一、總歌訣

舒衫立勢(shì)袖填拳，
 
掌按陰陽(yáng)次第間;

審勢(shì)分明知躲閃，

防身斜側(cè)識(shí)端偏；

進(jìn)攻推托步偷半，

插打搬拿學(xué)貴全；

欲不臨場(chǎng)心手亂，

閑居發(fā)憤讀斯篇。

二、拳法指要篇

1.身法指要

頭端面正手平分，

直豎身昂腿護(hù)陰；

斜立足分丁八字，

勢(shì)如跨馬挽弓形；

腳腿不浮身便穩(wěn)，

足趾須蹻擺捉靈；

腳動(dòng)腳跟同進(jìn)退，

肩投腰襯臀齊行；

反伸復(fù)縮隨舒卷，

偏閃騰挪勢(shì)勢(shì)承；

練習(xí)常如寡敵眾，

橫沖直撞莫留停。

2.手法指要

撐拳托掌若風(fēng)煙，劈砍抓拿勢(shì)貴偏；

挺去牽來(lái)腳管硬，勾搬裹挽削披連；

三盤(pán)內(nèi)外須純練，前后高低渾打全;

一曰無(wú)閑三歲滿，包能發(fā)手倒山顛。

3.步法指要

兩膝微彎力自然，撐前箭后練成堅(jiān)；

之從順閃騰挪步，玄經(jīng)斜出反回圈；

翻覆旋風(fēng)肩平硬，膝雄跟踹帶勾鎌；

跟落趾懸神化用，輕浮豎固步中玄。

4.眼步指要

  兩眼睜睜若朗星，頭端審勢(shì)更分明；

  點(diǎn)前顧后疾如電，展動(dòng)周旋似轉(zhuǎn)輪；

  覷定敵人身手腳，乘虛攻擊法如神；

  臨場(chǎng)對(duì)敵人難近，全在雙眸練得清
5.氣法指要

  緊密牙關(guān)口莫開(kāi)，口開(kāi)力泄氣何來(lái)？

  須知存氣常充腹，煞手休將氧放懷；

  回轉(zhuǎn)翻身輕展動(dòng)，灌通筋骨壯形骸；

  終朝習(xí)練常如是，體質(zhì)豎牢勝鐵胎。

6.百法同源
  個(gè)中奧妙在深玄，道在師傳學(xué)在專；
  拳法千般學(xué)不盡，機(jī)關(guān)萬(wàn)種卒難言；
  總之熟便能生巧，處處相承節(jié)節(jié)連。
  7.道勿濫傳
  百般砥礪始能成，費(fèi)盡精神用盡心；
  剪暴鋤奸方可用，持強(qiáng)逆理莫欺人；
  賢良秘授紆危困，邪妄休傳害眾生；
  大道等閑若輕授，須防九族盡遭刑。

三、交盤(pán)口訣

  大凡交盤(pán)之法，先固自己，再應(yīng)他人。內(nèi)外用力，使彼不知上來(lái)下去、左來(lái)右去之妙。其要訣第一不犯硬，第二不犯交架?或寒雞步或壓步進(jìn)、或顛狂步進(jìn)、或梅花步進(jìn)，或之字步進(jìn)、或玄字步進(jìn)、或回龍勾步進(jìn)，總要配合身法，手不可過(guò)眉、胸不可挺、脅不可開(kāi)、臀不可露、腕不可遲滯、心不可驚畏，而著著在人空處血道邊，必?zé)o輕故。手為規(guī)、足為矩，規(guī)矩成則百法備要矣。
    注：腿法相互纏繞曰「盤(pán)」。

四、步法歌訣

1.寒雞步訣

寒雞一步來(lái)賣(mài)腳，君家貪搶不知覺(jué)；

左擒右就必拿起，傍人笑我心腸惡。

2.閃步歌訣

閃步邊鎖原是驚，左掃右刷為真情；

太山封閉用仙著，打傷狼狽不知音。

3.雙閃歌訣

撥肘閃步如虎狼，左右靠山不可擋，

外加兩步跪膝踹，八陣圖中勢(shì)少雙。

4.顛狂歌訣

顛狂妙看熟知音，

一閃一消便進(jìn)身；

他若卸身搬樁著，

左來(lái)擒結(jié)可相親。如圖12。

5.少林寺短打推盤(pán)步法

一下合掌矗步行，著地?fù)軇?shì)認(rèn)分明，

若還連珠之步進(jìn)，左右兩拗隨后跟；

連珠步進(jìn)單鞭出，回馬則用撒步行；

倒騎龍勢(shì)梅花步，謹(jǐn)轉(zhuǎn)開(kāi)門(mén)認(rèn)分明；

梅花五步牽連進(jìn)，拗單鞭下勢(shì)法門(mén)；

他若高時(shí)高探馬，我若低盤(pán)雀地龍；

一上一卸一補(bǔ)著，此是盤(pán)中第一功；

有人識(shí)破其中妙，敵縱高強(qiáng)莫逞雄。

五、呆架(此篇蟬隱廬版無(wú)，見(jiàn)之建華版)

    大凡學(xué)拳，先貴立其根本。本者何也？腳步與身法是也。
    腳步以穩(wěn)為主，而腳之穩(wěn)以貫力為先。一身之力俱要貫注兩腳，而其妙處在以意會(huì)。大腿與膝頭之力緊貫于腳尖腳邊處，而膝頭略帶跪勢(shì)，而臀之力貫于腳跟。所以臀必與兩腳跟一線，而不可或斜也。其長(zhǎng)短大小以自然為規(guī)，大抵兩腳尖不可撇開(kāi)，亦不可勾進(jìn)，以中平為主。兩腳不可離地，須緊與臀一片，此第一要緊法也。
    至于身法，頭頸必直豎，如頂千鈞之勢(shì)，下頦亦帶豎起，牙根帶咬勢(shì)，氣帶吸住。胸必開(kāi)，背必合、臀必夾、腰必直，而貫力之處可以意會(huì)，不可以言傳，神明變化存乎其心矣。