人的抗訴,《玉蜻蜓》曾五次禁演,但彈詞藝人有了光裕社,出面與蘇州府交涉,最后達(dá)成一個(gè)妥協(xié)方案:城內(nèi)禁演,城外不論,事在光緒年間。這也是蘇州地方史上的一段佳話。而《玉蜻蜓》恰恰又是王周士的兩部掛牌書之一。

          王周士不光書說(shuō)得好,還把他在書壇上的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)總結(jié)成《書品》與《書忌》,他提出的"快而不亂,慢而不斷,放而不寬,收而不短"(《書品》)與"樂(lè)而不歡,哀而不怨??薅粦K,苦而不酸"(《書忌》)的說(shuō)唱理論,已成為我國(guó)曲藝界非常經(jīng)典的說(shuō)唱表演法典。

       



      王周士御前彈唱圖
      李根源題光裕社

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