我一直以為，世上有兩種人，一種是靠尋求快樂(lè)，而生存下去的；另一種是靠尋找孤獨(dú)和寂寞，而延續(xù)生趣的。我自覺(jué)屬于后者，我的生命從整體上說(shuō)，是排斥快樂(lè)的。因?yàn)樵谖业囊庾R(shí)里，快樂(lè)總是那么膚淺而虛夸，與我的精神特質(zhì)相背而馳。近讀梁實(shí)秋的隨筆《寂寞》，覺(jué)得與自己的感受如此相投，有一種超時(shí)空的契合之感。他說(shuō)，寂寞是一種清福。
他模擬了自己尋找寂寞的情形，就是在小小書(shū)齋里，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋里的空氣是絕對(duì)靜止的，呼吸也沒(méi)有攪出一點(diǎn)波瀾。屋外庭院中的紫丁香，帶著嫣紅焦黃的葉子，枯葉亂枝的聲響，可以清晰聽(tīng)到。先是一小聲清脆的折斷聲，然后是撞擊枝干的磕碰聲，最后是落到空階上的拍打聲。這時(shí)，他感到了寂寞。
在他看來(lái)，只有在寂寞中，才意識(shí)到自我的存在，一種片刻孤立的存在。因此，寂寞不一定要到深山大澤里去尋求，只要內(nèi)心清凈，隨便在市廛里，陋巷里，都可以感覺(jué)到，一種空靈悠逸的境界。這種境界并不太易得，與環(huán)境有關(guān)，更與心境有關(guān)。寂寞需要跳出塵世的渣滓，除掉六根不凈。因此，寂寞的清福，是不容易長(zhǎng)久享受的，它只是一瞬間的存在。
我的寂寞，總是在夜晚時(shí)分，當(dāng)消除了白晝的煩躁苦惱，杜絕了任何的邀延或者攘擾，幾乎感到，世界上只有自己一個(gè)人存在。有幽然的風(fēng)，自遠(yuǎn)古深處吹來(lái)，帶著古人衣著簌簌作響，或者圣賢的空谷幽嘆；有落葉飄然而下，或者夜游的翅膀，輕輕劃過(guò)夜空，沒(méi)有留下一絲痕跡。只有在這樣的時(shí)候，心靈才能跳出現(xiàn)實(shí)，與古人同游，與萬(wàn)物息息相連。
寂寞絕對(duì)是一種獨(dú)享的境地，一種獨(dú)享的清福。享有寂寞，總是與現(xiàn)實(shí)的功用沖突，因?yàn)闆](méi)有清心寡欲，或者隔絕喧囂，是無(wú)法逮獲寂寞的。寂寞的清福，就是用月光釀出的醇酒。所以，梁實(shí)秋覺(jué)得，如果自己的內(nèi)心先六根不凈，隨時(shí)都意馬心猿，則雖處在最寂寞的境地里，也會(huì)是慌成一片，忙成一團(tuán)，六神無(wú)主，暴跳如雷，就永遠(yuǎn)不得享受寂寞的清福。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)，一旦你獨(dú)享寂寞，你將不可企及。說(shuō)明寂寞是一種極高的精神境界，而不是世俗男女所說(shuō)的，那種愁?lèi)灮蛘邿o(wú)聊。只有真正學(xué)會(huì)享受一人獨(dú)處的時(shí)光，心靈才能得到升華和磨練。就象海底孤寂的蚌殼，默默地獨(dú)自承受海水的洗禮，最后變成時(shí)間里的珍珠；而那些向往繁華世界的人們，就象在岸邊那些耐不住寂寞的石頭，一生也只能是石頭罷了。
寂寞并不等于孤寂，那些能獨(dú)享寂寞的人，即使在人群中，也會(huì)感受到精神的孤立。因此，梁實(shí)秋在偉大莊嚴(yán)的教堂里，凝視彩畫(huà)的玻璃窗，透進(jìn)一股不很明亮的光線；聆聽(tīng)沉重的琴聲，好象是把人的心都洗淘了一番似的。他感覺(jué)到了自己的渺小，這渺小的感覺(jué)，便是意識(shí)到自己存在的明證。這種渺小之感，就是一種寂寞的感受，在渺小中感受精神的傲立。
梁實(shí)秋從友人的感受中，體驗(yàn)到了寂寞所帶來(lái)的頓悟。在最近一個(gè)夜晚，月光皎潔，天空如洗，他獨(dú)自踱出僧房，立在大雄寶殿的石階上，翹首四望。月色是那樣的晶明，蓊郁的樹(shù)是那樣的靜止，寺院是那樣的肅穆。他突然有所頓悟，悟到永恒，悟到自己的渺小，悟到四大皆空的境界。所以，他相信一個(gè)人常有這樣的經(jīng)驗(yàn)，他的胸襟就自然豁達(dá)寥廓。
川端康成認(rèn)為，禪宗大同思想基礎(chǔ)上的自我解放，就是寂寞之心得到解脫的一種境界。而梁實(shí)秋覺(jué)得，寂寞就是一種唯心論，一種逃避現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。他認(rèn)為，在現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)中，只有兩種類(lèi)型的人，一是在現(xiàn)實(shí)的泥溷中打轉(zhuǎn)的人，一是偶然也從泥溷中昂起頭來(lái)喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘了幾口氣之后，還得耐心地低頭鉆進(jìn)泥溷里去。
因此，寂寞的清福是不容易長(zhǎng)久享受的，它只是瞬間的存在。寂寞也不同于參禪入定，那是強(qiáng)迫自己入于寂寞的手段。在梁實(shí)秋眼里，他所謂的寂寞，是隨緣偶得，無(wú)需強(qiáng)求，一剎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。寂寞就象云月之影，流水的形跡，無(wú)法著意去捕捉，更不能把它圈定。也許有時(shí)候，一整天的枯坐，也只能得到一瞬間的寂寞而已。
但是，只要有一刻寂寞，就要好好地享受它，梁實(shí)秋如是說(shuō)。寂寞是人生的清福，既然是清福，也許只有到了生命的暮年，才能更多地享用了。年輕的生命，還是少一些寂寞為好
