東方與西方風(fēng)俗不同的是，西方主體是神祗崇拜，中國(guó)是祖宗崇拜，認(rèn)為祖宗會(huì)對(duì)自己今生有所庇護(hù)。誰(shuí)家發(fā)了，會(huì)說(shuō)“他家祖墳風(fēng)水好”。中國(guó)人對(duì)死者最低愿望是：“入土為安”。而且是家鄉(xiāng)的土，靠近祖宗喪葬地的土。于是老了要“落葉歸根”，避免“客死他鄉(xiāng)”。最嚴(yán)厲的詛咒是讓誰(shuí)“死無(wú)葬身之地”。對(duì)仇敵“焚骨揚(yáng)灰”者，“焚骨”不重要，關(guān)鍵在“揚(yáng)灰”。骨灰一揚(yáng)，讓其隨風(fēng)飄浮，隨水漂流，永不得安生。

看到一則消息，說(shuō)中國(guó)“經(jīng)營(yíng)性公墓”每20年要收一次費(fèi)，而且據(jù)說(shuō)現(xiàn)在很多墓地已經(jīng)炒到幾萬(wàn)甚至十幾萬(wàn)。消息說(shuō)“為了引導(dǎo)和推廣生態(tài)葬法，還在北京、上海等沿海城市開(kāi)展骨灰撒海服務(wù)的基礎(chǔ)上，組織編寫(xiě)了《骨灰撒海服務(wù)》標(biāo)準(zhǔn)”。

貧道沒(méi)見(jiàn)過(guò)“公營(yíng)公墓”，好像都是私營(yíng)性的?？磥?lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是好，除了房子能夠成為賭場(chǎng)的籌碼，連死了的那塊地也能賭博。這讓很多中國(guó)老人發(fā)愁：活著攢錢(qián)買(mǎi)房，幾萬(wàn)一平米的住不起：活著占的地方大，沒(méi)個(gè)幾十平米沒(méi)法生活，因此幾萬(wàn)一平米的房子買(mǎi)下來(lái)沒(méi)個(gè)百八十萬(wàn)不行。可死了最多占1平米（規(guī)定），兒女們兌這些錢(qián)還有條件，于是起碼可以享受一下幾萬(wàn)一平米的“住宅”。這一下“死了還是活著”這個(gè)哈姆雷特發(fā)愁的問(wèn)題一下子就解決了?？蓡?wèn)題又來(lái)了，二十年后還要續(xù)費(fèi)，而且究竟是多少錢(qián)不清楚。兒孫們究竟付起付不起，愿意不愿意付就不知道了。哈姆雷特的問(wèn)題又回來(lái)了。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題就算現(xiàn)在腰纏萬(wàn)貫的富翁們同樣面臨：就算現(xiàn)在有政府在培訓(xùn)自己的富二代，可誰(shuí)能保證子孫們能夠“富三代”、“富四代”……？

看來(lái)行政部門(mén)及時(shí)推出焚尸揚(yáng)灰的配套政策是很有預(yù)見(jiàn)性的，屬于既關(guān)注民“生”，又關(guān)注民“死”。

有人會(huì)認(rèn)為，唯物主義者不承認(rèn)靈魂，人死燈滅，怎么處理都是合適的。但是，人之所以與動(dòng)物不同就是因?yàn)橹挥腥嗽谒伎紒?lái)世問(wèn)題，思考靈魂等“超驗(yàn)”問(wèn)題。因此有了負(fù)責(zé)所謂“終極關(guān)懷”的宗教，以及中國(guó)的“祖宗崇拜”。不考慮這個(gè)問(wèn)題恐怕會(huì)出麻煩的。

貧道前一段在深圳與深圳紅歌會(huì)座談講到一個(gè)感想：啥事兒都要給對(duì)方留個(gè)尾巴。當(dāng)年不給資本主義留尾巴，斬盡殺絕，今天就沒(méi)人給社會(huì)主義留尾巴，照樣斬盡殺絕。這都行不通。就算唯物主義是方向，也要給唯心主義留個(gè)尾巴。中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)不是說(shuō)不留尾巴就能連根拔除的。總是有些人腦筋老些，非要入土為安不可。你把路堵死了，他會(huì)想辦法死了把骨灰埋到允許長(zhǎng)期埋葬的地方，甚至考慮埋到外國(guó)的免費(fèi)公墓中，等到民政部給中國(guó)人留了這個(gè)尾巴后再回國(guó)?；钪霾涣藝?guó)，死了讓人捎帶著出趟國(guó)也不錯(cuò)。

一塊墓地1平米，1平方公里埋100萬(wàn)人。也就是拿出中國(guó)1500平方公里（考慮道路和公共設(shè)施折合1.2平米）就夠現(xiàn)在所有中國(guó)人能入土為安了?，F(xiàn)在中國(guó)人均壽命70多年，也就是頂多3000平方公里的土地就能讓中國(guó)人入土150年，不再考慮入土為安的事情了。3000平方公里，占中國(guó)國(guó)土面積的0.0003%，恐怕算不上“死人擠了活人” ，算不上什么不“低碳”。

中國(guó)國(guó)土是中國(guó)普通人的國(guó)土，怎么安排活人與死人的占用，也要整體中國(guó)人來(lái)考慮，不能是民政部門(mén)說(shuō)了就算。民政部應(yīng)該做的是盡量根據(jù)中國(guó)人一般愿望盡量安排好這件事兒。以前單位人死了，發(fā)給喪葬費(fèi)?，F(xiàn)在大部分人都在私營(yíng)部門(mén)上班，這個(gè)條件就沒(méi)有了。民政部門(mén)要考慮的恐怕是這些。財(cái)政收入那么多，管理個(gè)公共墓地恐怕花費(fèi)財(cái)政收入的萬(wàn)分之一都用不了。政府真的連這件事兒都要私有化，都要市場(chǎng)化？

讓人搞不懂的是，這改革那改革，政府很多部門(mén)咋都以“增收節(jié)支”作為第一目標(biāo)呢？衛(wèi)生部門(mén)改革就是多收藥費(fèi)，少搞醫(yī)療保障。教育部門(mén)的改革就是多收學(xué)費(fèi)，中學(xué)收擇校費(fèi)，大學(xué)學(xué)費(fèi)年年加碼，然后教育支出占GDP比重連年下降，至今達(dá)不到4%。公安部門(mén)的改革就是多罰款，變著法罰款。交通部門(mén)就是猛收過(guò)路費(fèi)過(guò)橋費(fèi)。行政部門(mén)看著眼紅了，想著法從死人身上也能剝下一層皮來(lái)。咋看不像個(gè)政府部門(mén)，倒像個(gè)公司，有限責(zé)任公司。