《傷寒論》原來是部兵書， 黃海問題早就有治法

        《禮記·大學(xué)》說：“古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！边@里的修身，一是提高修為，二更是需要健康的體質(zhì)。試想一下，家里要是有個(gè)病癆鬼，這家哪能太平，更別說有精力治國(guó)了。所以有了健康，才能齊家、治國(guó)、平天下。

          俗話說：上醫(yī)治國(guó)，中醫(yī)治病。故有 “不為良相，愿為良醫(yī)”一說。認(rèn)為有才學(xué)的大丈夫，能輔佐明君治理國(guó)家，普濟(jì)萬民，造福天下，只有宰相能做到。如果說當(dāng)不了宰相，要實(shí)現(xiàn)利澤萬民的心愿，莫過于當(dāng)技藝高超的好醫(yī)生，上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中能保身康健?？梢娭螄?guó)和治病有著異曲同工之妙。

          話說東漢年間，張仲景勤求古訓(xùn)，博覽眾方，編著《傷寒雜病論》，所創(chuàng)造六經(jīng)辯證進(jìn)行辯證治療外感疾病。六經(jīng)是什么呢？六經(jīng)是太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、少陰、厥陰，以此六經(jīng)作為辯證的總綱。雖然外感疾病的因素多端，但不會(huì)超出六經(jīng)范疇。這六經(jīng)辯證，小可以療疾，大可以運(yùn)用于兵法。仲師在《傷寒論》里早就預(yù)料到了外強(qiáng)從黃海侵略中國(guó)，甚至跟日本在黃海有一戰(zhàn)役，也預(yù)料到！

          祖國(guó)版圖有人說如雄雞，也有人認(rèn)為神州大地如和衣側(cè)身臥榻之人。北京為國(guó)都，為首府，為心臟。既有心臟，則有頭項(xiàng)軀干，東三省為頭項(xiàng)，內(nèi)蒙兼為頸。頭為三陽(yáng)之會(huì)，三陽(yáng)者，太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)也。

           六經(jīng)辯證中，太陽(yáng)經(jīng)主表，為一身外藩籬，總六經(jīng)而統(tǒng)榮衛(wèi)。凡外因百病襲人，必先于表（但有外國(guó)侵略中國(guó)，都從邊界進(jìn)入）。 表氣壯，則衛(wèi)固榮守，邪由何入（如果國(guó)家富強(qiáng)，邊疆把守的緊，侵略者哪能進(jìn)呢）？所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“雖然有大風(fēng)苛毒，勿之能害是也。若表氣虛，則榮衛(wèi)之氣不能御外，故邪得而乘之。（雖然外面惡人很多，但害不了我們。若我們國(guó)貧兵匱不能緊守邊疆，惡人就有機(jī)會(huì)侵略我們了。）” 榮，陰也，血也，相當(dāng)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也；衛(wèi)，陽(yáng)也，相當(dāng)于軍隊(duì)實(shí)力。風(fēng)，陽(yáng)邪也（仗著軍隊(duì)強(qiáng)大的侵略者）。

           仲師在傷寒論原文第一條便說：太陽(yáng)之為病，脈浮、頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。

            這個(gè)太陽(yáng)，含義有二，一指疾?。☉?zhàn)爭(zhēng)）部位，（看看手太陽(yáng)小腸經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的循行路線就知道了，就連當(dāng)年的侵華日軍，也是循行這經(jīng)絡(luò)路線行走。）綜觀中國(guó)被外強(qiáng)侵略，侵略者基本都從太陽(yáng)經(jīng)入侵；二指侵略者的特征，以太陽(yáng)做國(guó)旗。為什么這經(jīng)絡(luò)會(huì)出現(xiàn)脈浮呢？因?yàn)槊}象是體現(xiàn)于外的，能浮者，水也。所以太陽(yáng)為病，就依靠艦船在海的浮力幫助下，把戰(zhàn)火燒到了頸項(xiàng)部位，于是頸項(xiàng)出現(xiàn)了強(qiáng)痛（戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)破壞與人的傷亡）。為什么會(huì)惡寒呢？這種侵略強(qiáng)盜行徑行為實(shí)令人不齒！與小人為鄰，心寒呀。

            既然有外邪欺負(fù)，肯定得把外邪驅(qū)逐出去！仲師說：這次的軍事行動(dòng)就叫“麻黃湯”，麻黃者，實(shí)為諧音麻煩也！外邪侵犯頸項(xiàng)，上有頭腦神明之府，下有心臟生命中樞，此為后院緊要之地所以麻煩。湯者，蕩也！以其速度之快捷，掃蕩來犯之?dāng)?，解頸項(xiàng)之危。

麻黃湯原方如下：

麻黃去節(jié) 三兩   桂枝二兩  甘草一兩 杏仁 70個(gè) 去皮 尖   上四味，水九升，先煮麻黃，減2升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取2升半，去渣，溫服8合，覆蓋取微汗，不需啜粥，余如桂枝法將息。

             原方釋義如下：治風(fēng)寒在表，頭痛項(xiàng)強(qiáng)，發(fā)熱身痛，腰痛，骨節(jié)煩疼，惡風(fēng)惡寒，無汗，胸滿而喘，其脈浮緊浮數(shù)者，此為開表逐邪發(fā)汗之峻劑也。麻黃性溫，味辛而苦，麻黃中空外直，宛如毛竅骨節(jié)，其用在迅升為君；煮時(shí)掠去沫，恐令人煩，以取輕浮之氣，過于引氣上逆也。桂枝性溫，味辛而甘，桂枝之條縱橫，宛如經(jīng)脈系絡(luò)，能入心化液，通經(jīng)絡(luò)而出汗，為營(yíng)分散解風(fēng)寒之品，其能在固表為臣；證屬有余，故主以麻黃必勝之算，監(jiān)以桂枝，制節(jié)之師，杏仁苦溫，佐麻黃逐邪而降逆，杏仁為心果，溫能助心散寒，苦能清肺下氣，為上焦逐邪定喘之品；甘草之甘平，外拒風(fēng)寒，內(nèi)和氣血，為中宮安內(nèi)攘外之品。佐桂枝和內(nèi)而拒外。

             然此為純陽(yáng)之劑，過于發(fā)汗，如單刀直入之將，用之若當(dāng)，一戰(zhàn)成功，不當(dāng)，則不戢而招禍。故可一而不可再。若脈浮弱汗自出者，或尺脈微遲者，……非此方所宜。

             別以為這是一張簡(jiǎn)單的治法處方，其實(shí)，仲師是用法象之義，主要在于保密！怎么理解呢？

             麻黃中空外直，宛如毛竅骨節(jié)。這是什么？就是昂頭挺胸聳立的導(dǎo)彈！解碼為現(xiàn)在的軍事指令則是：麻黃（導(dǎo)彈部隊(duì)）三兩（投入部隊(duì)人數(shù)，具體多少，問軍委。）去節(jié)（摘除核武器?。?yàn)橛邪l(fā)射后能迅速升空，遠(yuǎn)程打擊，為主要的制敵力量。

             桂枝之條縱橫，宛如經(jīng)脈系絡(luò)，能入心化液，通經(jīng)絡(luò)而出汗。為營(yíng)分散解風(fēng)寒之品，其能在固表為臣；這里已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了桂枝是“臣”的位置，桂枝解碼的話，比較復(fù)雜，不是單獨(dú)的一件武器，而是一個(gè)保障系統(tǒng)。中醫(yī)所講的經(jīng)絡(luò)，是一個(gè)交通系統(tǒng)，通訊系統(tǒng)。在本方說桂枝中有“解散風(fēng)寒，其能在固表”的任務(wù)，那就是一方面協(xié)同導(dǎo)彈部隊(duì)參與作戰(zhàn)，一方面保障后勤以及加固國(guó)土的安全。

              杏仁為心果，溫能助心散寒，苦能清肺下氣，為上焦逐邪定喘之品；心果，百姓也，國(guó)無民則不立，政以民為中心。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，需要百姓的愛國(guó)情來共同抗擊外邪，并做好具體后勤工作。杏仁，還有另外一個(gè)解釋：杏，上木下口，為民船，仁，人也。本方中，其他的僅為3、2、1，而獨(dú)此要70，則說明外邪入侵黃海之太陽(yáng)經(jīng)，需要國(guó)民駕船參與攻擊、觀察敵方動(dòng)態(tài)……。

              甘草之甘平，外拒風(fēng)寒，內(nèi)和氣血，為中宮安內(nèi)攘外之品。甘草，中藥有國(guó)老之稱呼，有調(diào)解斡旋的意思，一平外之壓力，二安撫內(nèi)之穩(wěn)定。也就是相當(dāng)于地方政府、外交等等工作，一邊做好群眾安置工作，另外就是即便在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，也開著談判調(diào)解的大門。

              至于“上四味，水九升，先煮麻黃，減2升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取2升半，去渣，溫服8合，覆蓋取微汗，不需啜粥，余如桂枝法將息?！钡慕忉尵褪牵阂陨纤械能娛虏渴鸬轿恢?，分若干軍事區(qū)域，先動(dòng)用導(dǎo)彈打擊來犯之?dāng)常缓笱杆俎D(zhuǎn)移導(dǎo)彈陣地。在這期間，要在第一時(shí)間舉行新聞發(fā)布會(huì)，公開實(shí)行打擊的原因和目的，以免被人家搶先下手歪曲事實(shí)（去沫），同時(shí)，其他兵種協(xié)同作戰(zhàn)，使用80%火力即可以達(dá)到壓制敵方火力和覆蓋飽和打擊敵人，不要手軟……

              后面的“然此為純陽(yáng)之劑，過于發(fā)汗，如單刀直入之將，用之若當(dāng)，一戰(zhàn)成功，不當(dāng)，則不戢而招禍。故可一而不可再。若脈浮弱汗自出者，或尺脈微遲者，……非此方所宜?！本?，更應(yīng)該非常的重視：本法為強(qiáng)硬對(duì)敵之法，來不得半點(diǎn)軟弱或者示弱。用得好，一戰(zhàn)即可定乾坤。不然，肯定會(huì)招致更大的災(zāi)難或麻煩。……當(dāng)年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，清政府和清軍部分將領(lǐng)沒有熟讀《傷寒論》，沒有謹(jǐn)記仲師的警言，海戰(zhàn)大敗。日軍占領(lǐng)遼東半島后,清政府便開始通過外交途徑向日本請(qǐng)和。威海衛(wèi)失陷后，清政府求和之心更切，遂派李鴻章為全權(quán)大臣，赴日議和。之后,清政府同日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，承認(rèn)割讓遼東半島、臺(tái)灣和澎湖列島，賠償軍費(fèi)白銀2億兩，并允許日本在中國(guó)開設(shè)工廠，開辟沙市、重慶、蘇州、杭州等地為商埠。由于沙俄等國(guó)出面干涉，日本把遼東半島歸還中國(guó)，但中國(guó)給日本3000萬兩白銀作為“贖遼費(fèi)”作補(bǔ)償。日本從中國(guó)掠奪的數(shù)億金錢，經(jīng)濟(jì)的富足，一躍成為軍事強(qiáng)國(guó)，為其進(jìn)一步發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，割占臺(tái)灣使得臺(tái)灣寶島離開祖國(guó)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，臺(tái)灣同胞從此陷入了日本侵略者的殘酷殖民統(tǒng)治……可見“用之若當(dāng)，一戰(zhàn)成功，不當(dāng)，則不戢而招禍?！睂?shí)非危言，且戰(zhàn)機(jī)一瞬即逝，沒有第二次機(jī)會(huì)。

              本法實(shí)為殲敵之策，仲師認(rèn)為有些情況不符合使用該法：“若脈浮弱汗自出者，或尺脈微遲者，……非此方所宜。”意思就是說：雖然外邪有侵犯太陽(yáng)經(jīng)絡(luò)的表現(xiàn)，但對(duì)方無意真正要與之為敵，就不適合運(yùn)用這策略，應(yīng)該改用別的方法了，如“桂枝湯”法，常規(guī)打擊與談判和解各占50%。

               若有別的變故，仲師也制訂了很多“治法”來應(yīng)對(duì)。細(xì)讀《傷寒論》變可知道。至于別的國(guó)家在南海搗鼓，仲師認(rèn)為屬于“合病”或者“并病”范疇，也有不同的妙方治療。

               《傷寒論》不僅為臨床之寶典，亦為臨陣之秘笈也！