、“少年夫妻老來伴”，年老有“伴”是一個人晚年幸福的保障。盡管“白頭偕老”是人們對婚姻的追求，但遺憾的是，總有人過早地失去老伴，過上孤獨、寂寞的晚 年生活。隨著老齡社會的到來，夕陽婚也逐漸成為社會關注的問題。在廣大農(nóng)村，一些孤寡的晚年結婚路往往更加坎坷，面臨多方面利益的博弈，他們承受著更多的 壓力。

鰥居老人的生活

在我國的許多農(nóng)村，外出打工已經(jīng)成為很多農(nóng)民的主要收入來源，50歲以下的人都外出打工，村子里留下的只剩下老人和小孩，而隨著人們對子女教育的重 視，村里的小孩也有許多被接到城市去讀書。留守的老人們面對日益冷清的村子，只能期盼著過年過節(jié)，在外打工的兒女們能夠回來一趟，這樣就能熱鬧些。這些名 副其實的“老人村”在陜西華縣的農(nóng)村并不少見，而一些獨門獨戶的老人日子就更顯凄涼。條件好了被送進了養(yǎng)老院。

據(jù)了解，目前有百分之八九十的年輕人不愿意同自己的父母生活在一起，有百分之五六十的老年人也不愿意同子女在一起生活，他們都渴望擁有一方屬于自己 的、不受任何干擾的“巢”，而近年來人們的生活水平不斷提高，又為他們實現(xiàn)這一愿望奠定了基礎。但擁有獨立生活空間的老人們，一旦伴侶去世，另一方就會倍 感孤獨。而老年人的心理更脆弱，更需要呵護，這時他們不可能像年輕人那樣將寂寞孤獨轉(zhuǎn)移到工作或?qū)W習中，所以更渴望新的伴侶來陪伴左右。但由于新的婚姻中 牽涉到的許多問題，許多老人的婚姻并不順利。

守寡30多年的云老太，在2009年9月從陜西省華縣山西村搬到了飲馬河子，和與自己同齡的鰥居老人馬慶祥住在了一起。兩位老人今年都已經(jīng)62歲 了，身體都還硬朗，精神也很好。云老太的兒女都在外面打工，孩子也都帶走了，之前就她一個人孤孤單單守著一個大房子。馬慶祥鰥居一輩子，年輕時因為家窮沒 娶上媳婦，這時候兩人有了屬于自己的臨時家庭，都高興得合不攏嘴。馬慶祥是一個地道的農(nóng)民，但是前些年因為修建西潼高速公路被征用了土地之后，就再也沒有 別的營生了。老人于是推起板車，走街串巷地收破爛，每個月收入500元～800元不等?！皦蜻^活了?！彼f。

幾天的新鮮感過后，兩個人開始了磕磕絆絆的“試婚”生活。但在是否領結婚證的問題上，他們存在分歧：陳慶祥一輩子光棍，他說：“我就是想在入土前做 一個完完整整的人，也不白在世上走一回?！笨稍评咸珓t認為，之所以來到飲馬河村，就是為了兩個人做個伴兒，但她不想領結婚證，怕孩子們反對，擔心給孩子們 添麻煩。這里的添麻煩主要是因為孩子們?yōu)樗B(yǎng)老送終的事兒。

“和以前比起來好多了。如果在10年前，我們要住在一起，估計脊梁骨都被人戳爛了。”云老太對自己搬過來這件事仍然感到有些不適應和羞澀，不愿意多 談，盡管村里的“輿論”并沒有對她的行為作太多的評論。說起領結婚證的事，她不好意思地說：“將來我要是先死了，我的孩子該不該照顧老陳？這樣也方便，我 們覺得不合適了，再分開就行了。如果結了婚，要分開可就不那么容易了，還要離婚，上法院，丟人?！?/p>

從此不難看出，老年人有婚姻的客觀要求，但是不領結婚證卻也是出于對現(xiàn)實和將來的考慮。