如何閱讀散文

甘孜雄鷹 2011-04-29

展開全文

如何閱讀散文

作者:陳麗日期:2009-3-22 16:21:00

如何閱讀散文

我們經常說：記敘文以情感人，說明文以知育人，議論文以理服人。散文，這是文學作品的一個類別。如果從表述方式看，散文又可稱為記敘文。因此，散文也是以“情”來感染讀者的一種文體。由此，就可以由“情”入手，來逐步深入地閱讀散文。具體地說，可以分為五個步驟，來逐步深入地理解、分析、鑒賞散文。
（一）把握情感。這是說閱讀散文要準確把握文章中所表達的情感。從我們平常閱讀的散文來看，大體有兩種情況。一種是比較直白地點出作者的情感。比如《世間最美的墳墓》一文，我們從文章開頭兩句就可以看出，作者在文中表現(xiàn)出的是對托爾斯泰老人的“敬畏之情”。另一種情況則沒有直接交代作者感情的語句。但是，這類文章中流露的感情并不難體察到。以宗璞的《報秋》為例，讀了這篇散文，作者對玉簪花的贊美之情，對時光的珍視之情是不難被我們發(fā)現(xiàn)的。
（二）探究情緣。所謂情緣就是指作者在文中表露出的情感，其產生的緣由是什么。這是閱讀散文需要思考的第二個問題。把這個問題抓住了，閱讀便深入了一步。
比如讀《報秋》，就應當去探究，作者為什么贊美玉簪花？為什么珍惜時光？略加思考就不難發(fā)現(xiàn)，玉簪花“生命力極強”，“不挑地方，不揀土壤”，“很是謙讓”，“我說它是生活上向下比，工作上向上比”，因而值得贊美。
在閱讀散文時，在把握了作者的情感之后，就應當進一步探究作者產生某種情感的原因。
（三）整理情物。我們要特別指明，這里所說的“物”是最廣義的“物”，包括人物、景物、器物、動物、植物，山川河流、日月星辰、草木金石等，一切客觀存在都屬于“物”之類，乃至他人的語言、情感等都可稱之為“物”。我們常說的作者的情感是“虛”的，他所想表達的情感，則免不了要借一個“實”處以得到寄托。這個被寄托的東西就是本文所說的“物”。我們常說的寓情于事、寓情于景、寓情于物，這里的“事”、“景”、“物”，概屬于本文所說的“物”。比如《報秋》這篇散文，作者贊美玉簪花，提到它的花、葉、形、開花期、生命力強等不必去說，可作者又提到太陽花，寫自己種太陽花的經歷，提到朱敦儒的詞章。所有這些“物”，都寄寓著作者的情感。
作為一篇優(yōu)秀的散文，其中是不應當有“廢物”的，作者提到的“物”，都是有用的，都是為表達文章的中心、為寄寓自己的感情服務的。在讀散文時就應當從“物”中去體會作者所寄托的感情。當然，高考試卷中不可能保證每選用一篇散文都是很理想的，但是命題人所關注的那些“物”，必然都是情物融于一體的“物”。
（四）剖析情言。文學作品是語言的藝術，當然少不了語言這個載體，離開了語言這個載體就無以表情達意，無法感染和打動讀者。因此，閱讀散文，必須努力去發(fā)現(xiàn)、解析文中最能表達感情的詞、語，去發(fā)掘“情”與“語”之間的聯(lián)系。比如讀《世間最美的墳墓》，其中有這樣的語句：“這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許你大聲說話”；“今天，在這個特殊的日子里，成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀念”。這樣的語言，就極為準確地表達了一種“敬畏之情”，而不僅僅是敬愛、敬重、敬仰。又如《報秋》中“這花一開，沒幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過了霜降，便立冬了”這樣的句子，尤其是幾個“便”字，把時光匆匆飛逝的緊迫充分地描述了出來，作者的惜時之情由此得到充分的表露。讀散文就要注意抓這類語句。
（五）鑒賞情藝。所謂“情藝”，說的是文章作者表達感情的藝術。在鑒賞散文的藝術手法時，要緊扣上面談到的兩點，即（1）作者為什么要提到那些“情物”？其作用如何？