無(wú)用之用
石木匠到齊國(guó)旅行，途中來(lái)到了曲轅這個(gè)地方，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一棵巨大的櫟樹(shù)，被當(dāng)?shù)厝艘暈樯衲?，受到虔誠(chéng)的供奉。這棵樹(shù)的確異常地巨大，樹(shù)蔭下可以供幾千頭牛歇息。樹(shù)干也相當(dāng)粗大，要一百人方能?chē)ё?。?shù)端突出周?chē)纳椒?。一直到離開(kāi)地面七、八十尺的高度，才出現(xiàn)分叉的樹(shù)枝。利用這樣一根樹(shù)枝，足以做成一張小桌；同樣的樹(shù)枝，伸展著好幾千枝。人們?yōu)榱艘獏荽髽?shù)，絡(luò)繹不絕的來(lái)到此地，熱鬧得好似集市。石木匠的徒弟，屏住呼吸，渾然忘我地欣賞著這棵大樹(shù)。
異乎常情地，石木匠不但不駐足仰望，反而加緊腳步走過(guò)。好不容易，徒弟才趕上了他，問(wèn)道： “師傅，跟隨您學(xué)藝這么久了，還不曾見(jiàn)過(guò)如此好的木材，師傅竟然看也不看的。您老人家到底打什么主意啊？”
“小孩子懂什么。那棵樹(shù)實(shí)際上一點(diǎn)用處也沒(méi)有。用它造成船，船就會(huì)沉沒(méi)；做成壽器，不久便會(huì)腐朽；用來(lái)做家具，馬上就會(huì)毀損；全是樹(shù)汁，也不適合做成門(mén)戶；如果拿來(lái)做屋柱，又立刻會(huì)蛀掉；一點(diǎn)都不中用。就是因?yàn)樗鼰o(wú)用，所以長(zhǎng)得這么高大”。
石木匠旅游歸來(lái)的那個(gè)晚上，那棵大樹(shù)出現(xiàn)在他的睡夢(mèng)中：“你憑什么說(shuō)我不中作？你一定是拿我和有益于人類的樹(shù)木互相比較。當(dāng)然，像梨子、柚子，以及任何會(huì)結(jié)實(shí)的果樹(shù)，對(duì)你們總是有利的?？墒?，就因?yàn)槟切?shù)會(huì)結(jié)實(shí)，所以才會(huì)受辱似的任人摘取，甚至折斷樹(shù)枝，活活地扼殺了它們的生命”。
“由于本身具備了種種的優(yōu)點(diǎn)，因而縮減了自己的壽命。換句話說(shuō)，是他自己心甘情愿地樂(lè)于被世俗摧殘。而現(xiàn)在一般人，竟然愚蠢到努力地要使自己成為有用”。
“可是，我是與眾不同的。到今天為止。我始終如一地盡量讓自己做個(gè)無(wú)用的東西。直到即將結(jié)束生命的現(xiàn)在，我才達(dá)成目的，真正成為一株無(wú)用的樹(shù)。的確，對(duì)你們來(lái)講，我是無(wú)用的；可是對(duì)我本身而言，卻恰恰相反的有用。假設(shè)我若有益于人類，一定老早被砍伐下來(lái)。再說(shuō)得坦白些，你我都不過(guò)是自然界的一份子而已；自然界的一份子來(lái)評(píng)定另一份子的價(jià)值，有什么用呢？如果真要評(píng)定價(jià)值，那么，像您這樣自以為有用，然后糟蹋了自己生命的人，其實(shí)才是無(wú)用的。一個(gè)無(wú)用的人，如何能了解我究竟是有用或無(wú)用的呢？”
第二天早上，石木匠提起了昨晚的夢(mèng)境。徒弟們說(shuō)道：“既然想做一個(gè)無(wú)用的東西，為什么又會(huì)成為一棵神木呢？ 受人供奉的神木，是負(fù)有守護(hù)百姓的任務(wù)的?！?br style="FONT-FAMILY: "> “不許胡說(shuō)。成為一株神木，并不是最終目標(biāo)，不過(guò)是暫時(shí)屈身罷了。你滔滔不絕地批評(píng)，可是對(duì)方只當(dāng)是戲言，根本不接受。即使不成為一棵神木，它還是不會(huì)被砍伐的。無(wú)論如何，那棵樹(shù)和世俗所追求的恰好相反，盡量地想做一個(gè)無(wú)用的東西。用世俗的眼光來(lái)衡量對(duì)方的價(jià)值，是非常不智的。
哲理分析
中看不中用
內(nèi)容和形式有所不同
立場(chǎng)不同，看問(wèn)題得出的觀點(diǎn)也會(huì)有所不同
以貌取人
《史記·仲尼弟子列傳》載：孔子聞之曰：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。
釋義：意思是只根據(jù)外貌來(lái)判斷人品質(zhì)能力的好壞。
故事 孔子有許許多多弟子，其中有一個(gè)名叫宰予的，能說(shuō)會(huì)道， 利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象不錯(cuò)，但后來(lái)漸漸地露出了真相：既無(wú)仁德又十分懶惰；大白天不讀書(shū)聽(tīng)講，躺在床上睡大覺(jué)。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。
孔子的另一個(gè)弟子，叫澹臺(tái)滅明，字子羽，是魯國(guó)人，比孔子小三十九歲．子羽的體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子?？鬃娱_(kāi)始認(rèn)為 他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐， 處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會(huì)見(jiàn)公卿大夫。后來(lái)，子羽游歷到長(zhǎng)江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國(guó)都傳誦他的名字。
孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事，感慨他說(shuō)：“我只憑言辭判斷 人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了；我只憑相貌判斷人 品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了?！?br style="FONT-FAMILY: "> 哲理分析
要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)和規(guī)律
天生吾才必有用，要在實(shí)踐中證明自己
“愚人吃鹽”和“笨人吃餅”
在佛教文學(xué)作品《百句譬喻經(jīng)》中有這樣兩則故事：一則是“愚人吃鹽”，講的是從前有個(gè)愚人，到別人家作客，吃菜嫌淡而無(wú)味。主人知道后，給他加了一點(diǎn)鹽，他吃了后便覺(jué)得味道很美。而后他想，味道好是因?yàn)橛宣}，加了那么一點(diǎn)點(diǎn)鹽就那么好吃，多加一點(diǎn)豈不更好吃嗎？于是他就大吃起鹽來(lái)，其結(jié)果是又苦又澀。
另一則是“笨人吃餅”，講的是從前有一個(gè)人肚子餓了，狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅子。他覺(jué)得沒(méi)有飽，又一連吃了五個(gè)，還是沒(méi)有飽，于是，便吃第七個(gè)餅子，剛吃到一半，便覺(jué)得飽了。這個(gè)人非常后悔，心想：我今天飽了，是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅子，前面吃的六個(gè)都浪費(fèi)了。如早知道吃這半個(gè)餅子就會(huì)飽我先吃這半個(gè)就好了。
哲理分析
由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，所以做事情一定要注意分寸，掌握火候，堅(jiān)持適度原則，過(guò)猶不及，事情做過(guò)了頭，就象做得不夠一樣，都達(dá)不到預(yù)期的目的。在這里“愚人吃鹽”犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤，不懂得人食用鹽是要適量的，一定數(shù)量的鹽會(huì)使食物味道有滋有味，但過(guò)了量，就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橛挚嘤譂恕?br style="FONT-FAMILY: ">任何事物的發(fā)展都必須首先從量變開(kāi)始，沒(méi)有一定程度的積累，就不可能有事物性質(zhì)的變化，就不可能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。因此我們必須重視量的積累?！氨咳顺燥灐辈欢弥挥辛孔冞_(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，他吃餅吃飽了，不僅是最后那半個(gè)餅的作用，而是吃的全部餅的作用。
“谷堆論證”和“禿頂論證”
在公元前5世紀(jì)--------公元前4世紀(jì)，古希臘詭辯論者歐布里德等人提出了如下哲學(xué)論題：“谷堆論證”和“禿頂論證”。“谷堆論證”的具體內(nèi)容是：一顆谷粒不能形成谷堆，再加上一顆也不能形成谷堆，如果每次都加一顆谷粒，而每增加的一顆又都不能形成谷堆，那么怎么形成谷堆呢？“禿頂論證”認(rèn)為，掉一根頭發(fā)不能成為一個(gè)禿頂，再掉一根也不能成為禿頂，那么如果每次掉一根，而掉的每根又不能形成一個(gè)禿頂，那么何以形成禿頂呢？
哲理分析
量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。世界上任何事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開(kāi)始的。當(dāng)量的積累達(dá)到一定的程度，必然會(huì)引起質(zhì)變。一粒谷子不會(huì)形成谷堆，但谷粒積累到一定程度必然形成谷堆。掉一根頭發(fā)不會(huì)變成禿頂，然而頭發(fā)掉到一程度甚至形成光頭。
一根魚(yú)桿和一簍魚(yú)
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)桿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)要了一根魚(yú)桿，于是，他們分道揚(yáng)鑣了。
得到魚(yú)的人原地用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)桿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)桿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海。他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子。幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭，子女，有了自己建造的魚(yú)船，過(guò)上了幸福安康的生活。
哲理分析
理想源于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人只顧眼前現(xiàn)實(shí)利益，得到的將是暫時(shí)的歡樂(lè)；一個(gè)人有遠(yuǎn)大理想，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為成功之人
阿凡提的故事
有一天，阿訇肩扛一匹白布來(lái)到阿凡提的家，想刁難阿凡提讓他出一回丑。阿訇對(duì)阿凡提說(shuō)：“聰明的阿凡提，我知道您有非凡的才華。我想請(qǐng)你給我染一匹布。染的顏色既不是紅色，也不是藍(lán)色；既不是綠色，也不是黃色；既不是紫色，也不是黑色；既不是橙色，也不是世上一切所能見(jiàn)到的顏色。您能辦到嗎？
阿凡提冷靜地思考片刻，就爽快地答應(yīng)下來(lái)。在談到什么時(shí)候取貨時(shí)，阿凡提說(shuō)：“高貴的阿訇，神明的真主告訴我，請(qǐng)您在一個(gè)星期的這一天前來(lái)取貨，既不是星期一，也不是星期二，既不是星期-----六；既不是禮拜日，也不是習(xí)慣的一個(gè)星期七天的任何一天。” 阿凡提以他的機(jī)智，使阿訇灰溜溜地走了，并損失了一匹白布。
哲理分析
普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性?！邦伾焙汀靶瞧凇倍际敲艿墓残?，它存在于矛盾的個(gè)性中。即存在于具體的紅、藍(lán)、綠、黃、紫、黑、橙等色和星期一至禮拜日的這一共性之中
自己的觀音
一名虔誠(chéng)佛教徒遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一人在拜，那個(gè)人長(zhǎng)的和觀音一模一樣，絲毫不差。
“你是觀音嗎？”
“是。”那人答到。
“那你為何還拜自己？”
“因?yàn)槲乙灿龅搅穗y事?！庇^音答到“你可知道，求人不如求己?！?br style="FONT-FAMILY: ">哲理分析
在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，要重視內(nèi)因的作用。在相同的條件下，個(gè)人主觀努力的程度不同，所取得的成績(jī)和做出的貢獻(xiàn)就會(huì)有很大的差別。所以不能一遇到難事就去求人、求觀音，而應(yīng)該象觀音那樣先求“自己的觀音”
蜘蛛絲
有個(gè)惡人，死后被打入十八層地獄，于是他開(kāi)始懺悔，對(duì)自己以往的種種惡行痛悔不宜，如有來(lái)世，定當(dāng)改過(guò)自新。
他的誠(chéng)心善意終于打動(dòng)了上帝，上帝往地獄中垂下一根蜘蛛絲，讓他抓住爬上來(lái)。這個(gè)人大喜過(guò)望，立刻抓住網(wǎng)上爬。其他惡鬼見(jiàn)狀，也紛紛跟著他往上爬，一個(gè)接著一個(gè)，恨不得能馬上離開(kāi)這地方。這個(gè)惡人起初想，我要改過(guò)向善了，讓他們同我一起新生也無(wú)妨。但抓住蜘蛛絲的惡鬼們?cè)絹?lái)越多，蜘蛛絲不斷晃晃悠悠，馬上就要斷了似的。惡人終于急了，他抬起腳，惡狠狠地向下邊踹了下去，就是這一念之惡，蜘蛛絲立刻就從他頭頂上斷開(kāi)了，這一惡鬼又重新回到地獄之中。
哲理分析
矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。喜與悲、難與易、福與禍等，在一定條件下都可以朝著對(duì)立的方面轉(zhuǎn)化。當(dāng)然矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的、有條件的，而不是虛幻的、任意的。要想實(shí)現(xiàn)由惡轉(zhuǎn)向善，必須善于分析導(dǎo)致惡的原因，吸取教訓(xùn)，并且在實(shí)際行動(dòng)中加以改正。
信念
它是一個(gè)冷酷無(wú)情的人，嗜酒如命且毒癮很深，。一次在酒吧里因看一個(gè)伺者不順眼而犯下殺人罪，被判終身監(jiān)禁。他有兩個(gè)兒子，年齡相差才一歲；其中一個(gè)同樣毒癮甚重，你好偷竊和勒索為生，后來(lái)也因殺人而坐牢；另外一個(gè)兒子卻既不喝酒也未嗜毒，不僅有美滿的婚姻，養(yǎng)了3個(gè)可愛(ài)的孩子，還擔(dān)任一家大企業(yè)的經(jīng)理。
在一次私下訪問(wèn)中，問(wèn)起造成他們現(xiàn)狀的原因，兩人的答案竟然相同：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”
哲理分析
在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因。個(gè)人的成長(zhǎng)首先要你好自己的主觀努力。在相同的條件下，個(gè)人主觀努力的程度不同，所取得的成績(jī)和做出的貢獻(xiàn)就會(huì)有很大的差別。其次，也不能忽視外因的作用。在外部條件中，既有對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有利的因素，也有對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)不力的因素，對(duì)不利因素，要盡量抵制，削弱其不利影響。
兇宅的秘密
某村一座剛蓋好的農(nóng)宅中不明原因地先后有多人死去，從此再也無(wú)人敢住，村子里的人認(rèn)為此地風(fēng)水不好，于是便稱之為“兇宅”。在這期間，這家住戶也曾多次燒香拜佛，乞求神靈的保佑，但終不能制止死人的發(fā)生。后來(lái)村子里住進(jìn)了扶貧工作組，工作組的同志認(rèn)為，“兇宅”發(fā)生的死亡現(xiàn)象不是偶然的，一定是有原因的。后經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，調(diào)研后，終于真相大白，禍根就來(lái)自地基中的一種放射性石料。在把這些放射性石料清理掉后，這座農(nóng)宅再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)不明原因的死人現(xiàn)象。
哲理分析
世界觀和方法論是統(tǒng)一的，具有不同世界觀的人在處理問(wèn)題時(shí)的方法是截然不同的。在唯心主義世界觀的指導(dǎo)下，村子里的人對(duì)“兇宅”的認(rèn)識(shí)是風(fēng)水不好，其做法則是燒香拜佛，乞求神靈的保佑，但終不能制止死人的發(fā)生；而工作組的同志在唯物主義世界觀的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法找到了“兇宅”的秘密，終于真相大白。這個(gè)案例生動(dòng)地告訴我們，想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義，堅(jiān)持無(wú)神論，反對(duì)有神論，要崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信。馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀，也是科學(xué)的方法論，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)將會(huì)終生受益。
誰(shuí)要誰(shuí)
星期天，媽媽帶著明明去動(dòng)物園看猴子。媽媽手里的一塊水果糖往高處一拋，扔進(jìn)猴籠 ，一只老猴子飛起一跳接住糖塊，然后剝開(kāi)來(lái)吃。媽媽又拿出一切從嚴(yán)粒花生，往高處一拋，老猴子又是一個(gè)飛躍。
明明問(wèn)媽媽：“為什么要把糖果扔那么高，放在地上不是一樣嗎？”媽媽說(shuō)：“孩子，媽媽不往高處拋，猴子會(huì)跳嗎？你看猴子跳得多好看!這叫‘人耍猴’。”
這邊，小猴子也問(wèn)猴子?jì)寢專骸皨寢專銥槭裁匆敲锤呷ソ友?？等糖果掉在地上再撿回?lái)，不也是一樣嗎？”猴子?jì)寢屨f(shuō)：“孩子，如果媽媽不跳起來(lái)逗他們，他們還會(huì)繼續(xù)扔糖果嗎？這叫‘猴耍人’?！?br style="FONT-FAMILY: ">究竟誰(shuí)耍誰(shuí)？不同的角度自然有不同的解釋。
哲理分析
這則寓言故事說(shuō)明：立場(chǎng)不同是造成人們意識(shí)正確與否的一個(gè)重要主觀原因。由于人們的利益立足點(diǎn)不同，階級(jí)立場(chǎng)不同，對(duì)客觀事物的反映和評(píng)價(jià)也就不同。為此，人們要正確認(rèn)識(shí)和評(píng)論客觀事物，首先就要端正立場(chǎng)，以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)來(lái)觀察事物。
慧能和尚與“本來(lái)無(wú)一物”
據(jù)《壇經(jīng)》記載，禪宗五祖弘忍要選擇繼承人，特命每個(gè)弟子作一首詩(shī)，以考察對(duì)佛家教義的理解。開(kāi)始時(shí)，弟子們面面相覷，誰(shuí)也不敢動(dòng)筆。只有神秀思考數(shù)日之后，寫(xiě)下這樣四句：
“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃?！?br style="FONT-FAMILY: ">詩(shī)以佛祖釋迦牟尼在菩提樹(shù)下修道成佛的傳說(shuō)為據(jù)，表示要使自己象菩提樹(shù)、明鏡臺(tái)那樣潔凈，一塵不染。當(dāng)時(shí)有一個(gè)挑水打雜的和尚看了這首詩(shī)后，很不滿意，于是在旁邊又寫(xiě)了四句：
“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。”
這位和尚認(rèn)為他這個(gè)人根本就不是“物”，也無(wú)身可修，只有佛家信念。廣而言之，世界上“本無(wú)一物”，什么東西也沒(méi)有，所以也無(wú)什么塵埃，亦無(wú)所謂污染。
弘忍認(rèn)為這個(gè)和尚對(duì)佛家教義心領(lǐng)神會(huì)，掌握得好，于是決定把衣缽傳給他，他就是禪宗六祖，慧能和尚。
哲理分析
辯證的唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，即它存在于我們的意識(shí)之外。不論你看見(jiàn)沒(méi)看見(jiàn)，或承認(rèn)不承認(rèn)，它都鐵一般地存在著，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?；勰芎蜕蟹裾J(rèn)物質(zhì)的存在，認(rèn)為“萬(wàn)事皆空”、“四大皆空”而只有佛家信念的存在，這是典型的唯心主義。
錯(cuò)死了人？抄錯(cuò)了文？
魏代邯鄲淳的《笑林》有這樣一則笑話：“東家喪妻母，住祭，托館師撰文，乃按古本誤抄祭妻父者與之。識(shí)者看出，主人大怪館師。館師曰：‘古本上是刊定的，如何會(huì)錯(cuò)?只怕是他家錯(cuò)死了人?！?br style="FONT-FAMILY: ">那么，究竟是“他家錯(cuò)死了人?”還是書(shū)本上刊定的祭文有錯(cuò)誤呢?顯然兩者都不錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在書(shū)本上刊定的條文款式男女有別，有的用以吊唁男的，有的用以吊唁女的!而這個(gè)代書(shū)祭文的館師不問(wèn)死者是男是女，照著它秒一篇完
事。在他看來(lái)，“古書(shū)上是刊定的，如何會(huì)錯(cuò)?”不是我館師抄錯(cuò)了文，而是他家“錯(cuò)死了人”!
哲理分析
這則笑話的“醒人”之處，就是它給我們提出了一個(gè)如何對(duì)待書(shū)本理論和客觀實(shí)際的關(guān)系問(wèn)題。辯證唯物論的真諦和基本原則，就是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，這是我們對(duì)待書(shū)本知識(shí)的正確態(tài)度。與之相對(duì)的形而上學(xué)，則割裂理論與實(shí)際的關(guān)系，要么否認(rèn)理論的指導(dǎo)作用，要么夸大理論的指導(dǎo)作用。在這則笑話里，表現(xiàn)為“唯書(shū)”是從，把書(shū)本知識(shí)看作是“萬(wàn)靈仙丹”，似乎只要得到了它，就可以不費(fèi)吹友之力而包治百病，這是現(xiàn)實(shí)中的教條主義。
“哭婆”變“笑婆”的故事
禪海珍言中有這樣的故事：京都南禪寺以前住著一位綽號(hào)“哭婆”的老太太。她雨天哭，晴天也哭，成天累月神情懊喪，面容愁苦。南禪寺的和尚問(wèn)她“：你怎么總是哭呢？她邊哭邊回答：我有兩個(gè)女兒，大女兒嫁給了一個(gè)賣(mài)鞋的，小的嫁給了一個(gè)賣(mài)雨傘的。天晴的日子，我想到小女兒的雨傘一定賣(mài)不出去，下雨的天氣，我又想到我女兒的鞋一定沒(méi)人去買(mǎi)。我怎能不傷心落淚呢？”和尚勸她：“天晴時(shí)，你去想大女兒的鞋一定生意興??；下雨時(shí)，你想小女兒的傘一定賣(mài)得很多”。老太太當(dāng)即“頓悟”破涕為笑。此后，她的生活內(nèi)容末變，但由于觀察生活的角度變了，便由“哭婆”變成了“笑婆”。
現(xiàn)實(shí)生活中，類似的事例可以說(shuō)不勝枚舉。一些人生活的內(nèi)容差不多，可是他們的生活狀態(tài)卻大不一樣。有的樂(lè) 觀，整日笑呵呵的內(nèi)心充滿歡悅和滿足；有的悲 觀，整 天愁凄凄的，內(nèi)心充滿抑郁與煩惱。其中一個(gè)原因，就在于他們觀察生活的解度不同。對(duì)此，英國(guó)2偉大的劇作家肖伯納說(shuō)，假如桌上有半瓶酒，有人高喊：“太好了，還有半瓶?！彼吹降氖前肫烤疲@個(gè)人便是樂(lè)觀主義者。有人嘆道：“糟糕！只剩下一半了”。他看到的是半空，這個(gè)人便是悲觀主義者。同是半瓶酒，只是觀察它的角度不同，便人樂(lè)觀與悲觀之分，這足以說(shuō)明觀察生活的角度是多么重要性。
哲理分析
辯證唯物主義認(rèn)為，人們面對(duì)同一個(gè)客觀事物進(jìn)行思考，由于主觀條件的制約會(huì)出現(xiàn)正確與錯(cuò)誤的差別。人們的利益不同、立足點(diǎn)不同、立場(chǎng)不同，對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)不同。心境是一種由客觀而導(dǎo)致主觀的感受，雖說(shuō)它離不開(kāi)一定客觀條件，諸如工作、際遇、交流、環(huán)境及個(gè)人對(duì)物質(zhì)生活狀況等，但主觀的能動(dòng)性常常對(duì)心境起主導(dǎo)作用，并且往往能夠改變對(duì)客觀的感受?！翱奁拧币颉邦D悟”而心境變了，便變成“笑婆
《賞畫(huà)發(fā)現(xiàn)大汞礦》
一天，俄國(guó)地質(zhì)學(xué)家瓦爾霍夫拜訪畫(huà)家羅丘夫到了客廳，他被一幅山水畫(huà)吸引住了。畫(huà)面上一座圓錐形山峰臨湖而立，山色微紅，湖面上有藍(lán)色的霧氣，景色十分迷人。瓦爾霍夫問(wèn)畫(huà)家，這是一幅寫(xiě)生畫(huà)嗎？畫(huà)家說(shuō)：是的，它畫(huà)的是卡頓山脈中的一個(gè)景象。并告訴瓦爾霍夫：“這是個(gè)魔鬼出沒(méi)的地方，走近湖邊，我感到惡心不止，口流唾液，胸悶頭暈。我草草畫(huà)好，回家竟病了一場(chǎng)?！闭f(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意，瓦爾霍夫覺(jué)得畫(huà)面上的藍(lán)色煙霧很象是硫化汞礦石，畫(huà)家的中毒癥狀很象是水銀蒸氣中毒，于是決定親臨其境探個(gè)究竟。他帶了助手，戴了防毒面具來(lái)到畫(huà)面所事的地方，景色果然與畫(huà)家畫(huà)的一模一樣。他將山石采了樣，一經(jīng)分析，竟發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大汞礦。
哲理分析
這是運(yùn)用事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，成功指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的一例。
《蒼蠅兩面性》
蒼蠅能給人類帶來(lái)和傳播多種疾病，奇怪的是它在傳播疾病的過(guò)程中自身卻不受感染。日本科研所通過(guò)研究，找出原因：在蒼蠅的唾液中有幾種殺菌酶，能夠保護(hù)其不受傳染病菌的感染，更意想不到的是，其中竟有一種酶防治人類的癌癥有奇特的效果，一時(shí)間“蒼蠅治癌”竟成了人們輿論的熱門(mén)話題。蒼蠅能治癌這一發(fā)現(xiàn)說(shuō)明：世界上的一切事物都是矛盾的統(tǒng)一體，都有自己的兩面性。有朝一日，當(dāng)人們能夠用科學(xué)的方法提取這種殺菌酶時(shí)，蒼蠅這一令人厭惡的小生命無(wú)疑會(huì)給千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)癌癥患者帶來(lái)福音。
哲理分析
世界上的一切事物都是矛盾的統(tǒng)一體，都有自己的兩面性.
《“三八線”》
當(dāng)年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)后劃定的“三八線”，如今成了天然的自然保護(hù)區(qū)，野生動(dòng)物的樂(lè)園，不僅瀕臨滅絕的丹頂鶴，而且大山貓，老虎等珍稀動(dòng)物也悠然自在地生活在那里。無(wú)獨(dú)有偶，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，埋在科威特領(lǐng)土上的數(shù)百萬(wàn)枚炸彈和地雷，居然成了這個(gè)國(guó)家的“生態(tài)衛(wèi)士”，過(guò)去一直在這片沙漠上打獵、開(kāi)車(chē)和放牧的人如今望而卻步。于是，植被以驚人的速度恢復(fù)，鳥(niǎo)類數(shù)量大增，有一種野雞，原來(lái)只有二三十只，現(xiàn)在居然增加到2000多只，雖然炸彈和地雷給科威特人帶來(lái)了災(zāi)難和隱患，卻換來(lái)了茫茫大地的復(fù)蘇。
哲理分析
印證了辯證唯物主義的一個(gè)基本原理：矛盾雙方在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事在一定條件下可以變成好事。
人生哲理12則
發(fā)現(xiàn)
從前有一種病，這種病使人食欲不振，最后導(dǎo)致人死亡，在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過(guò)一個(gè)村子，村里的人聽(tīng)說(shuō)他有這個(gè)病，于是乎告訴他，我們這個(gè)村里面有一種神水，一口井里的水，能治你的病?；瘜W(xué)家聽(tīng)了，照辦了，就去喝那個(gè)水，結(jié)果病好了。病好了以后，化學(xué)家就想：為什么這個(gè)水能救我??？結(jié)果就是這么一個(gè)村子里的人們從來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。
發(fā)現(xiàn)
熱水比冷水結(jié)冰快，這種自然現(xiàn)象是坦桑尼亞中學(xué)生埃拉斯托?姆佩姆巴第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的。1963年，姆佩姆巴在熱牛奶里加了糖，準(zhǔn)備做冰淇淋。如果要等熱牛奶涼后再放入冰箱，恐怕別的同學(xué)早巳把冰箱占滿了，所以他便把熱牛奶塞進(jìn)了冰箱。令人驚奇的是：姆佩姆巴的熱牛奶比別的同學(xué)們的冷牛奶結(jié)冰要快得多。他的這一重要發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)不過(guò)被老師和同學(xué)們當(dāng)做笑料。
姆佩姆巴不顧人們的譏笑，求教于達(dá)累斯薩拉姆大學(xué)物理教授奧斯博爾內(nèi)博士。奧斯博爾內(nèi)博士做了同樣的實(shí)驗(yàn)，證實(shí)這種自然現(xiàn)象確實(shí)存在。此后，世界上很多科學(xué)雜志刊登了這種自然現(xiàn)象，并把它命名為“姆佩姆巴效應(yīng)”。
母愛(ài)
藏北有一個(gè)無(wú)名老獵人。一次打獵，當(dāng)老獵人的槍口對(duì)準(zhǔn)一只肥壯的藏羚羊時(shí)，這只藏羚羊竟沒(méi)有逃走，而是撲通一聲跪下來(lái)，眼里流出兩行長(zhǎng)淚。老—獵人心軟片刻，又習(xí)慣性地扣動(dòng)了扳機(jī) ……開(kāi)膛破肚時(shí)，發(fā)現(xiàn)藏羚羊的肚子里，有一只小藏羚羊，可已經(jīng)死了。面對(duì)此狀，老獵人將那只藏羚羊和它未出世的孩子，連同自己的杈子槍，一并埋葬了。從此，老獵人在藏北草原上消失了。——摘自王宗仁先生的《藏羚羊跪拜》
平凡
“老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)作泥土吧，讓眾人把你踩成路?！边@是孔繁森同志用以自勉的座右銘，也是我們窺知他內(nèi)心世界的一面鏡子。因?yàn)?，一個(gè)人怎樣估量自己在革命事業(yè)中的分量和作用，往往反映著他的人生觀達(dá)到怎樣的境界。
生存
兩個(gè)鄉(xiāng)下人外出打工，一個(gè)去上海，一個(gè)去北京?？墒窃诤蜍?chē)廳等車(chē)時(shí)，他們又都改變了主意，因?yàn)猷徸娜俗h論說(shuō)：上海人精明，外地人問(wèn)路都收費(fèi)；北京人質(zhì)樸，見(jiàn)吃不上飯的人，不僅給饅頭，還送舊衣服。 去上海的人想，還是去北京好，掙不到錢(qián)也餓不死。去北京的人想，還是上海好，給人帶路都能掙錢(qián)，還有什么不能掙錢(qián)的?
于是他們?cè)谕似碧幭嘤隽恕Ｔ瓉?lái)要去北京的得到了去上海的票，要去上海的得到了去北京的票。
去北京的人發(fā)現(xiàn)，北京果然好。他初到北京的一個(gè)月，什么都沒(méi)有干，竟然沒(méi)有餓著，不僅銀行大廳里的太空水可以白喝，而且大商場(chǎng)里歡迎品嘗的點(diǎn)心也可以白吃。
去上海的人發(fā)現(xiàn)，上海果然是一個(gè)可以發(fā)財(cái)?shù)某鞘?，干什么都能賺錢(qián)。帶路能賺錢(qián)，看廁所能賺錢(qián)，弄盆涼水讓人洗臉也能賺錢(qián)。
潛力
漢時(shí)名將李廣喜愛(ài)打獵，一天黃昏時(shí)分，朦朧不清，忽然看見(jiàn)草叢中蹲著一只猛虎。李廣大驚，情急中立即拉弓搭箭向虎射去，正中虎身。殊不知，哪里是虎，竟是一塊酷似虎形的大石，而箭頭已深深地射進(jìn)了石頭之中。
每個(gè)人都蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力，沒(méi)有人沒(méi)有才華，不才者是那些不善于或者懶于發(fā)揮自己才能的人。
磨練
朋友遞給我一根火柴說(shuō)：“你能讓它在你手里燒完嗎？”
“嗤——”，我把火柴擦著了，火苗從火柴頭開(kāi)始沿著火柴桿慢慢地向前，我的手指不斷后退，最后終于無(wú)路，火苗燒痛了我的手指，我一哆嗦，未燒完的火柴桿掉在了地上。
朋友笑一下，“看，應(yīng)該這樣?！彼沂帜弥褵揭话氲幕鸩?，左手捉住了那已經(jīng)燒得焦黑，在隱隱中有些猩紅余火的火柴頭，整根火柴就這樣全部燒完了！
結(jié)論是：如果總是停留在舒適的一端，人的潛力便難以發(fā)揮。
期待
過(guò)去，結(jié)核病是一時(shí)難以治愈的疾病，沒(méi)有什么特效藥。為了有效地大面積地治好這種病，在德國(guó)的一所治療結(jié)核病醫(yī)院里，一位頗有名望的叫馬切的醫(yī)生鄭重而神秘地宣布：“德國(guó)發(fā)明了治療結(jié)核病的特效藥，不久就能運(yùn)來(lái)?！被颊吖淮笫芄奈琛滋旌篑R切醫(yī)生又宣稱：藥物已運(yùn)到，并開(kāi)始用于治療。果然，沒(méi)多久許多患者的精神和表情明顯地好轉(zhuǎn)了，有的人竟聲稱病已痊愈，出院了。接著奇跡出現(xiàn)了，該院久治無(wú)效的若干老病號(hào)自我感覺(jué)良好，都說(shuō)已經(jīng)康復(fù)。實(shí)際上，馬切醫(yī)生說(shuō)的是謊話。他給患者注射的并不是什么特效藥，而是普通的蒸餾水。但馬切醫(yī)生的謊話，確實(shí)使病人消除了緊張和焦慮的心理，增強(qiáng)了病人的抵抗力。
期待
皮格馬利翁是古希臘神話中的一位雕刻師，他傾注全部心血和感情，精心制作了一位美麗姑娘的雕像并鐘情于她，誠(chéng)心希望雕像能夠成活。在長(zhǎng)期的熱望中，雕像竟獲得了生命，復(fù)活了！心理學(xué)家運(yùn)用這種效應(yīng)，說(shuō)：只要有信心、熱情的期待和肯定，就能得到希望的效果。
創(chuàng)造
日本人具有水一樣的思維，即“液態(tài)思維”。這種思維無(wú)形態(tài)、無(wú)定勢(shì)，以其柔性來(lái)緊貼現(xiàn)實(shí)的硬性，隨形就勢(shì)，富有靈性，善于變通，在經(jīng)營(yíng)中往往能達(dá)到從地上撿根草繩就能牽出頭牯牛的效果。阿聯(lián)酋氣候干燥，淡水奇缺，每年都要花費(fèi)大筆錢(qián)來(lái)解決淡水，前往該國(guó)運(yùn)載石油的日本三菱公司靈機(jī)一動(dòng)，順便將日本的雨水運(yùn)往阿聯(lián)酋。在日本毫不起眼的雨水成了三菱公司源源不斷的財(cái)源。雨水能換回鈔票，孩童也可贏得巨額利潤(rùn)。近年來(lái)，日本服務(wù)行業(yè)又突出奇招——出租孫兒，即讓稚氣未脫的孩童去陪伴膝下無(wú)子或子女不在身邊的老年夫婦，讓其享盡天倫，每小時(shí)收費(fèi)5萬(wàn)日元。 此項(xiàng)業(yè)務(wù)開(kāi)通以來(lái)，生意十分興隆。雨水和孩童實(shí)在是太普通了，而日本人卻能化平凡為神奇。
執(zhí)著
阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫(huà)的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來(lái)，拔出了利劍。阿基米德坦然說(shuō)：“等一下殺我的頭，給我一會(huì)兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒(méi)完成——”便離開(kāi)了人世。
瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來(lái)，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”
居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長(zhǎng)期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來(lái)患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來(lái)治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。
專注
瓦倫達(dá)心態(tài)
心理學(xué)上有一種“瓦倫達(dá)心態(tài)”。瓦倫達(dá)是美國(guó)一個(gè)著名的高空走鋼絲表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后說(shuō)，我知道這次一定要出事，因?yàn)樗蠄?chǎng)前總是不停地說(shuō)，這次太重要了，不能失敗，絕不能失??；而以前每次成功的表演，他只想著走鋼絲這件事本身，而不去管這件事可能帶來(lái)的一切。
后來(lái)，人們就把專心致志做事本身而不去管這件事的意義，不患得患失的心態(tài)，叫做“瓦倫達(dá)心態(tài)”。
美國(guó)斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)研究也表明，人大腦里的某一圖像會(huì)像實(shí)際情況那樣刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)。比如當(dāng)一個(gè)高爾夫球手擊球前一再告訴自己“不要把球打進(jìn)水里”時(shí)，他的的大腦里往往就會(huì)出現(xiàn)“球掉進(jìn)水里”的情景，而結(jié)果往往事與愿違，這時(shí)間球大多都會(huì)掉進(jìn)水里。
這項(xiàng)研究從反面證實(shí)了瓦倫達(dá)心態(tài)。
忍耐
把最壞的日子捱過(guò)去
梵?高在成為畫(huà)家之前，曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機(jī)中，他陷入巨大的恐懼。顫微微的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽(tīng)?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見(jiàn)底的黑洞，這是一種進(jìn)地獄的感覺(jué)。事后，梵?高問(wèn)一個(gè)神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習(xí)慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道：“不，我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣，永遠(yuǎn)感到害怕，只不過(guò)我們學(xué)會(huì)了克制?！?br style="FONT-FAMILY: ">有些生活，你永遠(yuǎn)也不會(huì)習(xí)慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過(guò)下去，所以你就得學(xué)會(huì)克制，學(xué)會(huì)忍耐。
你不習(xí)慣黑夜，但黑夜每天適時(shí)而來(lái)，你忍耐著，天就亮了；你不習(xí)慣寒冷的冬季，但冬天的腳步漸漸逼近，你忍耐著，那春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
面對(duì)日子，把最壞的都捱過(guò)去，剩下的也就是好的了。
信念
美國(guó)康奈爾大家的教授三好威克做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把幾只蜜蜂放進(jìn)一個(gè)平放的瓶中，瓶底向光；蜜蜂們向著光亮不斷碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后在瓶子里換上幾只蒼蠅，不到幾分鐘，所有的蒼蠅都飛出去了。原因是它們多方嘗試——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改變方向，雖然免不了多次碰壁，但最終總會(huì)飛向瓶頸，脫口而出。
威克教授由此總結(jié)說(shuō)：
“橫沖直撞總比坐以待斃高明得多?！?br style="FONT-FAMILY: ">
習(xí)慣
毛毛蟲(chóng)試驗(yàn)
法國(guó)科學(xué)家約翰?法伯曾做過(guò)一個(gè)著名的“毛毛蟲(chóng)試驗(yàn)”。
這種毛毛蟲(chóng)有一種“跟隨者”的習(xí)性，總是盲目地跟前面的毛毛蟲(chóng)走。法伯把若干個(gè)毛毛蟲(chóng)放在一只花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈；花盆周?chē)坏搅⒋绲牡胤?，撒了一些毛毛蟲(chóng)喜歡吃的松針。毛毛蟲(chóng)開(kāi)始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆，一圈又一圈地走。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，一天過(guò)去了，毛毛蟲(chóng)還不停地堅(jiān)韌地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜，終因饑餓和筋疲力盡而死去。這其中，只要任何一只毛毛蟲(chóng)稍微與眾不同，便立即會(huì)過(guò)上更好的生活（吃松葉）。
生命
貝爾納是法國(guó)著名的作家，一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和劇本，在法國(guó)影劇史上占有特別重要的地位。有一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：“如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶出一幅畫(huà)，你會(huì)救哪一幅?”結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)回答中，貝爾納以最佳答案獲得獎(jiǎng)金，他的回答是：“救離出口最近的那幅畫(huà)?！?br style="FONT-FAMILY: ">
務(wù)實(shí)
有兩個(gè)人結(jié)伴到山里去露營(yíng)。晚上睡覺(jué)時(shí)，一個(gè)人問(wèn)另一個(gè)人：“你看到什么了?”另一個(gè)人回答：“我看到滿天星星，深感宇宙的浩瀚，造物主的偉大，我們的生命是多么渺小和短暫啊……那你又看到了什么?”那個(gè)先開(kāi)口說(shuō)話的人冷冷地說(shuō)：“我看到有人把我們的帳篷偷走了?！?br style="FONT-FAMILY: ">
努力
數(shù)百年前，一位聰明的老國(guó)王召集了聰明的臣子，交待了一個(gè)任務(wù)：編一本《各時(shí)代的智慧錄》流傳子孫。聰明的臣子工作了很長(zhǎng)一段時(shí)間，完成一本十二卷巨著。國(guó)王看后，認(rèn)為書(shū)太厚，要求臣子把它濃縮一下。幾經(jīng)刪減，完成了一卷書(shū)，國(guó)王還認(rèn)為太長(zhǎng)。聰明的臣子把一本濃縮為一章，把一章濃縮為一頁(yè)，又濃縮為一段，最后濃縮為一句。國(guó)王看了這句話，十分滿意，說(shuō)：“這真是各時(shí)代智慧的結(jié)晶，人們一旦知道這個(gè)真理，我們擔(dān)心的大部分問(wèn)題就可以解決了?！边@句千錘百煉的話是：“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。
十二則經(jīng)典哲學(xué)小故事
1、父子二人經(jīng)過(guò)五星級(jí)飯店門(mén)口，看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。兒子不屑地對(duì)他的父親說(shuō)：「坐這種車(chē)的人，肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)！」父親則輕描淡寫(xiě)地回答：「說(shuō)這種話的人，口袋里一定沒(méi)有錢(qián)！」 （注：你對(duì)事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度？）
2、晚飯后，母親和女兒一塊兒洗碗盤(pán)，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房里傳來(lái)打破盤(pán)子的響聲，然后一片沉寂。是兒子望著他父親，說(shuō)道：「一定是媽媽打破的?！埂改阍趺粗溃俊埂杆龥](méi)有罵人?！?（注：我們習(xí)慣以不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看人看己，以致往往是責(zé)人以嚴(yán)，待己以寬。）
3、有兩個(gè)臺(tái)灣觀光團(tuán)到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導(dǎo)游連聲抱歉，說(shuō)路面簡(jiǎn)直像麻子一樣。說(shuō)而另一個(gè)導(dǎo)游卻詩(shī)意盎然地對(duì)游客說(shuō)：諸位先生女士，我們現(xiàn)在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道?！?（注：雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會(huì)產(chǎn)生不同的態(tài)度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權(quán)在你。）
4、同樣是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，在作文中說(shuō)他們將來(lái)的志愿是當(dāng)小丑。中國(guó)的老師斥之為：「胸?zé)o大志，孺子不可教也！」，外國(guó)的老師則會(huì)說(shuō)：「愿你把歡笑帶給全世界！」 （注：身為長(zhǎng)輩的我們，不但容易要求多于鼓勵(lì)，更狹窄的界定了成功的定義。）
5、在故宮博物院中，有一個(gè)太太不耐煩地對(duì)她先生說(shuō)：「我說(shuō)你為甚么走得這么慢。原來(lái)你老是停下來(lái)看這些東西。」 （注：有人只知道在人生的道路上狂奔，結(jié)果失去了觀看兩旁美麗花朵的機(jī)會(huì)。）
6、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些。小心！火太大了。趕快把魚(yú)翻過(guò)來(lái)。快鏟起來(lái)，油放太多了！把豆腐整平一下！「哎？」妻子脫口而出，「我懂得怎樣炒菜?！埂改惝?dāng)然懂，太太，」丈夫平靜地答道：「我只是要讓你知道，我在開(kāi)車(chē)時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺(jué)如何?！?（注：學(xué)會(huì)體諒他人并不困難，只要你愿意認(rèn)真地站在對(duì)方的角度和立場(chǎng)看問(wèn)題。）
7、一輛載滿乘客的公共汽車(chē)沿著下坡路快速前進(jìn)著，有一個(gè)人後面緊緊地追趕著這輛車(chē)子。一個(gè)乘客從車(chē)窗中伸出頭來(lái)對(duì)追車(chē)子的人說(shuō)：“老兄！算啦，你追不上的！”“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說(shuō)：“我是這輛車(chē)的司機(jī)！” （注：有些人必須非常認(rèn)真努力，因?yàn)椴贿@樣的話，後果就十分悲慘了！然而也正因?yàn)楸仨毴σ愿?，潛在的本能和不為人知的特質(zhì)終將充份展現(xiàn)出來(lái)。）
8、甲：「新搬來(lái)的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時(shí)然跑來(lái)猛按我家的門(mén)鈴?！?乙：「的確可惡！你有沒(méi)有馬上報(bào)警？」 甲：「沒(méi)有。我當(dāng)他們是瘋子，繼續(xù)吹我的小喇叭?！?（事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會(huì)不一樣在你面對(duì)沖突和爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，先想一想是否心中有虧，或許很快就能釋?xiě)蚜耍?br style="FONT-FAMILY: ">
9、某日，張三在山間小路開(kāi)車(chē)，正當(dāng)他悠哉地欣賞美麗風(fēng)景時(shí)，突然迎面開(kāi)來(lái)一輛貨車(chē)，而且滿囗黑牙的司機(jī)還搖下窗戶對(duì)他大罵一聲：“豬！” 張三越想越納悶，也越想越氣，於是他也搖下車(chē)窗回頭大罵：“你才是豬！” 才剛罵完，他便迎頭撞上一群過(guò)馬路的豬。 （不要錯(cuò)誤的詮釋別人的好意，那只會(huì)讓自己吃虧，并且使別人受辱。在不明所以之前，先學(xué)會(huì)按捺情緒，耐心觀察，以免事後生發(fā)悔意。）
10、小男孩問(wèn)爸爸：“是不是做父親的總比做兒子的知道得多？” 爸爸回答：“當(dāng)然啦！” 小男孩問(wèn)：“電燈是誰(shuí)發(fā)明的？” 爸爸：“是愛(ài)迪生?！?小男孩又問(wèn)：“那愛(ài)迪生的爸爸怎麼沒(méi)有發(fā)明電燈？” （很奇怪，喜歡倚老賣(mài)老的人，特別容易栽跟斗。權(quán)威往往只是一個(gè)經(jīng)不起考驗(yàn)的空殼子，尤其在現(xiàn)今這個(gè)多元開(kāi)放的時(shí)代。）
11．小明洗澡時(shí)不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫(yī)生求助。醫(yī)生說(shuō)：“我現(xiàn)在還有幾個(gè)病人在，可能要半小時(shí)後才能趕過(guò)去。” 小明媽媽說(shuō)：“在你來(lái)之前，我該做甚麼？” 醫(yī)生說(shuō)：“給小明喝一杯白開(kāi)水，然後用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時(shí)間了?！?（take it easy，放輕松放輕松些，生活何必太緊張？事情既然已經(jīng)發(fā)生了，何不坦然自在的面對(duì)。擔(dān)心不如寬心，窮緊張不如窮開(kāi)心。）
12、一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門(mén)上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開(kāi)。鑰匙來(lái)了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開(kāi)了。 鐵桿奇怪地問(wèn)：“為什麼我費(fèi)了那麼大力氣也打不開(kāi)，而你卻輕而易舉地就把它打開(kāi)了呢？” 鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男??！?（每個(gè)人的心，都像上了鎖的大門(mén)，任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有關(guān)懷，才能把自己變成一只細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入別人的心中，了解別人。
哲理故事60則
1、一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)：我希望能飛到樹(shù)頂，可我沒(méi)有勇氣。牛說(shuō)：為什么不吃一點(diǎn)我的牛糞呢，他們很有營(yíng)養(yǎng)?；痣u吃了一點(diǎn)牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了它足夠的力量飛到第一根樹(shù)枝，第二天，火雞又吃了更多的牛糞，飛到第二根樹(shù)枝，兩個(gè)星期后，火雞驕傲的飛到了樹(shù)頂，但不久，一個(gè)農(nóng)夫看到了它，迅速的把它從樹(shù)上射了下來(lái)。
生存之道1：牛屎運(yùn)讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你留在那里。
2、烏鴉站在樹(shù)上，整天無(wú)所事事，兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說(shuō)：當(dāng)然，有什么不可以呢？于是，兔子在樹(shù)下的空地上開(kāi)始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞了下去。
生存之道2：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。
3、一只小鳥(niǎo)飛到南方去過(guò)冬。天很冷，小鳥(niǎo)幾乎凍僵了。于是，飛到一大塊空地上，一頭牛經(jīng)過(guò)那兒，拉了一堆牛糞在小鳥(niǎo)的身上，凍僵的小鳥(niǎo)躺在糞堆里，覺(jué)得很溫暖，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，它溫暖而舒服的躺著，不久唱起歌來(lái)，一只路過(guò)的野貓聽(tīng)到聲音，走過(guò)去看個(gè)究竟，循著聲音，野貓很快發(fā)現(xiàn)了躺在糞堆里的小鳥(niǎo)，把它拽出來(lái)吃掉了。
生存之道3：不是每個(gè)往你身上拉大糞的人都是你的敵人。也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友，還有，當(dāng)你躺在糞堆里時(shí)，最好把你的嘴閉上?！ ?
4、海底里有一個(gè)瓶子，這瓶子里困著一個(gè)巨魔。那是五百年前一個(gè)神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾經(jīng)許過(guò)一個(gè)愿，誰(shuí)能把這個(gè)瓶子撈起來(lái)，把瓶塞打開(kāi)，把他救出來(lái)，他就贈(zèng)給這個(gè)人一座金山。可是，五百年過(guò)去了，還沒(méi)有人把這瓶子撈起來(lái)。巨魔十分氣惱。他詛咒說(shuō) : “以后，如果誰(shuí)把我救出來(lái)，我就一口把這個(gè)人吞掉?！庇幸粋€(gè)青年的漁夫，他撒網(wǎng)捕魚(yú)，當(dāng)他收網(wǎng)的時(shí)侯，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里有一個(gè)古舊瓶子，他把瓶塞打開(kāi)，啊 ! 一陣濃烈的煙霧噴出來(lái)，徐徐吐出一個(gè)比山還大的巨魔?！肮?! ”巨魔的笑聲，震得海濤洶涌起來(lái)。他說(shuō) : “年青人，你把我救出來(lái)，我本應(yīng)謝謝你，可是，你做得太遲了，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦 ! 唉，我等了五百年，我太不耐煩了，我已經(jīng)許了惡愿，要把救我出來(lái)的人一口吃掉 ! ”那青年吃了一驚，但立即鎮(zhèn)定地說(shuō) : “喲，這么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定說(shuō)謊，你再回到瓶子給我看看吧 !”
“哈哈哈哈 ，我不會(huì)上當(dāng)?shù)?! 天方夜譚早把這個(gè)古老的故事說(shuō)過(guò)了，我如果再鉆入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就說(shuō)完了么 ? ”“什么 ? 你有看過(guò)天方夜譚么 ? 你真是一個(gè)博學(xué)多才之士呀 ! 你還有看過(guò)蘇格拉底的哲學(xué)著作嗎 ? ”“哈哈 ! 這五百年我躲進(jìn)瓶子里，窮讀天下的經(jīng)典著作，苦苦修行，莫說(shuō)是西方的巨著，東方的大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子我都念得熟透了?！薄鞍?，中國(guó)太史公的史記你也頗有研究吧 ? 墨子的著作有涉獵么 ? ”“別說(shuō)了，經(jīng)史子集無(wú)一不通 ! ”“不過(guò)，我想你一定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)紅樓夢(mèng)的手抄本，這是一部難得一見(jiàn)的版本呢 ! ”“哈哈哈，你這個(gè)小子太小覷我了，這本書(shū)的收藏者正是我呀 ! 讓我拿出來(lái)給你開(kāi)開(kāi)眼界吧 !”巨魔立即又化作一陣濃煙，徐徐進(jìn)入瓶子里。這時(shí)侯，那青年漁夫不再遲疑，連忙把瓶塞堵住瓶子了。
5、從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
6、孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把 它撈起來(lái)，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來(lái)之不易啊。于是便把它吃了。/剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過(guò)解釋，大家才恍然大悟?？鬃雍芨锌恼f(shuō)：“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí)，何況是道聽(tīng)途聽(tīng)呢？”
啟示：推銷生意是一種組織性質(zhì)的生意，因?yàn)槿硕?，人事?wèn)題也多。我們不時(shí)聽(tīng)到是非難辨的話，如某公司攻擊另一間公司，如是者往往令人混淆是非，影響信心。因此找出事情的真相，不是輕易相信謠言，辛辛苦苦建立的事業(yè)才不會(huì)毀于一旦。
7、有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽巳齻€(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜，第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛(ài)的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背你好著背。
這三個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光了躺在一張床上了，卻背你好背，不是沒(méi)戲嗎？”
秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問(wèn)：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺(jué)得，你這次一定要留下來(lái)。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎？跟你表妹脫光了背你好你好躺在床上，不是說(shuō)明你翻身的時(shí)候就要到了嗎？”
秀才一聽(tīng)，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花。
積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來(lái)?！?
8、有一天動(dòng)物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以它們決定將籠子的高度由原來(lái)的十公尺加高到二十公尺。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。
沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。
一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。
“很難說(shuō)。”袋鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話！”
其實(shí)很多人都是這樣,只知道有問(wèn)題,卻不能抓住問(wèn)題的核心和根基。
9、在某個(gè)小村落，下了一場(chǎng)非常大的雨，洪水開(kāi)始淹沒(méi)全村，一位神父在教堂里祈禱，眼看洪水已經(jīng)淹到他跪著的膝蓋了。一個(gè)救生員駕著舢板來(lái)到教堂，跟神父說(shuō)：“神父，趕快上來(lái)吧！不然洪水會(huì)把你淹死的！”神父說(shuō)：“不！我深信上帝會(huì)來(lái)救我的，你先去救別人好了。”
過(guò)了不久，洪水已經(jīng)淹過(guò)神父的胸口了，神父只好勉強(qiáng)站在祭壇上。這時(shí)，又有一個(gè)警察開(kāi)著快艇過(guò)來(lái)，跟神父說(shuō)：“神父，快上來(lái)，不然你真的會(huì)被淹死的！”神父說(shuō)：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定會(huì)來(lái)救我的。你還是先去救別人好了?！?
又過(guò)了一會(huì)，洪水已經(jīng)把整個(gè)教堂淹沒(méi)了，神父只好緊緊抓住教堂頂端的十字架。一架直升飛機(jī)緩緩的飛過(guò)來(lái)，飛行員丟下了繩梯之后大叫：“神父，快上來(lái)，這是最后的機(jī)會(huì)了，我們可不愿意見(jiàn)到你被洪水淹死??！”神父還是意志堅(jiān)定的說(shuō)：“不，我要守住我的教堂！上帝一定會(huì)來(lái)救我的。你還是先去救別人好了。上帝會(huì)與我共在的！！”
洪水滾滾而來(lái)，固執(zhí)的神父終于被淹死了……神父上了天堂，見(jiàn)到上帝后很生氣的質(zhì)問(wèn)：“主啊，我終生奉獻(xiàn)自己，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的侍奉您，為什么你不肯救我！”上帝說(shuō)：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板來(lái)救你，你不要，我以為你擔(dān)心舢板危險(xiǎn)；第二次，我又派一只快艇去，你還是不要；第二次，我以國(guó)賓的禮儀待你，再派一架直升飛機(jī)來(lái)救你，結(jié)果你還是不愿意接受。所以，我以為你急著想要回到我的身邊來(lái)，可以好好陪我。”
其實(shí)，生命中太多的障礙，皆是由于過(guò)度的固執(zhí)與愚昧的無(wú)知所造成。在別人伸出援手之際，別忘了，惟有我們自己也愿意伸出手來(lái)，人家才能幫得上忙的！??！
10、五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來(lái)，可是他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了漢克。漢克問(wèn)道：“為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”爸爸回答道：“因?yàn)榘职直葖寢審?qiáng)大，媽媽比哥哥強(qiáng)大，哥哥又比你強(qiáng)大呀。我們都會(huì)保護(hù)比較弱小的人。漢克左右看了看，跑過(guò)去將雨披撐開(kāi)來(lái)?yè)踉诹艘欢滹L(fēng)雨中飄搖的嬌弱小花上面。
真正的強(qiáng)者不一定是多有力，或者多有錢(qián)，而是他對(duì)別人多有幫助。責(zé)任可以讓我們將事做完整，愛(ài)可以讓我們將事情做好。
11、一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對(duì)年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個(gè)房間。前臺(tái)侍者回答說(shuō)：“對(duì)不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒(méi)有剩下?！笨粗@對(duì)老人疲憊的神情，侍者又說(shuō)：“但是，讓我來(lái)想想辦法……”
敘述到這里，你希望下面有一個(gè)數(shù)學(xué)的繼續(xù)，還是愿意得到一個(gè)文學(xué)的結(jié)局？但不管怎樣，數(shù)學(xué)和文學(xué)都將在這里分手了。
數(shù)學(xué)的故事是這樣發(fā)展的：這個(gè)好心的侍者開(kāi)始動(dòng)手為這對(duì)老人解決房間問(wèn)題：他叫醒旅館里已經(jīng)睡下的紡愫猛，請(qǐng)他們換一換地方：1號(hào)房的客人換到2號(hào)房間，2號(hào)房的客人換到3號(hào)房間……以此類推，直至每一位紡愫猛都從自己的房間搬到下一個(gè)房間。這時(shí)奇跡出現(xiàn)了：1號(hào)房間竟然空了出來(lái)。侍者高興地將這對(duì)老年夫婦安排了進(jìn)去。沒(méi)有增加房間，沒(méi)有減少客人，兩位老人來(lái)到時(shí)所有的房間都住滿了客人——但是僅僅通過(guò)讓每一位客人挪到下一個(gè)房間，結(jié)果第一個(gè)房間就空了出來(lái)，這是為什么呢？/原來(lái)，兩位老人進(jìn)的是數(shù)學(xué)上著名的希爾伯特旅館——它被認(rèn)為是一個(gè)有著無(wú)數(shù)房間的旅館。這個(gè)故事是偉大的數(shù)學(xué)家大衛(wèi)·希爾伯特所講述，他借此引出了數(shù)學(xué)上的“無(wú)窮大”的概念。這一概念對(duì)于這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)之重要，可以說(shuō)如果沒(méi)有它我們就很難想像數(shù)學(xué)將如何存在。只要會(huì)數(shù)數(shù)的人都知道，每一整數(shù)都有一個(gè)后繼者直至無(wú)窮（所以在希爾伯特旅館里，每間房子后面都會(huì)有一間直至無(wú)窮）……數(shù)學(xué)就是一門(mén)關(guān)于無(wú)窮大的科學(xué)。
好了，我們回到侍者說(shuō)“讓我來(lái)想想辦法”的地方。 文學(xué)的故事是這樣繼續(xù)的。這個(gè)文學(xué)的侍者理應(yīng)更富人性和愛(ài)心，他當(dāng)然不忍心深夜讓這對(duì)老人出門(mén)另找住宿。而且在這樣一個(gè)小城，恐怕其他的旅店也早已客滿打烊了，這對(duì)疲憊不堪的老人豈不會(huì)在深夜流落街頭？于是好心的侍者將這對(duì)老人引領(lǐng)到一個(gè)房間，說(shuō)：“也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了?！崩先艘?jiàn)眼前其實(shí)是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來(lái)。
第二天，當(dāng)他們來(lái)到前臺(tái)結(jié)賬時(shí)，侍者卻對(duì)他們說(shuō)：“不用了，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是把自己的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快！”原來(lái)如此。侍者自己一晚沒(méi)睡，他就在前臺(tái)值了一個(gè)通宵的夜班。兩位老人十分感動(dòng)。老頭兒說(shuō)：“孩子，你是我見(jiàn)到過(guò)的最好的旅店經(jīng)營(yíng)人。你會(huì)得到報(bào)答的?！笔陶咝α诵?，說(shuō)這算不了什么。他送老人出了門(mén)，轉(zhuǎn)身接著忙自己的事，把這件事情忘了個(gè)一干二凈。沒(méi)想到有一天，侍者接到了一封信函，打開(kāi)看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有簡(jiǎn)短附言，聘請(qǐng)他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來(lái)到紐約，按信中所標(biāo)明的路線來(lái)到一個(gè)地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來(lái)，幾個(gè)月前的那個(gè)深夜，他接待的是一個(gè)有著億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個(gè)侍者買(mǎi)下了一座大酒店，深信他會(huì)經(jīng)營(yíng)管理好這個(gè)大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇故事。
事情都是從一個(gè)富有同情心、滿懷仁愛(ài)的侍者的智慧頭腦開(kāi)始：“讓我來(lái)想想辦法……”進(jìn)入數(shù)學(xué)的領(lǐng)域，需要的一定是嚴(yán)密的邏輯，合理的推論及精確的求證；來(lái)到文學(xué)的天地，憑借的卻是美好的人性，動(dòng)人的情節(jié)和意外而圓滿的結(jié)局。但你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有：不管是文學(xué)還是數(shù)學(xué)，結(jié)局都很神奇——愛(ài)加上智慧原來(lái)是能夠產(chǎn)生奇跡的。
12、有一對(duì)兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來(lái)沒(méi)有什么別的選擇，于是哥哥對(duì)弟弟說(shuō)，我們就爬樓梯上去！于是，他們背著兩大包行李開(kāi)始爬樓梯。爬到20樓的時(shí)候他們開(kāi)始累了，哥哥說(shuō)“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來(lái)電后坐電梯來(lái)拿。”于是，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。
他們有說(shuō)有笑地往上爬，但是好景不長(zhǎng)，到了40樓，兩人實(shí)在累了。想到還只爬了一半，兩人開(kāi)始互相埋怨，指責(zé)對(duì)方不注意大樓的停電公告，才會(huì)落得如此下場(chǎng)。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒(méi)有了。弟弟對(duì)哥哥說(shuō)，“我們不要吵了，爬完它吧?！庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓，終于80樓到了！興奮地來(lái)到家門(mén)口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了……
有人說(shuō)，這個(gè)故事其實(shí)就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負(fù)著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開(kāi)了眾人的壓力，卸下了包袱，開(kāi)始全力以赴地追求自己的夢(mèng)想，就這樣愉快地過(guò)了20年。可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開(kāi)始遺憾這個(gè)、惋惜那個(gè)、抱怨這個(gè)、嫉恨那個(gè)……就這樣在抱怨中度過(guò)了20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒(méi)有完成……原來(lái)，我們所有的夢(mèng)想都留在了20歲的青春歲月，還沒(méi)有來(lái)得及完成……
13、有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問(wèn)：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜撸L(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶松開(kāi)，可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.” “那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開(kāi)，將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說(shuō)啊。”
人一個(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。
14、一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來(lái)！
秘訣：磨練召喚成功的力量
15、有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出５枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有５枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
秘訣：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地?！?
16、有兄弟二人，年齡不過(guò)四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見(jiàn)外面燦爛的陽(yáng)光，覺(jué)得十分羨慕。兄弟倆就商量說(shuō)：“我們可以一起把外面的陽(yáng)光掃一點(diǎn)進(jìn)來(lái)?！庇谑?，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽(yáng)臺(tái)上去掃陽(yáng)光。等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽(yáng)光就沒(méi)有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒(méi)有。正在廚房忙碌的媽媽看見(jiàn)他們奇怪的舉動(dòng)，問(wèn)道：“你們?cè)谧鍪裁?？”他們回答說(shuō)：“房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來(lái)?！眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_(kāi)，陽(yáng)光自然會(huì)進(jìn)來(lái)，何必去掃呢？”
秘訣：把封閉的心門(mén)敞開(kāi)，成功的陽(yáng)光就能驅(qū)散失敗的陰暗。
17、雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)……第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得。”于是，他日漸消沉。第二個(gè)人看到了，他說(shuō)：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來(lái)。第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
秘訣：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺(jué)成功的力量。
18、某人在屋檐下躲雨，看見(jiàn)觀音正撐傘走過(guò)。這人說(shuō)：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”
觀音說(shuō)：“我在雨里，你在檐下，而檐下無(wú)雨，你不需要我度?！边@人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說(shuō)：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀?；你被雨淋，因?yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請(qǐng)自找傘去！”說(shuō)完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣，絲毫不差。
這人問(wèn)：“你是觀音嗎？”
那人答道：“我正是觀音?！?
這人又問(wèn)：“那你為何還拜自己？”
觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己?！?
秘訣：成功者自救。
19、一個(gè)老人在高速行駛的火車(chē)上，不小心把剛買(mǎi)的新鞋從窗口掉了一只，周?chē)娜吮陡型锵?，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說(shuō)：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢！”
秘訣：成功者善于放棄
20、某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車(chē)司機(jī)，經(jīng)過(guò)層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問(wèn)他們：“懸崖邊有塊金子，你們開(kāi)著車(chē)去拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺?！钡谝晃徽f(shuō)。
“半公尺。”第二位很有把握地說(shuō)。
“我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好?！钡谌徽f(shuō)。
結(jié)果這家公司錄取了第三位。
秘訣：不要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。
21、中國(guó)古代大哲學(xué)家老子，有一天他把弟子人叫到床邊，他張開(kāi)口用手指一指口里面，然后問(wèn)弟子們看到了什么？在場(chǎng)的眾第子沒(méi)有一個(gè)能答得上。
于是老子就對(duì)他們說(shuō)：“滿齒不存，舌頭猶在”意思是：牙齒須硬但它壽命不長(zhǎng)；舌頭須軟，但生命力更強(qiáng)。
22、江南才子唐伯虎在江南一廟宇偶遇前來(lái)進(jìn)香的秋香，一見(jiàn)鐘情，遂生共結(jié)連理之意。為此，他一路跟蹤秋香到太師府，又想方設(shè)法以伴讀書(shū)僮的身份混進(jìn)府，謀得了接觸秋香的機(jī)會(huì)，后在府中多次接觸秋香并表心意，均被秋香拒絕。有一次竟被秋香鎖進(jìn)柴房，但唐伯虎并不氣餒，又請(qǐng)來(lái)好友祝枝山幫忙，在好友的指點(diǎn)下博得點(diǎn)秋香成婚的好機(jī)會(huì)，至此，江南才子好夢(mèng)成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后從太師府偷偷溜走不辭而別，顯得不太有面子，不過(guò)，這也是他當(dāng)時(shí)最好的選擇。
啟示：1、目標(biāo)要明確；2、為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)措施要有效；3、要屢敗屢戰(zhàn)并適當(dāng)時(shí)候請(qǐng)高人幫助，畢竟有時(shí)是旁觀者清；4、完成目標(biāo)美夢(mèng)成真后可以適時(shí)跳槽，該走就走。
23、老和尚攜小和尚游方，途遇一條河；見(jiàn)一女子正想過(guò)河，卻又不敢過(guò)。老和尚便主動(dòng)背該女子趟過(guò)了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎么了？竟敢背一女子過(guò)河？一路走，一路想，最后終于忍不住了，說(shuō)：師父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放不下！
啟示：君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開(kāi)朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠(yuǎn)保持一種健康的心態(tài)。
25、一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。想不到準(zhǔn)備返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的車(chē)胎被人下掉了?！耙欢ㄊ悄膫€(gè)瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準(zhǔn)備裝上。事情嚴(yán)重了。下車(chē)胎的人居然將螺絲也都下掉。沒(méi)有螺絲有備胎也上不去?。〗淌谝换I莫展。在他著急萬(wàn)分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，嘴里唱著不知名的歡樂(lè)歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。
教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。
瘋子哈哈大笑說(shuō)：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之余，大為好奇：“請(qǐng)問(wèn)你是怎么想到這個(gè)辦法的？” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子?。 ?
其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂(lè)趣，總會(huì)表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候，別人說(shuō)不定還在笑他呆子呢。做人呆呆，處事聰明，在中國(guó)尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。
26、有兩個(gè)和尚住在隔壁，所謂隔壁就是隔壁那座山，他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪，于是這兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。
就這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過(guò)頭了。”便不以為意。
哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒(méi)有下山挑水，第三天也一樣。過(guò)了一個(gè)星期還是一樣，直到過(guò)了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想：“我的朋友可能生病了，我要過(guò)去拜訪他，看看能幫上什么忙?！?
于是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。
等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之后大吃一驚，因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒(méi)喝水的人。他很好奇地問(wèn)：“你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？”
左邊這座山的和尚說(shuō)：“來(lái)來(lái)來(lái)，我?guī)闳タ础！庇谑撬麕е疫吥亲降暮蜕凶叩綇R的后院，指著一口井說(shuō)：“這五年來(lái)，我每天做完功課后都會(huì)抽空挖這口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。”
我們?cè)诠绢I(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井，未來(lái)當(dāng)年紀(jì)大了，體力拚不過(guò)年輕人了，還是有水喝，而且喝得很悠閑。
27、一位音樂(lè)系的學(xué)生走進(jìn)練習(xí)室。在鋼琴上，擺著一份全新的樂(lè)譜。
“超高難度……”他翻著樂(lè)譜，喃喃自語(yǔ)，感覺(jué)自己對(duì)彈奏鋼琴的信心似乎跌到谷底，消靡殆盡。已經(jīng)三個(gè)月了！自從跟了這位新的教導(dǎo)教授之后，不知道，為什么教授要以這種方式整人。勉強(qiáng)打起精神。他開(kāi)始用自己的十指奮戰(zhàn)、奮戰(zhàn)、奮戰(zhàn)……琴音蓋住了教室外面教授走來(lái)的腳步聲。
指導(dǎo)教授是個(gè)極其有名的音樂(lè)大師。授課的第一天，他給自己的新學(xué)生一份樂(lè)譜?！霸囋嚳窗桑 彼f(shuō)。樂(lè)譜的難度頗高，學(xué)生彈得生澀僵滯、錯(cuò)誤百出。“還不成熟，回去好好練習(xí)！”教授在下課時(shí)，如此叮囑學(xué)生。
學(xué)生練習(xí)了一個(gè)星期，第二周上課時(shí)正準(zhǔn)備讓教授驗(yàn)收，沒(méi)想到教授又給他一份難度更高的樂(lè)譜，“試試看吧！”上星期的課教授也沒(méi)提。學(xué)生再次掙扎于更高難度的技巧挑戰(zhàn)。
第三周。更難的樂(lè)譜又出現(xiàn)了。兩樣的情形持續(xù)著，學(xué)生每次在課堂上都被一份新的樂(lè)譜所困憂，然后把它帶回去練習(xí)，接著再回到課堂上，重新面臨兩倍難度的樂(lè)譜，卻怎么樣都追不上進(jìn)度，一點(diǎn)也沒(méi)有因?yàn)樯现芫毩?xí)而有駕輕就熟的感覺(jué)，學(xué)生感到越來(lái)越不安、沮喪和氣餒。教授走進(jìn)練習(xí)室。學(xué)生再也忍不住了。他必須向鋼琴大師提出這三個(gè)月來(lái)何以不斷折磨自己的質(zhì)疑。
教授沒(méi)開(kāi)口，他抽出最早的那份樂(lè)譜，交給了學(xué)生?！皬椬喟?！”他以堅(jiān)定的目光望著學(xué)生。
不可思議的事情發(fā)生了，連學(xué)生自己都驚訝萬(wàn)分，他居然可以將這首曲子彈奏得如此美妙、如此精湛！教授又讓學(xué)生試了第二堂課的樂(lè)譜學(xué)生依然呈現(xiàn)出超高水準(zhǔn)的表現(xiàn)……演奏結(jié)束后，學(xué)生怔怔地望著老師，說(shuō)不出話來(lái)。
“如果，我任由你表現(xiàn)最擅長(zhǎng)的部分，可能你還在練習(xí)最早的那分樂(lè)譜，就不會(huì)有現(xiàn)在這樣的程度……”鋼琴大師緩緩地說(shuō)。
悟語(yǔ)：人，往往習(xí)慣于表現(xiàn)自己所熟悉、所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。但如果我們?cè)敢饣厥?，?xì)細(xì)檢視，將會(huì)恍然大悟：看似緊鑼密鼓的工作挑戰(zhàn)，永無(wú)歇止難度漸升的環(huán)境壓力，不也就在不知不覺(jué)間養(yǎng)成了今日的諸般能力嗎？因?yàn)?，人，確實(shí)有無(wú)限的潛力！
28、大多數(shù)的同仁都很興奮，因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來(lái)了一位新主管，據(jù)說(shuō)是個(gè)能人，專門(mén)被派來(lái)整頓業(yè)務(wù)。可是，日子一天天過(guò)去，新主管卻毫無(wú)作為，每天彬彬有禮進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門(mén)，那些緊張得要死的壞份子，現(xiàn)在反而更猖獗了。他哪里是個(gè)能人，根本就是個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬。
四個(gè)月過(guò)去了，新主管卻發(fā)威了，壞份子一律開(kāi)革，能者則獲得提升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與四個(gè)月中表現(xiàn)保守的他，簡(jiǎn)直象換了一個(gè)人。年終聚餐時(shí)，新主管在酒后致辭：相信大家對(duì)我新上任后的表現(xiàn)和后來(lái)的開(kāi)刀闊斧，一定感到不解?，F(xiàn)在聽(tīng)我說(shuō)個(gè)故事，各位就明白了。
我有位朋友，買(mǎi)了棟帶著大院的房子，他一搬進(jìn)去，就對(duì)院子全面整頓，雜草雜樹(shù)一律清除，改種自己新買(mǎi)的花卉。某日，原先的房主回訪，進(jìn)門(mén)大吃一驚地問(wèn)，那些名貴的牡丹哪里去了。我這位朋友才發(fā)現(xiàn)，他居然把牡丹當(dāng)草給割了。后來(lái)他又買(mǎi)了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動(dòng)，果然冬天以為是雜樹(shù)的植物，春天里開(kāi)了繁花；春天以為是野草的，夏天卻是錦簇；半年都沒(méi)有動(dòng)靜的小樹(shù)，秋天居然紅了葉。直到暮秋，他才認(rèn)清哪些是無(wú)用的植物而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存?！?
說(shuō)到這兒，主管舉起杯來(lái)，"讓我敬在座的每一位！如果這個(gè)辦公室是個(gè)花園，你們就是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開(kāi)花結(jié)果，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察才認(rèn)得出啊。"
29、美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的學(xué)者做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把6只猴子分別關(guān)在3間空房子里，每間兩只，房子里分別放著一定數(shù)量的食物，但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當(dāng)位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。o數(shù)日后，他們發(fā)現(xiàn)第一間房子的猴子一死一傷，傷的缺了耳朵斷了腿，奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活的好好的。
究其原因，第一間房子的兩只猴子一進(jìn)房間就看到了地上的食物，于是，為了爭(zhēng)奪唾手可得的食物而大動(dòng)干戈，結(jié)果傷的傷，死的死。第三間房子的猴子雖做了努力，但因食物太高，難度過(guò)大，夠不著，被活活餓死了。只有第二間房子的兩只猴子先是各自憑著自己的本能蹦跳取食，最后，隨著懸掛食物高度的增加，難度增大，兩只猴子只有協(xié)作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好的活了下來(lái)。做的雖是猴子取食的實(shí)驗(yàn)，但在一定程度上也說(shuō)明了人才與崗位的關(guān)系。
崗位難度過(guò)低，人人能干，體現(xiàn)不出能力與水平，選拔不出人才，反倒成了內(nèi)耗式的位子爭(zhēng)斗甚至殘殺，其結(jié)果無(wú)異于第一間房子里的兩只猴子。崗位的難度太大，雖努力而不能及，甚至埋沒(méi)、抹殺了人才，有如第三間房子里的兩只猴子的命運(yùn)。崗位的難度要適當(dāng)，循序漸進(jìn)，如同第二間房子的食物。這樣，才能真正體現(xiàn)出能力與水平，發(fā)揮人的能動(dòng)性和智慧。同時(shí)，相互間的依存關(guān)系使人才間相互協(xié)作，共渡難關(guān)。
30、東東有個(gè)神奇的體溫表，它不僅可以測(cè)到體溫還可以測(cè)到心情。
東東最怕的數(shù)學(xué)考試來(lái)臨時(shí)，體溫表知道他很恐慌不想去考試，就把溫度升上去很多，東東就因?yàn)榭梢哉?qǐng)病假而不用去考試了；東東發(fā)燒的時(shí)候，卻非常想出去春游，體溫表得知了他期待的心情，就把體溫的數(shù)字降低到正常，東東就高興的去玩了，但結(jié)果回家后病情就加重了。
時(shí)間一長(zhǎng)，東東就發(fā)現(xiàn)了是體溫表有問(wèn)題，生氣的對(duì)他說(shuō)：“你干嘛要自作聰明?。磕憔褪且粋€(gè)體溫表而已！你就明明白白告訴我事實(shí)真相就好了啊?。?！你憑什么變來(lái)變?nèi)サ?！”這時(shí)候體溫表委屈的說(shuō)：“我死去的哥哥就是因?yàn)槊看味几嬖V了你事實(shí)真相，結(jié)果就被你給摔碎了啊……”
很多人在該做自己的事情的時(shí)候，越過(guò)了自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的職責(zé)，本來(lái)自己只要做這一小堆事情就好了，卻偏偏要想到許多宏觀的離自己職責(zé)很遠(yuǎn)的東西并在其中左右著自己，這樣的出發(fā)點(diǎn)也許是好的，但具體的工作并不需要每個(gè)人都成為政治家，如果過(guò)了的話，那每個(gè)人實(shí)際上都沒(méi)有盡到自己的本份，那才是最沒(méi)有職業(yè)道德的！
31、一次，去拜會(huì)一位事業(yè)上頗有成就的朋友，閑聊中談起了命運(yùn)。我問(wèn)：這個(gè)世界到底有沒(méi)有命運(yùn)？他說(shuō)：當(dāng)然有啊。我再問(wèn)：命運(yùn)究竟是怎么回事？既然命中注定，那奮斗又有什么用？
他沒(méi)有直接回答我的問(wèn)題，但笑著抓起我的左手，說(shuō)不妨先看看我的手相，幫我算算命。給我講了一能生命線、愛(ài)情線、事業(yè)線等諸如此類的話之后，突然，他對(duì)我說(shuō)：把手伸好，照我的樣子做一個(gè)動(dòng)作。他的動(dòng)作就是：舉起左手，慢慢地而且越來(lái)越緊地握起拳頭。末了，他問(wèn)：握緊了沒(méi)有？我有些迷惑，答道：握緊啦。他又問(wèn)：那些命運(yùn)線在哪里？我機(jī)械地回答：在我的手里呀。他再追問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)，命運(yùn)在哪里？我如當(dāng)頭棒喝，恍然大悟：命運(yùn)在自己的手里！
他很平靜地繼續(xù)道：不管別人怎么跟你說(shuō)，不管“算命先生們”如何給你算，記住，命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里！這就是命運(yùn)。當(dāng)然，你再看看你自己的拳頭，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生命線有一部分還留在外面，沒(méi)有被握住，它又能給我們什么啟示？命運(yùn)絕大部分掌握在自己手里，但還有一部分掌握在“上天”手里。古往今來(lái)，凡成大業(yè)者，“奮斗”的意義就在于用其一生的努力，去爭(zhēng)取.
32、陳阿土是臺(tái)灣的農(nóng)民，從來(lái)沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。攢了半輩子的錢(qián)，終于參加一個(gè)旅游團(tuán)出了國(guó)。國(guó)外的一切都是非常新鮮的，關(guān)鍵是，陳阿土參加的是豪華團(tuán)，一個(gè)人住一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)間。這讓他新奇不已。早晨，服務(wù)生來(lái)敲門(mén)送早餐時(shí)大聲說(shuō)道："Good morning！"陳阿土愣住了。這是什么意思呢？在自己的家鄉(xiāng)，一般陌生人見(jiàn)面都會(huì)問(wèn)："您貴姓？"于是陳阿土大聲叫道："我叫陳阿土！"如是這般，連著三天，都是那個(gè)服務(wù)生來(lái)敲門(mén)，每天都大聲說(shuō)："Good morning sir！" 而陳阿土亦大聲回道："我叫陳阿土！"但他非常的生氣。這個(gè)服務(wù)生也太笨了，天天問(wèn)自己叫什么，告訴他又記不住，很煩的。終于他忍不住去問(wèn)導(dǎo)游，"Good moring sir！"是什么意思，導(dǎo)游告訴了他，天啊??！真是丟臉?biāo)懒恕ｊ惏⑼练磸?fù)練習(xí)"Good morning sir！"這個(gè)詞，以便能體面地應(yīng)對(duì)服務(wù)生。又一天的早晨， 服務(wù)生照常來(lái)敲門(mén)，門(mén)一開(kāi)陳阿土就大聲叫道："Good moring sir！"與此同時(shí)，服務(wù)生叫道："我是陳阿土！"
這個(gè)故事告訴我們，人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養(yǎng)自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強(qiáng)者。
33、一個(gè)人去買(mǎi)鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會(huì)兩門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)二百元。另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會(huì)四門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)四百元。該買(mǎi)哪只呢？?jī)芍欢济怩r，非常靈活可愛(ài)。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價(jià)八百元。這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鸚鵡是不是會(huì)說(shuō)八門(mén)語(yǔ)言？店主說(shuō)：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì)值這個(gè)數(shù)呢？店主回答： 因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導(dǎo)人，不一定自己能力有多強(qiáng)，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量，從而提升自己的身價(jià)。相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因?yàn)檫^(guò)于完美主義，事必躬親，認(rèn)為什么人都不如自己，最后只能做最好的公關(guān)人員、銷售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
34、曾經(jīng)有個(gè)小國(guó)的人到中國(guó)來(lái)，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，把皇帝高興壞了?？墒沁@小國(guó)的人不厚道，同時(shí)出一道題目：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？皇帝想了許多辦法，請(qǐng)來(lái)珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。
怎么辦？使者還等著回去匯報(bào)呢。泱泱大國(guó)，不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法?；实蹖⑹拐哒?qǐng)到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái)，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒(méi)有。老臣說(shuō)：第三個(gè)金人最有價(jià)值！使者默默無(wú)語(yǔ)，答案正確。
這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說(shuō)的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來(lái)就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。善于傾聽(tīng)，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
35、A對(duì)B說(shuō)："我要離開(kāi)這個(gè)公司。我恨這個(gè)公司！"B建議道："我舉雙手贊成你報(bào)復(fù)?。∑乒疽欢ㄒo它點(diǎn)顏色看看。不過(guò)你現(xiàn)在離開(kāi)，還不是最好的時(shí)機(jī)。" A問(wèn)：為什么？B說(shuō)："如果你現(xiàn)在走，公司的損失并不大。你應(yīng)該趁著在公司的機(jī)會(huì)，拼命去為自己拉一些客戶，成為公司獨(dú)擋一面的人物，然后帶著這些客戶突然離開(kāi)公司，公司才會(huì)受到重大損失，非常被動(dòng)。"A覺(jué)得B說(shuō)的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了許多的忠實(shí)客戶。再見(jiàn)面時(shí)B問(wèn)A：“現(xiàn)在是時(shí)機(jī)了，要跳趕快行動(dòng)哦！”A淡然笑道：“老總跟我長(zhǎng)談過(guò)，準(zhǔn)備升我做總經(jīng)理助理，我暫時(shí)沒(méi)有離開(kāi)的打算了?！?
其實(shí)這也正是B的初衷。一個(gè)人的工作，只有付出大于得到，讓老板真正看到你的能力大于位置，才會(huì)給你更多的機(jī)會(huì)替他創(chuàng)造更多利潤(rùn)。
36、有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道："給我火，給我火！"原來(lái)他忘了要火了。接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)："這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！"
這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳?。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。
37、兩個(gè)人在森林里，遇到了一只大老虎。A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運(yùn)動(dòng)鞋換上。B急死了，罵道："你干嘛呢，再換鞋也跑不過(guò)老虎??！"A說(shuō)："我只要跑得比你快就好了。"
二十一世紀(jì)，沒(méi)有危機(jī)感是最大的危機(jī)。特別是入關(guān)在即，電信，銀行，保險(xiǎn)，甚至是公務(wù)員這些我們以為非常穩(wěn)定和有保障的企業(yè)，也會(huì)面臨許多的變數(shù)。當(dāng)更多的老虎來(lái)臨時(shí)，我們有沒(méi)有準(zhǔn)備好自己的跑鞋？
38、在動(dòng)物園里的小駱駝問(wèn)媽媽："媽媽媽媽，為什么我們的睫毛那么地長(zhǎng)？" 駱駝媽媽說(shuō)："當(dāng)風(fēng)沙來(lái)的時(shí)候，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛可以讓我們?cè)陲L(fēng)暴中都能看得到方向。" 小駱駝?dòng)謫?wèn)："媽媽媽媽，為什么我們的背那么駝，丑死了！"駱駝媽媽說(shuō)："這個(gè)叫駝峰，可以幫我們儲(chǔ)存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無(wú)水無(wú)食條件。"小駱駝?dòng)謫?wèn)："媽媽媽媽，為什么我們的腳掌那么厚？" 駱駝媽媽說(shuō)："那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長(zhǎng)途跋涉啊。"小駱駝高興壞了："嘩，原來(lái)我們這么有用?。?！可是媽媽，為什么我們還在動(dòng)物園里，不去沙漠遠(yuǎn)足呢？"
天生我才必有用，可惜現(xiàn)在沒(méi)人用。一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)無(wú)限的舞臺(tái)=成功。每個(gè)人的潛能是無(wú)限的，關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺(tái)。
39、有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。一開(kāi)始，他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來(lái)他們開(kāi)始推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開(kāi)始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。然后大家開(kāi)始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，但他們常?；ハ喙?，扯皮下來(lái)，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來(lái)一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂(lè)樂(lè)，和和氣氣，日子越過(guò)越好。
同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問(wèn)題，一定是沒(méi)有完全公平公正公開(kāi)，沒(méi)有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問(wèn)題。
40、有一個(gè)人在河邊釣魚(yú)，他釣了非常多的魚(yú)，但每釣上一條魚(yú)就拿尺量一量。只要比尺大的魚(yú)，他都丟回河里。
旁觀人見(jiàn)了不解地問(wèn)：“別人都希望釣到大魚(yú)，你為什么將大魚(yú)都丟回河里呢？”
這人不慌不忙地說(shuō)：“因?yàn)槲壹业腻佒挥谐哌@么寬，太大的魚(yú)裝不下?！?
原文的批注是：不讓無(wú)窮的欲念攫取己心，“夠用就好”也是不錯(cuò)的生活態(tài)度。當(dāng)人們?cè)诔缘斤柕淖灾蛷d，毫無(wú)忌憚的吞食，那可真是一個(gè)可怕的景象。取自己夠用的，不必貪求， 這也是一個(gè)重要的修練。
41、魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”
扁鵲答說(shuō)：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差?！薄 ?
文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？”
扁鵲答說(shuō)：“我長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)?！薄 ?
文王說(shuō)：“你說(shuō)得好極了?！薄 ?
事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體認(rèn)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)，有時(shí)是亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚。
42、有位客人到某人家里作客，看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi)，主人聽(tīng)了沒(méi)有做任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請(qǐng)四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但是并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人?！ ?
有人對(duì)主人說(shuō)：“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備宴席，而且沒(méi)有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”
主人頓時(shí)醒悟，趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒?！ ?
一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實(shí)這是有待商榷的，俗話說(shuō)：「預(yù)防重于治療」，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。
43、有一個(gè)秀才去買(mǎi)柴，他對(duì)賣(mài)柴的人說(shuō)：“荷薪者過(guò)來(lái)！”賣(mài)柴的人聽(tīng)不懂“荷薪者”（擔(dān)柴的人）三個(gè)字，但是聽(tīng)得懂“過(guò)來(lái)”兩個(gè)字，于是把柴擔(dān)到秀才前面?！ ?
秀才問(wèn)他：“其價(jià)如何？”賣(mài)柴的人聽(tīng)不太懂這句話，但是聽(tīng)得懂“價(jià)”這個(gè)字，于是就告訴秀才價(jià)錢(qián)。 秀才接著說(shuō)：“外實(shí)而內(nèi)虛，煙多而焰少，請(qǐng)損之。（你的木材外表是干的，里頭卻是濕的，燃燒起來(lái)，會(huì)濃煙多而火焰小，請(qǐng)減些價(jià)錢(qián)吧。）”賣(mài)柴的人因?yàn)槁?tīng)不懂秀才的話，于是擔(dān)著柴就走了。
管理者平時(shí)最好用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、易懂的言詞來(lái)傳達(dá)訊息，而且對(duì)于說(shuō)話的對(duì)象、時(shí)機(jī)要有所掌握，有時(shí)過(guò)分的修飾反而達(dá)不到想要完成的目的。
44、美國(guó)知名主持人林克萊特一天訪問(wèn)一名小朋友，問(wèn)他說(shuō)： “你長(zhǎng)大后想要當(dāng)甚么呀？”小朋友天真的回答：“嗯…我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員！”林克萊特接著問(wèn)： “如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦？”小朋友想了想：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去。”當(dāng)在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾笑的東倒西歪時(shí)，林克萊特繼續(xù)著注視這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒(méi)想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使的林克萊特發(fā)覺(jué)這孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問(wèn)他說(shuō)：“為甚么要這么做？”小孩的答案透露出一個(gè)孩子真摯的想法： “我要去拿燃料，我還要回來(lái)??！
你聽(tīng)到別人說(shuō)話時(shí)......你真的聽(tīng)懂他說(shuō)的意思嗎？你懂嗎？如果不懂，就請(qǐng)聽(tīng)別人說(shuō)完吧，這就是“聽(tīng)的藝術(shù)”：1. 聽(tīng)話不要聽(tīng)一半。2. 不要把自己的意思，投射到別人所說(shuō)的話上頭。
45、有個(gè)朋友在公司里的人緣很好，他性情很好、待人和善，幾乎沒(méi)人看他生氣過(guò)。有一次我經(jīng)過(guò)他家，順道去看看他，卻發(fā)現(xiàn)他正在頂樓上對(duì)著天上飛過(guò)來(lái)的飛機(jī)吼叫，我好奇的問(wèn)他原因。
他說(shuō)：“我住的地方你好近機(jī)場(chǎng)，每當(dāng)飛機(jī)起落時(shí)都會(huì)聽(tīng)到巨大的噪音。后來(lái)，當(dāng)我心情不好或是受了委屈、遇到挫折，想要發(fā)脾氣時(shí)，我就會(huì)跑上頂樓，等待飛機(jī)飛過(guò)，然后對(duì)著飛機(jī)放聲大吼。等飛機(jī)飛走了，我的不快、怨氣也被飛機(jī)一并帶走了！”
回家的路上，我不禁想著，怪不得他脾氣這么好，原來(lái)他知道如何適時(shí)宣泄自己的情緒。
一味的壓抑心中不快，并不能解決問(wèn)題。在生活步調(diào)緊湊繁忙的現(xiàn)今社會(huì)中，人人都應(yīng)學(xué)習(xí)如何舒解自己的精神壓力，如此才能活出健康豁達(dá)的人生！
一些壓力是必須的，就像船，必須要有些東西去壓船，才能航行。
46、一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在鐵門(mén)上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開(kāi)。鑰匙來(lái)了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，那大鎖就“啪”地一聲打開(kāi)了。鐵桿奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開(kāi)，而你卻輕而易舉地就把它打開(kāi)了呢？”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男摹！?
進(jìn)入心靈的頻道!人際溝通的金鑰匙!
47、明朝作家劉元卿，在一篇題為《猱》的短文中記述了這樣一個(gè)故事：猱的體形很小，長(zhǎng)著鋒利的爪子。老虎的頭癢，猱就爬上去搔癢，搔得老虎飄飄欲仙。猱不住地搔，并在老虎的頭上挖了個(gè)洞，老虎因感覺(jué)舒服而未覺(jué)察。猱于是把老虎的腦髓當(dāng)作美味吃個(gè)精光。
用“生于憂患，死于安樂(lè)”詮釋上面的故事，是恰如其分的。經(jīng)濟(jì)生活中，類似的行為也很多。有很多的企業(yè)，由強(qiáng)變?nèi)?，最終慘遭淘汰。盡管這些企業(yè)敗走麥城的原因各不相同，但有一點(diǎn)卻是共同的，即缺少一種憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，安而忘危，缺少遠(yuǎn)慮，對(duì)面臨的危險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不足、準(zhǔn)備不足，最終導(dǎo)致企業(yè)失敗。企業(yè)的發(fā)展始終伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，最大的風(fēng)險(xiǎn)就是沒(méi)有危機(jī)意識(shí)。他們有的只看到企業(yè)發(fā)展的有利因素，而忽視了潛在的風(fēng)險(xiǎn)；有的只看到對(duì)手的弱點(diǎn)，卻沒(méi)看到自身的不足。必須看到，我國(guó)邁入ＷＴ０門(mén)檻后，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈，如果缺少應(yīng)有的憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，不努力提高自身的整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)能力，那么在與跨國(guó)公司的競(jìng)爭(zhēng)中我們將處于十分不利的地位。
48、話說(shuō)孔子?xùn)|游，來(lái)到一個(gè)地方感覺(jué)腹中饑餓，就對(duì)弟子顏回說(shuō)：“前面一家飯館，你去討點(diǎn)飯來(lái)”顏回就去到飯館，說(shuō)明來(lái)意。
那飯館的主人說(shuō)：“要飯吃可以啊，不過(guò)我有個(gè)要求”顏回忙道：“什么要求？”主人回答：“我寫(xiě)一字，你若認(rèn)識(shí)，我就請(qǐng)你們師徒吃飯，若不認(rèn)識(shí)亂棍打出”顏回微微一笑：“主人家，回我不才，可我也跟師傅多年。慢說(shuō)一字，就是一篇文章又有何難？”主人也微微一笑：“先別夸口，認(rèn)完再說(shuō)”說(shuō)罷拿筆寫(xiě)了一“真”字。顏回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我顏回?zé)o能了，我以為是什么難認(rèn)之字，此字我顏回五歲就識(shí)”主人微笑問(wèn)：“此為何字？”回曰：是認(rèn)真的“真”字。店主冷笑一聲：“哼，無(wú)知之徒竟感冒充孔老夫子門(mén)生，來(lái)人，亂棍打出”
顏回就這樣回來(lái)見(jiàn)老師，說(shuō)了經(jīng)過(guò)?？桌戏蜃游⑽⒁恍Γ骸翱磥?lái)他是要為師前去不可”說(shuō)罷來(lái)到店前，說(shuō)明來(lái)意。那店主一樣寫(xiě)下“真”字?？桌戏蜃哟鹪唬骸按俗帜睢卑恕蹦堑曛餍Φ剑骸肮欠蜃觼?lái)到，請(qǐng)”就這樣吃完喝完不出一分錢(qián)走了。顏回不懂啊，問(wèn)曰：“老師，你不是教我們那字念‘真’嗎？什么時(shí)候變‘直八了？’”孔老夫子微微一笑：“有時(shí)候的事是認(rèn)不得‘真’啊。”
49、一只狼出去找食物，找了半天都沒(méi)有收獲。偶然經(jīng)過(guò)一戶人家，聽(tīng)見(jiàn)房中孩子哭鬧，接著傳來(lái)一位老太婆的聲音 “別哭啦,再不聽(tīng)話，就把你扔出去喂狼吃?！崩且宦?tīng)此言，心中大喜，便蹲在不遠(yuǎn)的地方等起來(lái)?！√?yáng)落山了，也沒(méi)見(jiàn)老太婆把孩子扔出來(lái)。晚上，狼已經(jīng)等得不耐煩了，轉(zhuǎn)到房前想伺機(jī)而入，卻又聽(tīng)老太婆說(shuō): “快睡吧，別怕，狼來(lái)了，咱們就把它殺死煮了吃?！崩锹?tīng)了，嚇得一溜煙跑回老窩。同伴問(wèn)它收獲如何，它說(shuō):“別提了，老太婆說(shuō)話不算數(shù)，害得我餓了一天，不過(guò)幸好后來(lái)我跑得快。”
別人信口開(kāi)河，你就信以為真，全然不知許多時(shí)候人家只是在拿你說(shuō)事而已。不要讓別人的話改變了你的正常工作、生活。
50、一個(gè)女孩毫無(wú)道理地被老板炒了魷魚(yú)。中午，她坐在單位噴泉旁邊的一條長(zhǎng)椅上黯然神傷，她感到她的生活失去了顏色，變得暗淡無(wú)光。這時(shí)她發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處一個(gè)小男孩站在她的身后咯咯地笑，她就好奇地問(wèn)小男孩，你笑什么呢？“這條長(zhǎng)椅的椅背是早晨剛剛漆過(guò)的，我想看看你站起來(lái)時(shí)背是什么樣子?！毙∧泻⒄f(shuō)話時(shí)一臉得意的神情。
女孩一怔，猛地想到：昔日那些刻薄的同事不正和這小家伙一樣躲在我的身后想窺探我的失敗和落魄嗎？我決不能讓他們的用心得逞，我決不能丟掉我的志氣和尊嚴(yán)！
女孩想了想，指著前面對(duì)那個(gè)小男孩說(shuō)，你看那里，那里有很多人在放風(fēng)箏呢。等小男孩發(fā)覺(jué)到自己受騙而惱怒地轉(zhuǎn)過(guò)臉時(shí)，女孩已經(jīng)把外套脫了拿在手里，她身上穿的鵝黃的毛線衣讓她看起來(lái)青春漂亮。小男孩甩甩手，嘟著嘴，失望地走了。
生活中的失意隨處可見(jiàn)，真的就如那些油漆未干的椅背在不經(jīng)意間讓你苦惱不已。但是如果已經(jīng)坐上了，也別沮喪，以一種“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”的心態(tài)面對(duì)，脫掉你脆弱的外套，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，新的生活才剛剛開(kāi)始！
51、一位著名的詩(shī)人最近思路打不開(kāi)，怎么也沖不出思想的牢籠，于是想到外面尋找靈感。這一天，他到鄉(xiāng)間野外散步，陽(yáng)光下，忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一塊牌子掩映在樹(shù)林里，上書(shū)四個(gè)大字特別醒目“陽(yáng)光不銹”，詩(shī)人當(dāng)場(chǎng)呆住，心想，這是多么有寓意的詞語(yǔ)，絕對(duì)不是一般人能夠想到的。于是，他非常想拜訪一下書(shū)寫(xiě)這個(gè)精辟之極的詞語(yǔ)的高人。等他走近這塊牌子，發(fā)現(xiàn)被樹(shù)叢擋住的那部分牌子寫(xiě)著“鋼制品廠”。
52、有一家效益相當(dāng)好的大公司，為擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，決定高薪招聘營(yíng)銷主管。廣告一打出來(lái)，報(bào)名者云集?！?
面對(duì)眾多應(yīng)聘者，招聘工作的負(fù)責(zé)人說(shuō)：“相馬不如賽馬，為了能選拔出高素質(zhì)的人才，我們出一道實(shí)踐性的試題：就是想辦法把木梳盡量多的賣(mài)給和尚?！苯^大多數(shù)應(yīng)聘者感到困惑不解，甚至憤怒：出家人要木梳何用？這不明擺著拿人開(kāi)涮嗎？于是紛紛拂袖而去，最后只剩下三個(gè)應(yīng)聘者：甲、乙和丙。負(fù)責(zé)人交待：“以10日為限，屆時(shí)向我匯報(bào)銷售成果?！?
10日到。負(fù)責(zé)人問(wèn)甲：“賣(mài)出多少把？”答：“1把?！薄霸趺促u(mài)的？”甲講述了歷盡的辛苦，游說(shuō)和尚應(yīng)當(dāng)買(mǎi)把梳子，無(wú)甚效果，還慘遭和尚的責(zé)罵，好在下山途中遇到一個(gè)小和尚一邊曬太陽(yáng)，一邊使勁撓著頭皮。甲靈機(jī)一動(dòng)，遞上木梳，小和尚用后滿心歡喜，于是買(mǎi)下一把。
負(fù)責(zé)人問(wèn)乙：“賣(mài)出多少把？”答：“10把?！薄霸趺促u(mài)的？”乙說(shuō)他去了一座名山古寺，由于山高風(fēng)大，進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了，他找到寺院的住持說(shuō)：“蓬頭垢面是對(duì)佛的不敬。應(yīng)在每座廟的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬢發(fā)?！弊〕植杉{了他的建議。那山有十座廟，于是買(mǎi)下了10把木梳。
負(fù)責(zé)人問(wèn)丙：“賣(mài)出多少把？”答：“1000把?！必?fù)責(zé)人驚問(wèn)：“怎么賣(mài)的？”丙說(shuō)他到一個(gè)頗具盛名、香火極旺的深山寶剎，朝圣者、施主絡(luò)繹不絕。丙對(duì)住持說(shuō)：“凡來(lái)進(jìn)香參觀者，多有一顆虔誠(chéng)之心，寶剎應(yīng)有所回贈(zèng)，以做紀(jì)念，保佑其平安吉祥，鼓勵(lì)其多做善事。我有一批木梳，您的書(shū)法超群，可刻上‘積善梳’三個(gè)字，便可做贈(zèng)品?！弊〕执笙?，立即買(mǎi)下1000把木梳。得到“積善梳”的施主與香客也很是高興，一傳十、十傳百，朝圣者更多，香火更旺。
把木梳賣(mài)給和尚，聽(tīng)起來(lái)真有些匪夷所思，但不同的思維，不同的推銷術(shù)，卻有不同的結(jié)果。在別人認(rèn)為不可能的地方開(kāi)發(fā)出新的市場(chǎng)來(lái)，那才是真正的營(yíng)銷高手?！?
53、著名專欄作家哈理斯(Sydney J.Harries)和朋友在報(bào)攤上買(mǎi)報(bào)紙，那朋友禮貌地對(duì)報(bào)販說(shuō)了聲謝謝，但報(bào)販卻冷口冷臉，沒(méi)發(fā)一言。
“這家伙態(tài)度很差，是不是？”他們繼續(xù)前行時(shí)，哈理斯問(wèn)道。
“他每天晚上都是這樣的，”朋友說(shuō)。
“那么你為甚么還是對(duì)他那么客氣？”哈理斯問(wèn)他。
朋友答道：”為什么么我要讓他決定我的行為？”
54、A在合資公司做白領(lǐng)，覺(jué)得自己滿腔抱負(fù)沒(méi)有得到上級(jí)的賞識(shí)，經(jīng)常想：如果有一天能見(jiàn)到老總，有機(jī)會(huì)展示一下自己的才干就好了！A的同事B，也有同樣的想法，他更進(jìn)一步，去打聽(tīng)老總上下班的時(shí)間，算好他大概會(huì)在何時(shí)進(jìn)電梯，他也在這個(gè)時(shí)候去坐電梯，希望能遇到老總，有機(jī)會(huì)可以打個(gè)招呼。他們的同事C更進(jìn)一步。他詳細(xì)了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業(yè)的學(xué)校，人際風(fēng)格，關(guān)心的問(wèn)題，精心設(shè)計(jì)了幾句簡(jiǎn)單卻有份量的開(kāi)場(chǎng)白，在算好的時(shí)間去乘坐電梯，跟老總打過(guò)幾次招呼后，終于有一天跟老總長(zhǎng)談了一次，不久就爭(zhēng)取到了更好的職位。/愚者錯(cuò)失機(jī)會(huì)，智者善抓機(jī)會(huì)，成功者創(chuàng)造機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)只給準(zhǔn)備好的人，這準(zhǔn)備二字，并非說(shuō)說(shuō)而已。
55、一位挑水夫，有兩個(gè)水桶，分別吊在扁擔(dān)的兩頭，其中一個(gè)桶子有裂縫，另一個(gè)則完好無(wú)缺。在每趟長(zhǎng)途的挑運(yùn)之后，完好無(wú)缺的桶子，總是能將滿滿一種桶水從溪邊送到主人家中，但是有裂縫的桶子到達(dá)主人家時(shí)，卻剩下半桶水。
兩年來(lái)，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。當(dāng)然，好桶子對(duì)自己能夠送滿整桶水感到很自豪。破桶子呢？對(duì)于自己的缺陷則非常羞愧，他為只能負(fù)起責(zé)任的一半，感到非常難過(guò)。
飽嘗了兩年失敗的苦楚，破桶子終于忍不住，在小溪旁對(duì)挑水夫說(shuō)：“我很慚愧，必須向你道歉?！薄盀槭裁茨?？”挑水夫問(wèn)道：“你為什么覺(jué)得慚愧？”“過(guò)去兩年，因?yàn)樗畯奈疫@邊一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，卻只收到一半的成果?！逼仆白诱f(shuō)。挑水夫替破桶子感到難過(guò)，他滿有愛(ài)心地說(shuō)：“我們回到主人家的路上，我要你留意路旁盛開(kāi)的花朵?！?
果真，他們走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到繽紛的花朵，開(kāi)滿路的一旁，沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下，這景象使他開(kāi)心了很多！但是，走到小路的盡頭，它又難受了，因?yàn)橐话氲乃衷诼飞下┑袅?！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫溫和地說(shuō)：“你有沒(méi)有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，好桶子的那一邊卻沒(méi)有開(kāi)花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊的路旁撒了花種，每回我從溪邊來(lái)，你就替我一路澆了花！兩年來(lái)，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。如果你不是這個(gè)樣子，主人的桌上也沒(méi)有這么好看的花朵了！”
56、一位武林高手跪在武學(xué)宗師的面前，接受得來(lái)不易的黑帶的儀式。這個(gè)徒弟經(jīng)過(guò)多年的嚴(yán)格訓(xùn)練，在武林終于出人頭地。“在授予你黑帶之前，你必須接受一個(gè)考驗(yàn)。”武學(xué)宗師說(shuō)。“我準(zhǔn)備好了?！蓖降艽鸬?，以為可能是最后一個(gè)回合的練拳?！澳惚仨毣卮鹱罨镜膯?wèn)題：黑帶的真正含義是什么？”“是我習(xí)武的結(jié)束。”徒弟答到“是我辛苦練功應(yīng)該得到的獎(jiǎng)勵(lì)。”武學(xué)宗師等待著他再說(shuō)些什么，顯然他不滿意徒弟的回答。最后他開(kāi)口了：“你還沒(méi)有到拿黑帶的時(shí)候，一年以后再來(lái)?！?
一年以后，徒弟再度跪在宗師的面前，黑帶的真正含義是什么？“是本門(mén)武學(xué)中最杰出和最高榮譽(yù)的象征。”徒弟說(shuō)。武學(xué)宗師等啊等，過(guò)了好幾分鐘，徒弟還是不說(shuō)話，顯然他很不滿意。最后說(shuō)“你仍然沒(méi)有到拿黑帶的時(shí)候，一年以后再來(lái)?！?
一年以后，徒弟又跪在宗師的面前，師傅又問(wèn)：“黑帶的真正含義是什么？”“黑帶代表開(kāi)始——代表無(wú)休止的磨練、奮斗、和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的里程的起點(diǎn)?！薄昂茫阋呀?jīng)可以接受黑帶開(kāi)始奮斗了?！?
57、有一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀(jì)大了，不值得大費(fèi)周章去把它救出來(lái)，不過(guò)無(wú)論如何，這口井還是得填起來(lái)。于是農(nóng)夫便請(qǐng)來(lái)左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開(kāi)始將泥土鏟進(jìn)枯井中。
當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí)，剛開(kāi)始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來(lái)了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚∶當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應(yīng)令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開(kāi)了！
就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì)陷入“枯井”里，會(huì)被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是∶將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！
事實(shí)上，我們?cè)谏钪兴庥龅姆N種困難挫折就是加諸在我們身上的“泥沙”。 /然而，換個(gè)角度看，它們也是一塊塊的墊腳石，只要我們鍥而不舍地將它們抖落掉，然后站上去， 那么即使是掉落到最深的井，我們也能安然地脫困。本來(lái)看似要活埋驢子的舉動(dòng)，由于驢子處理厄境的態(tài)度不同， 實(shí)際上卻幫助了它，這也是改變命運(yùn)的要素之一。如果我們以肯定、沉著穩(wěn)重的態(tài)度面對(duì)困境，助力往往就潛藏在困境中。一切都決定于我們自己，學(xué)習(xí)放下一切得失，勇往直前邁向理想。我們應(yīng)該不斷地建立信心、希望和無(wú)條件的愛(ài)，這些都是幫助我們從生命中的枯井脫困并找到自己的工具。
請(qǐng)牢記以下五個(gè)快樂(lè)的小秘訣∶1. 不要存有憎恨的念頭。2. 不要讓?xiě)n慮沾染你的心。3. 簡(jiǎn)單地生活。4. 多分享。5.少欲求。
58、一個(gè)替人割草打工的男孩打電話給一位陳太太說(shuō)：“您需不需要割草？”/陳太太回答說(shuō)：“不需要了，我已請(qǐng)了割草工。”男孩又說(shuō)：“我會(huì)幫您拔掉花叢中的雜草?！标愄卮穑骸拔业母畈莨ひ沧隽恕！蹦泻⒂终f(shuō)：“我會(huì)幫您把草與走道的四周割齊?！标愄f(shuō)：“我請(qǐng)的那人也已做了，謝謝你，我不需要新的割草工人?！蹦泻⒈銙炝穗娫?，此時(shí)男孩的室友問(wèn)他說(shuō)：“你不是就在陳太太那割草打工嗎？為什么還要打這電話？”男孩說(shuō)：“我只是想知道我做得有多好！”
寓意：只有不斷地探詢客戶的評(píng)價(jià)，你才有可能知道自己的長(zhǎng)處與短處。不要蕭規(guī)曹隨，凡事想想清楚事出何因，多問(wèn)幾個(gè)為什么？
59、加拿大魁北克有一條南北走向的山谷。山谷沒(méi)有什么特別之處，惟一能引人注意的是它的西坡長(zhǎng)滿松、柏、女貞等樹(shù)，而東坡卻只有雪松。這一奇異景色之謎，許多人不知所以，然而揭開(kāi)這個(gè)謎的，竟是一對(duì)夫婦。
那是1993年的冬天，這對(duì)夫婦的婚姻正瀕于破裂的邊緣，為了找回昔日的愛(ài)情，他們打算做一次浪漫之旅，如果能找回就繼續(xù)生活，否則就友好分手。他們來(lái)到這個(gè)山谷的時(shí)候，下起了大雪，他們支起帳篷，望著滿天飛舞的大雪，發(fā)現(xiàn)由于特殊的風(fēng)向，東坡的雪總比西坡的大且密。不一會(huì)兒，雪松上就落了厚厚的一層雪。不過(guò)當(dāng)雪積到一定程度，雪松那富有彈性的枝丫就會(huì)向下彎曲，直到雪從枝上滑落。這樣反復(fù)地積，反復(fù)地積，反復(fù)地彎，反復(fù)地落，雪松完好無(wú)損。可其它的樹(shù)，卻因沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng)，樹(shù)枝被壓斷了。妻子發(fā)現(xiàn)了這一景觀，對(duì)丈夫說(shuō)：“東坡肯定也長(zhǎng)過(guò)雜樹(shù)，只是不會(huì)彎曲才被大雪摧毀了?！鄙夙?，兩人突然明白了什么，擁抱在一起。
生活中我們承受著來(lái)自各方面的壓力，積累著終將讓我們難以承受。這時(shí)候，我們需要象雪松那樣彎下身來(lái)。釋下重負(fù)，才能夠重新挺立，避免壓斷的結(jié)局。彎曲，并不是低頭或失敗，而是一種彈性的生存方式，是一種生活的藝術(shù)。
60、特技團(tuán)來(lái)了個(gè)新的弟子，教練從走鋼四愫錨始教起，這個(gè)弟子在練習(xí)的時(shí)候，總是沒(méi)走幾步就掉下來(lái)，反復(fù)練習(xí)還是如此，最后沮喪地坐在地上起來(lái)，教練走了過(guò)來(lái)，拍拍弟子地肩膀說(shuō)：“掉落，是走穩(wěn)地先決條件?！钡茏勇勓裕种匦屡郎先ゾ毩?xí)。教練在旁叮嚀著：“走，不停地走，直到你忘了那條鋼絲的存在，忘了掉落這件事，你就算真正學(xué)會(huì)了?！?
人生處處充滿意外，我們必須象練習(xí)走鋼絲一樣，帶著微笑、抬頭挺胸，若是不慎掉落，就重新再站起來(lái)，當(dāng)我們不再在意“意外”，不再在意“掉落”。我們就可以走得比別人穩(wěn)。
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