【教學(xué)內(nèi)容】人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元《蜀相》

【教學(xué)目標(biāo)】

1、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感受詩(shī)歌意蘊(yùn)美。

2、理解杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。

3、掌握詩(shī)歌借景抒情等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。

【教學(xué)方法】朗讀法、問(wèn)答法、討論法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

二、作者生平：學(xué)生先介紹，教師再補(bǔ)充。

三、寫作背景介紹

四、課文誦讀：（1）示范朗讀（2）誦讀指導(dǎo)（3）學(xué)生齊讀

五、整體感知

1、首聯(lián)——深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意。

“丞相”這一稱呼，表示尊仰之意。

“何處尋”的設(shè)問(wèn)，飽含詩(shī)人對(duì)諸葛亮無(wú)限欽慕的心情。

“柏森森”三字意味深長(zhǎng)，高大茂密的柏樹(shù)是丞相祠的標(biāo)志，是諸葛亮偉大人格的象征，按我國(guó)傳統(tǒng)文化心理，也是歷代人民愛(ài)戴諸葛亮的見(jiàn)證。

詩(shī)的開(kāi)頭兩句一問(wèn)一答，有什么好處？

【明確】詩(shī)的首句中有一“尋”字，用得好，它把開(kāi)頭兩句連起來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人急欲瞻仰武侯祠、追慕諸葛亮的心情，為后面頌揚(yáng)諸葛亮埋下伏筆，使全詩(shī)和諧統(tǒng)一。

小結(jié)：首聯(lián)深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意。

2、頷聯(lián)

思考： “映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中，哪兩個(gè)字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？

【明確】三、四兩句中，“自”、“空”二字與境界的關(guān)系最為密切，是這兩句的關(guān)鍵字。“映階碧草”、“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景，但對(duì)這盎然春意，作者卻有獨(dú)特的感受：春色固然好，祠廟卻如此寂寥冷清，只有詩(shī)人形單影只地來(lái)拜謁。難道武侯被人遺忘了嗎？草色越青，鳥(niǎo)音越美，這種感受越強(qiáng)烈。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”、“空”二字的巧妙運(yùn)用。這兩句通過(guò)對(duì)祠堂內(nèi)的景物的描寫，更深刻地表達(dá)出對(duì)諸葛亮的懷念之情。

小結(jié)：頷聯(lián)寫祠堂內(nèi)的景物。

3、頸聯(lián)

這兩句是議論，但這議論富有情韻，因此使詩(shī)的抒情氣氛更為濃重，形象更為飽滿。

思考：杜甫用“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”來(lái)概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎？你最佩服和崇敬諸葛亮的哪一方面？

【明確】用這兩句概括諸葛亮一生功業(yè)，十分準(zhǔn)確。諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計(jì)，輔助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。一般來(lái)說(shuō)，人們最崇敬和佩服諸葛亮的，是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及他的神機(jī)妙算，大智大慧。

小結(jié)：頸聯(lián)寫諸葛亮一生的豐功偉績(jī)和精神品格。

4、尾聯(lián)

思考：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？

【明確】“英雄”指那些壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括詩(shī)人自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。七、八兩句緊接五、六句，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句在敘事中抒情，寫得情真意摯，非常感人。有人說(shuō)這兩句是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，是詩(shī)眼。千百年來(lái)，這兩句使多少志士仁人流下了眼淚。清人邵子湘評(píng)論這首詩(shī)的后四句說(shuō)：“自始至終，一生功業(yè)心理，只用四語(yǔ)括盡，是如椽之筆。”

小結(jié)：尾聯(lián)表達(dá)對(duì)諸葛亮的景仰和痛惜之情。

5、此詩(shī)寫詩(shī)人在諸葛亮祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛亮”，有何深意？

【明確】詩(shī)人寫這首詩(shī)，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠，是因?yàn)?#8220;蓋千古人物，莫可親承；廟貌數(shù)楹，臨風(fēng)結(jié)想”，可以由祠寫到諸葛亮，寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”。

6、內(nèi)容小結(jié)：

《蜀相》表達(dá)詩(shī)人杜甫對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦。

7、表現(xiàn)手法：

先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩(shī)寫祠堂與寫人和諧結(jié)合，寫景與抒情融合無(wú)間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。

從全詩(shī)看來(lái)，無(wú)論寫景、敘事，還是議論，都交融著一種深沉篤至的追尋、憑吊的感情。寫景是在憶念蜀相留在今日的蹤跡，論事則是贊頌蜀相當(dāng)年功勛。這一切都互相關(guān)聯(lián)，自然融成一體，構(gòu)成一種“骨氣端翔，音情頓挫”的崇高境界。在這里，詩(shī)人的情感得到最完美的體現(xiàn)。

六、延伸拓展

1、比較閱讀：本詩(shī)與楊慎的《武侯廟》在表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)手法上有何異同？

2、推薦閱讀：李白的《越中覽古》

七、布置作業(yè)：背誦、默寫《蜀相》