3.稱霸天下的最佳行為方式

【原文】此其后，楚人攻宋、鄭，燒焫¹熯²焚鄭地，使城壞者不得復(fù)筑也，屋之燒者不得復(fù)葺³也，令其人有喪雌雄，居室如鳥鼠處穴。要⁴宋田，夾塞兩川，使水不得東流，東山之西，水深滅垝⁵，四百里而后可田也。楚欲吞宋、鄭而畏齊，思人眾兵強能害己者，必齊也。于是乎楚王號令于國中曰：“寡人之所明于人君者，莫如桓公；所賢于人臣者，莫如管仲。明其君而賢其臣，寡人愿事之。誰能為我交齊者，寡人不愛⁶封侯之君焉。”于是楚國之賢士，皆抱其重寶、幣帛以事齊?；腹笥遥瑹o不受重寶、幣帛者。

于是桓公召管仲曰：“寡人聞之，善人者人亦善之。今楚王之善寡人一甚矣，寡人不善，將拂⁷于道。仲父何不遂交楚哉？”管子對曰：“不可。楚人攻宋、鄭，燒熯焚鄭地，使城壞者不得復(fù)恐也，屋之燒者不得復(fù)葺也，令人有喪雌雄，居室如鳥鼠處穴。要宋田，夾塞兩川，使水不得東流，東山之西，水深滅垝，四百里而后可田也。楚欲吞宋、鄭，思人眾兵強而能害己者，必齊也。是欲以文克齊，而以武取宋、鄭也。楚取宋、鄭而不知禁，是失宋、鄭也；禁之則又不信于楚也。知失于內(nèi)，兵困于外，非善舉也。”桓公曰：“善。然則若何？”管子對曰：“請興兵而南存宋、鄭，而令曰：‘毋攻楚，言與楚王遇。’至于遇上，而以鄭城與宋水為請。楚若許，則是我以文令也；楚若不許，則遂以武令焉。”桓公曰：“善。”于是遂興兵而南存宋、鄭，與楚王遇于召陵之上，而令于遇上曰：“毋貯粟，毋曲隄，毋擅廢嫡子，毋置妾以為妻。”因以鄭城與宋水為請于楚。楚人不許，遂退七十里而舍。使軍人城鄭南之地，立百代城焉。曰：自此而北至于河者，鄭自城之，而楚不敢隳⁸也。東發(fā)宋田，夾兩川，使水復(fù)東流，而楚不敢塞也。遂南伐楚，逾方城濟于汝水，望汶山，南致吳越之君。而西伐秦，北伐狄，東存晉公于南，北伐孤竹，還存燕公。兵車之會六，乘車之會三，九合諸侯，反位已霸。修鐘磬而復(fù)樂。管子曰：“此臣之所謂樂也。”

【譯文】這以后，楚人攻打宋國、鄭國，用火攻燃燒鄭地，使城墻毀壞難以重建，房屋燒毀難以修復(fù)，使鄭國人民有的喪男有的喪女，住房如同鳥巢鼠穴。他們還求取宋國田地，夾著兩條河道堵塞水流，使河水不能東流，在東山的西面，水深淹壞城墻，延綿四百里后的土地才能耕種。楚國想吞并宋國、鄭國而畏懼齊國，設(shè)想人口眾多兵力強盛能夠?qū)ψ约簶?gòu)成威脅的，必然是齊國。于是乎楚王在國內(nèi)發(fā)出號令說：“我所推崇的君主，沒有誰比得上齊桓公；我所稱賢的臣子，沒有誰比得上管仲。君主明白而臣子賢能，我愿事奉他們。有誰能夠為我交好齊國，我將不惜給他封侯。”于是楚國的賢能之士，都攜帶著貴重的寶物、幣帛去齊國活動。齊桓公的左右近臣，沒有不接受過楚國寶物幣帛的。

于是桓公召見管仲說：“我聽說，善待別人的人別人也善待他。如今楚王如此地善待于我，我如果不善待他，將有違于人道。仲父為何不去與楚國交好呢？”管子回答說：“不可以。楚國人攻打宋國、鄭國，用火攻燃燒鄭地，使城墻毀壞難以重建，房屋燒毀難以修復(fù)，使鄭國人民有的喪男有的喪女，住房如同鳥巢鼠穴。他們還求取宋國田地，夾著兩條河道堵塞水流，使河水不能東流，在東山的西面，水深淹壞城墻，延綿四百里后的土地才能耕種。楚國想吞并宋國、鄭國而畏懼齊國，設(shè)想人口眾多兵力強盛能夠?qū)ψ约簶?gòu)成威脅的，必然是齊國。因此要用文的方式克制齊國，而以武力方式取得宋國、鄭國。楚國攻取宋國、鄭國而不知道禁止，就是失去了宋國、鄭國；如果禁止他們則是失信于楚國。在內(nèi)知道失去，在外就會受困，因此交好楚國不是好辦法。”桓公說：“好。那么怎么辦呢？”管子回答說：“請發(fā)兵南下保護宋國、鄭國，而下令說：‘不要攻打楚國，就說要去見楚王。’至于遇上，就以鄭國城墻和宋國河流為話題。楚國若是允許，那么我們就用文的方式解決；楚國若是不允許，我們就用武的方式解決。”桓公說：“好的。”于是發(fā)兵南下而保護宋國、鄭國，與楚王在召陵見面，在遇見會面時齊桓公說：“不準囤積糧食，不準遍設(shè)堤防，不準擅自廢除長子，不準將妾置立為妻。”同時提出鄭國城墻遭焚和宋國土地遭水的問題要求楚國解決。楚人不答應(yīng)，就退兵七十里駐扎下來?；腹绍婈犜卩崌喜恐?，命名為百代城，并說：自百代城以北到黃河，由鄭國人自己筑城，而楚國人不敢再來毀壞。又向東開發(fā)宋國田地，開通堵塞的兩河，使河水恢復(fù)東流，而楚國人不敢再來堵塞。隨后向南征伐楚國，越過方城渡過汝水，直逼汶山，最南到達吳國越國君主的土地。然后向西征伐秦國，向北征伐狄國，保護了東南方的晉國君主，向北征伐孤竹國，回兵時保護了燕國。這期間有兵車的盟會有六次，乘車的盟會有三次，九次會集諸侯，返回國時已能稱霸天下。于是修整鐘磬樂器。管子說：“這就是我所謂的快樂啊。”

【說明】稱霸，不是說想稱霸就能稱霸，而是要采取最佳行為方式才能稱霸。那么，稱霸天下的最佳行為方式是什么呢？就是：與人爭強，必有一傷；與人爭利，必有一敗。與人為善，則可得到更多人的支持。

所謂“霸形”指稱霸天下的形勢，所以管子要齊桓公先抓國內(nèi)的經(jīng)濟建設(shè)，讓人民富裕起來，藏富于民，才能真正建立強大的軍事力量。然后根據(jù)國際形勢，“興滅國、繼絕世、舉逸民”，這樣做，才能贏得了天下民心。得到天下人的民心，才能達到稱霸天下的目的。

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【注釋】1.焫：(ruò弱)古同“爇”，點燃、焚燒?！豆茏?#183;霸形》：“楚人攻宋、鄭，燒焫熯焚鄭地。”

2.熯：(ran然)燒，烘烤?！豆茏?#183;霸形》：“楚人攻宋、鄭，燒焫熯焚鄭地。”

3.葺：(qì氣)《左傳·昭公二十三年》：“葺其墻屋。”《左傳·襄公三十一年》：“繕完葺墻，以待賓客。”這里用為修理房屋之意。

4.要：(yan腰)通“徼”。《管子·七法》：“皆輕其死而安難，以要上事。”《晏子春秋·內(nèi)篇問下》：“不庶幾，不要幸。”《孟子·公孫丑上》：“非所以要譽於鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。”《荀子·王霸》：“所使要百事者誠仁人也，則身佚而國治。”《韓非子·喻老》：“起事于無形，而要大功于天下。”這里用為探求、求取之意。

5.垝：(gui鬼)《詩·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“乘彼垝垣。”《爾雅·釋詁上》：“垝，毀也。”這里用為毀壞、坍塌之意。

6.愛：(ài艾)《管子·侈靡》：“愛氣之潛然而哀，胡得而治動？”《老子·四十四章》：“是故甚愛必大費，多藏必厚亡。”《論語·八佾》：“爾愛其羊，我愛其禮。”《禮記·表記》：“愛莫助之。”這里用為珍惜之意。

7.拂：(fú扶)《詩·大雅·皇矣》：“是絕是忽，四方無以拂。”《管子·法禁》：“拂世以為行，非上以為名。”《國語·吳語》：“而無拂吾慮。”《禮記·大學(xué)》：“是謂拂人之性。”《孟子·告子下》：“行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”《荀子·性惡》：“若是，則兄弟相拂奪矣。”《漢書·東方朔傳》：“拂于耳。”這里用為違背之意。

8.隳：（hui灰）毀壞城墻或山頭、毀壞。《管子·霸形》：“鄭自城之，而楚不敢隳也。”漢賈誼《過秦論》：“隳名城。”