一是對(duì)度日方式的選擇。對(duì)業(yè)余時(shí)間的打發(fā)，有的釣魚(yú)，有的做手工，有的看書(shū)，有的下棋，有的打牌打麻將。選擇的方式不同，對(duì)付出的經(jīng)濟(jì)要求也就不同，前幾種所付出的經(jīng)濟(jì)較少，而打牌打麻將所付的經(jīng)濟(jì)則較多，因?yàn)楝F(xiàn)在打牌的麻將幾乎是賭博，不過(guò)是賭注大小而已。既是賭博，就需要本錢(qián)。賭注小，所需本錢(qián)??；賭注大，所需本錢(qián)就大。沒(méi)有本錢(qián)參與賭博感到煩惱，參與賭博輸了特別是輸了很多也會(huì)煩惱。既是賭博就有輸贏，決定輸贏一是靠伎倆，二是靠運(yùn)氣，三是靠精力。正規(guī)的賭博，技巧、精力相當(dāng)?shù)臅r(shí)候，就主要靠運(yùn)氣，運(yùn)氣好就會(huì)贏，不好就會(huì)輸。不正規(guī)的賭博，就不是靠運(yùn)氣，而是靠玩弄的手段高超，你的手段比別人高，你就能贏，玩不過(guò)別人就會(huì)輸。你與別人打牌打麻將，伎倆比別人高，運(yùn)氣比別人好，贏了自然高興 ；技不如人，運(yùn)氣差，輸了自然煩惱或苦惱。這就是輸給人帶來(lái)的煩惱。你選擇了這種活動(dòng)，遇著這種種情形，就難免沒(méi)有這種煩惱。

    二是對(duì)預(yù)測(cè)后的決定。人們參與屬于賭博之類(lèi)的活動(dòng)，都是想贏。由于賭場(chǎng)上的輸贏難以掌控，就事先求人占卜。占卜經(jīng)驗(yàn)多，技術(shù)高，占卜的準(zhǔn)確率就高。占卜吉象多，贏的概率大；兇象多則贏的概率極小。較有理智的人，占卜后，知道吉象多就參與賭博，吉象少或兇象多就不參與。但又有過(guò)于相信占卜的，把贏的可能性當(dāng)成必然性，因此即使輸了很多，還抱著贏的希望繼續(xù)賭，結(jié)果輸了更多或更慘。至于賭博上癮的，事前的占卜不過(guò)是了解一下而已，即使知道兇多吉少，也抱著贏的希望參與其活動(dòng)，結(jié)果是贏的非常渺茫，或者是輸?shù)臉O為慘重。決定參與了，在乎錢(qián)財(cái)?shù)模數(shù)幂^少，內(nèi)心就有煩惱；輸?shù)煤芏?，?nèi)心就難受后悔。事實(shí)上，賭博的人是在乎錢(qián)財(cái)?shù)?，因?yàn)橘€的目的是想贏，把贏當(dāng)做樂(lè)趣，沒(méi)有誰(shuí)是想輸，而把輸當(dāng)成快樂(lè)。有些人賭博輸了，為了安慰自己，說(shuō)錢(qián)是身外之物，生不帶來(lái)死不帶去，何必看得那么重要呢？說(shuō)這種話(huà)的人真的把錢(qián)看得不重要嗎？回答是否定的。假若他不把錢(qián)財(cái)看得那么重要，那他為什么要想去贏別人的錢(qián)呢？

     三是反復(fù)懺悔的煩惱。有些人輸了，覺(jué)得自己不適合干這類(lèi)事，就從此不干了；而有些人輸了而懺悔，說(shuō)以后不再干了，但遇著有賭博的機(jī)會(huì)就把曾經(jīng)懺悔的事拋到腦后去了而興致勃勃地上陣，輸了之后又懺悔。就這樣反復(fù)懺悔，反復(fù)參與，重蹈覆轍。使自己經(jīng)常陷于懺悔的煩惱和痛苦之中。

     作為一個(gè)要使自己人生有意義有價(jià)值的人，何必要追隨世俗，帶著思想包袱，自尋這些煩惱呢？應(yīng)當(dāng)果斷確定自己的理想，做好自己的人生計(jì)劃，拋棄世俗偏見(jiàn)，去過(guò)那種高雅的有意義的生活。