二、一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來(lái)痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤酰诤蹙陀纯?。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/STRONG>
三、守財(cái)奴的快樂并非來(lái)自財(cái)產(chǎn)的使用價(jià)值,而是來(lái)自所有權(quán)。所有權(quán)帶來(lái)的心理滿足遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所有物本身提供的生理滿足。
四、蕭伯納說(shuō):“人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西?!蔽以?jīng)深以為然,并且佩服他把人生的可悲境遇表訴得如此輕松俏皮。但仔細(xì)玩味,發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)仍是占有,所以才會(huì)占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無(wú)聊這雙重悲劇。如果立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上,以審美的眼光看人生,我們豈不可以反其意而說(shuō):人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。
五、我們把女人關(guān)在屋子里,便以為占有了她的美。我們把事物據(jù)為己有,便以為占有了它的意義??墒牵饬x是不可占有的,一旦你試圖占有,它就不在了。無(wú)論我們和一個(gè)女人多么親近,她的美始終在我們之外。不是在占有中,而是在男人的欣賞和傾倒中,女人的美便有了意義。我想起了海涅,他終生沒有娶到一個(gè)美女,但他把許多女人的美變成了他的詩(shī),因而也變成了他和人類的財(cái)富。