“哀怨托離騷，生而獨(dú)開(kāi)詩(shī)賦立”。正是有了那次令后來(lái)者嗟訝慨嘆的流放，才有了遷客騷人杜鵑啼血、萬(wàn)古流芳的不朽文章。滿眼河山、一腔熱血，力透紙背在連綿悠長(zhǎng)、恢弘磅礴的字里行間。詩(shī)人意有所郁結(jié)而不得其解，故“述往事，思來(lái)者”，卻在不經(jīng)意間錘煉成就了一段“無(wú)韻之離騷”的文學(xué)傳奇，開(kāi)啟創(chuàng)造了一個(gè)詩(shī)經(jīng)楚辭雙峰并峙、璀璨奪目的神話年代。詩(shī)人的筆下，氤氳著“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的民本精魂。心系黎民冷暖、牽記蒼生疾苦的悲天憫人，詮釋著“古之為政，愛(ài)民為大”的至言真諦；詩(shī)人的胸襟，盛滿了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的剛健理念。自強(qiáng)不息、“雖九死其猶未悔”的豪邁芬芳中，闡述著天道酬勤、矢志不渝的求索精神；詩(shī)人的意境里，彌漫著“惟楚有材，于斯為盛”的文化底蘊(yùn)。道法自然、民胞物與的無(wú)言大愛(ài)中，飛揚(yáng)著學(xué)達(dá)性天、天人合一的人文風(fēng)范。屈原的思想文化力道，澤被世間萬(wàn)物，普照蕓蕓蒼生，成為這個(gè)文明國(guó)度薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的動(dòng)力源泉。