很多人問我一些道家養(yǎng)生的方法，我答一些平常的方法他們不太滿意，比如中醫(yī)調(diào)理，氣功練習(xí)，實(shí)際上我們生活在世上的人，平常的養(yǎng)生方法看起來普通，只要堅(jiān)持，都能收到不錯(cuò)的效果，這些平常的方法，大家都很熟悉，如醫(yī)藥調(diào)理，就是吃藥，道家講食餌，通過服藥，有病治病，無病強(qiáng)身！再輔以氣功導(dǎo)引，如太極拳，五禽戲，等。而道家養(yǎng)生重在也是最難做到的，就是要恬淡虛無，只有這種清心寡欲，順其自然的心境達(dá)到了，才是達(dá)到養(yǎng)生的最佳境界！當(dāng)然這還不是最高境界，我今天要講一些養(yǎng)生的最高法門，修神，道家稱丹道周天功，也叫九轉(zhuǎn)還丹功法！

         九轉(zhuǎn)還丹，是中國(guó)道家最高修行目標(biāo)，道家反復(fù)稱我命在我不在天，就是因?yàn)檫@個(gè)原因，修成之后就是從普通的凡人升到真人，并白日飛升成為神仙，道家為什么可以成神仙就是因?yàn)檫@個(gè)！這個(gè)九轉(zhuǎn)還丹修煉法是一種內(nèi)丹周天功!

        道家思想是，從外求不如從內(nèi)求，中醫(yī)的思想跟道家一脈相承的，中醫(yī)治病，從來不是針對(duì)什么病來怎么治，而是針對(duì)自己身體哪方面弱，來加強(qiáng)哪方面，達(dá)到平衡的！從根本上治，按現(xiàn)在說法就是提高增強(qiáng)一個(gè)人的免疫能力，只要免疫能力強(qiáng)了，什么病都不怕了，病有千萬種，免疫能力只有一套系統(tǒng)，只要這套系統(tǒng)不出問題，不管各種病茵怎么來，都就不怕，這就是內(nèi)求的意義！道家講天人合人，一個(gè)人的自身天地平衡了，身體也就健康了，道家九轉(zhuǎn)還丹法不只是要健康，還要長(zhǎng)壽，還要進(jìn)一步長(zhǎng)生，所以這套功法跟中醫(yī)又有所不同了！

        九轉(zhuǎn)還丹法是要在身體健康時(shí)，同時(shí)精神也健康了，（這兩個(gè)健康后面還要講），這個(gè)時(shí)候通過修行會(huì)進(jìn)入一另種比較高級(jí)的狀態(tài)，恬淡虛無境，這時(shí)通過修煉，會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處的真我，這個(gè)真我一直存在，只是我們?nèi)粘Ｉ钪斜容^注重五官的感受，沒有注意這個(gè)真我的感受，有一些人也能感覺到，我們稱為第六感強(qiáng)的人，有些人在休息時(shí)能感到，部分人在夢(mèng)境中能感到，外在刺激越少，越容易感受到，這也是我們道家一直強(qiáng)調(diào)要清心寡欲，恬淡虛無的原因！為什么要找到這個(gè)真我，只有這個(gè)真我的意愿才是我們身體的真實(shí)意愿，我們?nèi)粘Ｉ钪校胍玫降臇|西不一定是我們真我想要的，比如有些人想得到很多的金錢，很多的美色，很高的權(quán)力，這些是不是體內(nèi)的真我想要的呢，當(dāng)然不是了，反而是在相反的方向行動(dòng)，你想得到這些東西時(shí)，你付出比別人更多的努力，操更多心機(jī)，擔(dān)更多的風(fēng)險(xiǎn)，等都是在損害你自己寶貴的身體，這不是養(yǎng)生，與養(yǎng)生相背而馳的！

        道家非常重視人本身的真我，道家修煉也叫修真，就是通過找到真我，依照真我的意愿行事，讓自己的身體處于最佳狀態(tài)，然后通過一系列的過程讓修行者達(dá)到真人境界，與道合真了！

        九轉(zhuǎn)還丹法一共分為九步，每一步要有一定的前提條件，達(dá)到一定狀態(tài)才能進(jìn)入下一步，每一步修行的時(shí)間也不盡相同，根據(jù)每個(gè)人的天賦，所需時(shí)間也不一定相同，有百日一步，有三年一步，有十年一步，十年一步根基好的也要十年，根基不好的可要二三十年才行！最高境界是煉神還虛，與日月同壽，與道合為一體?。ㄎ赐甏^）