“報(bào)復(fù)心理”可能會(huì)傷害到他人,甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的后果,但報(bào)復(fù)也有很多積極作用――復(fù)仇可以維護(hù)族群的穩(wěn)定,可以帶來(lái)成就感和極強(qiáng)的快感
44歲的丹佛商人約翰索爾1987年2月的一個(gè)晚上被人用槍擊中,之后的很長(zhǎng)時(shí)間,索爾都在考慮自己的復(fù)仇行動(dòng)。索爾花了6個(gè)月來(lái)痊愈自己的槍傷,但心靈的平靜則花了十幾年。
研究者發(fā)現(xiàn)了“報(bào)復(fù)心理”的生理基礎(chǔ)。威斯康星大學(xué)的神經(jīng)學(xué)家發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們受到羞辱時(shí),左前額葉大腦皮層的腦電活動(dòng)明顯增強(qiáng),而當(dāng)人們?cè)陴囸I時(shí)面對(duì)食物,大腦這個(gè)部位的活動(dòng)也會(huì)增強(qiáng)。研究人員認(rèn)為,這種腦部活動(dòng)增強(qiáng)的含義與其說(shuō)是反映了憤怒這種感受,不如說(shuō)是要表達(dá)這種感受,換句話說(shuō)就是想表達(dá):“我已經(jīng)準(zhǔn)備好還擊了!”。和饑餓時(shí)進(jìn)食一樣,能把憤怒表達(dá)出來(lái)也會(huì)讓人充滿快感。一項(xiàng)有趣的實(shí)驗(yàn)顯示,當(dāng)參加實(shí)驗(yàn)的學(xué)生預(yù)先服用一種藥物,他們被告知吃了這種藥后,就沒(méi)法體驗(yàn)到快感。結(jié)果這些學(xué)生即使被惡意嘲笑,也不會(huì)對(duì)嘲笑者產(chǎn)生什么報(bào)復(fù)心理。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的主持者,密歇根大學(xué)的布萊德布施曼教授的觀點(diǎn)是,雖然大家都知道表達(dá)憤怒常常會(huì)逐漸升級(jí)并導(dǎo)致更為過(guò)激的行動(dòng),但明知有害還要表達(dá)出來(lái),原因正像人們害怕變胖但還是要吃巧克力,因?yàn)檫@樣都能獲得快感。 邁阿密大學(xué)的心理學(xué)家邁克爾博士說(shuō):“復(fù)仇是對(duì)惡行非常好的威懾,同時(shí)也能給人帶來(lái)一種成就感”。從這種角度說(shuō),“報(bào)復(fù)心理”對(duì)于維持群體的穩(wěn)定非常重要,正是由于群體中的每個(gè)人對(duì)越軌者渴望進(jìn)行“懲罰”的沖動(dòng)才使個(gè)體在實(shí)施越軌行為時(shí)考慮再三,權(quán)衡利弊。 人對(duì)“復(fù)仇”的渴望常常超乎尋常,但當(dāng)人處于一個(gè)群體,依附于某種關(guān)系時(shí),必須在得與失之間進(jìn)行精確的計(jì)算,不能讓自己的“復(fù)仇心理”漫無(wú)邊際。對(duì)于一些小的不公正待遇或冒犯,人們很容易找到借口來(lái)平衡自己的復(fù)仇心,但自己最珍視的信仰受到冒犯常常會(huì)促成一場(chǎng)報(bào)復(fù)行動(dòng)――西方的信仰表現(xiàn)為宗教,所以有綿延不絕的殺戮異教徒、宗教迫害;東方的宗法社會(huì)以血親為至高價(jià)值,所以多是為父君報(bào)仇。 但相信沒(méi)有人真心愿意看到“報(bào)復(fù)心理”最后演變?yōu)橐粓?chǎng)“復(fù)仇行動(dòng)”。報(bào)復(fù)行動(dòng)對(duì)當(dāng)事人的影響無(wú)法預(yù)期,不管是對(duì)復(fù)仇者還是被報(bào)復(fù)的人,這中間沒(méi)有勝利者。實(shí)際上,有很多方式可以幫助人們以和平方式滿足自己對(duì)復(fù)仇的渴望。 上面說(shuō)到的索爾終于在一年之前不再考慮對(duì)傷害他的三個(gè)男人進(jìn)行報(bào)復(fù)行動(dòng)。“我覺(jué)得原諒本身就是一種復(fù)仇”,索爾先生說(shuō):“我讓他們知道他們并沒(méi)有把我擊倒!” |
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