那么，怎樣才能培養(yǎng)良好的習慣？我在這里特別提醒大家，也就是第三條，要尊重兒童的權利和參與，讓孩子充分地參與。

多年的研究使我有一個感受：在兒童的習慣養(yǎng)成過程當中，有一個危險存在，那就是習慣養(yǎng)成的過程變成了奴役兒童的過程。大家千萬千萬注意這一條。什么意思呢？就是大人在研究習慣，大人在訂規(guī)范，強迫孩子去做、去執(zhí)行，這就很可怕。因為真正的教育是自我教育，兒童是主人，我們應當發(fā)揮他們的主人作用。

習慣養(yǎng)成的最高境界是形成人的自身需求，而不是外在的強制。這一點特別重要。養(yǎng)成一個好習慣，應該是要讓孩子們覺得：這是我盼望的，我特別希望有這個好習慣，這對我的幫助很大，對我的發(fā)展很有用，好習慣多了，我才是一個好學生，我才可以多交朋友。這才是自主自動的，而不是強迫的。

中國教育的一大失敗可以說就是把太多的教育變成了一種上對下的要求，而沒有一個從下激發(fā)出來的主動的需求?，F(xiàn)在全世界都在研究兒童，一個共同的主題是：兒童參與。

兒童參與在中國的教育界是一個非常困難的事情。我舉個例子：

香港中華基督教青年會成立100周年，我隨團去祝賀。全世界各個國家和地區(qū)來了1800多個嘉賓。晚上就餐之前，看演出。第一個節(jié)目——獅子舞，表演的青少年非常地盡力。我發(fā)現(xiàn)這些耍獅子的人眼神有些異樣，直直的、愣愣的。我非常奇怪：“眼神怎么這樣？”一問才知道，這是一些弱智孩子在表演。我非常震驚，當時我的眼淚就下來了。

大家想想看，我們搞教育的，面對1800多個來自世界各地的來賓，第一個節(jié)目誰敢讓弱智孩子來表演？我們很可能讓他們回家，甚至長得不好看的、紀律不太好的，今天放假，今天你們沒事，回家。我們會挑一些嘴巴靈巧的、模樣長得可愛的孩子來表演。那么，兒童的平等在哪里？兒童的參與在哪里?素質(zhì)教育的第一個原則就是面向全體，而不是面對少數(shù)。所以說，行為習慣的養(yǎng)成，如果沒有兒童的主動而充分的參與就不是成功的。

兒童參與有一個階梯，階梯有八層：

第一層是操縱，成年人操縱兒童；

第二層是裝飾，找?guī)讉€孩子來表演一下，來裝飾；

第三層是象征性的參與；

第四層是成人指派；

第五層是與兒童商量；

好了，我們的習慣培養(yǎng)，起點就是第五層，與兒童商量，我們要培養(yǎng)孩子的良好習慣，要和孩子商量：你們需不需要培養(yǎng)這個習慣?你愿不愿意培養(yǎng)這習慣？因為孩子有選擇權：我愿意養(yǎng)成什么習慣，比如愛運動的習慣、有禮貌的習慣……內(nèi)向的孩子不能培養(yǎng)成外向的孩子，慢性的孩子不能培養(yǎng)成急性的。習慣養(yǎng)成要講究規(guī)則，要尊重差異。

第六層是與兒童一起決定，經(jīng)過討論我們確定我們要培養(yǎng)哪幾個習慣，一起商定；

第七層是兒童提出方案，比方說:我要培養(yǎng)我說話算話的習慣，兒童決定，成人不限制；

第八層是兒童和成人一起決定。

第四條，就是習慣培養(yǎng)人格化高于技能化。

習慣培養(yǎng)一個比較好、比較高的境界是健康的人格化習慣。什么叫人格化習慣？簡單地說，就是以人格為導向的自動化行為反應模式。人格是心理和行為特征的總和。人格化不是一個簡單的技能化。當然技能化也很重要，有智慧型的，有技能型的，就像騎自行車和游泳一樣，都是動作性、技能性的習慣，很難忘的。