編者按：自然界是由各種法則支配的，但如果說(shuō)人的天性也是由某些法則支配的話(huà)就讓人不太舒服了。然而有證據(jù)表明，我們不得不面對(duì)以下這些尷尬事實(shí)。
帕金森定律
為什么我們總有這么多工作要做？也許帕金森定律可以給我們一個(gè)解釋。英國(guó)歷史學(xué)家諾斯古德·帕金森在其1955年的著作中闡述到，完成一件工作的時(shí)間并不取決于工作本身，而是取決于有多少時(shí)間。這一理論不僅得到了數(shù)據(jù)支持，更是經(jīng)過(guò)了現(xiàn)代數(shù)學(xué)分析的驗(yàn)證。
帕金森還提出了瑣事法則，即討論一件事情所用的時(shí)間與事情的重要程度成反比。他認(rèn)為，因?yàn)楹ε路稿e(cuò)，人們不敢在重要事情上長(zhǎng)篇大論；相反，對(duì)于無(wú)關(guān)痛癢的瑣事，每個(gè)人倒都愛(ài)侃侃而談。
帕金森還提出了一個(gè)無(wú)效率系數(shù)，用以定義保證一個(gè)團(tuán)隊(duì)有效發(fā)揮作用所能容納的最大人數(shù)。經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)證，這一系數(shù)被確定在“19.9到22.4之間”，更多的現(xiàn)代研究表明，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)人數(shù)超過(guò)20人，就會(huì)完全喪失效率。
學(xué)生綜合征
“不拖到最后一分鐘，事情肯定做不完”。也只有極為嚴(yán)格的組織才能打破這一定律。
事實(shí)上，拖延癥是一部分人的主要問(wèn)題，尤其是容易分心或信心不足的人群。最著名的一個(gè)例子就是學(xué)生綜合征。任何一個(gè)當(dāng)過(guò)學(xué)生的人都有體會(huì)：通常都是到了最后關(guān)頭才著手工作。
學(xué)生綜合征非常普遍，工程管理方面的專(zhuān)家甚至建議對(duì)于特定工作應(yīng)該縮短工期，因?yàn)槿藗兛偸菚?huì)把事情拖到最后才做，從而使工程超時(shí)。
有人把學(xué)生綜合征歸結(jié)于計(jì)劃失誤，人們低估了完成工作的時(shí)間。如果你對(duì)于完成工作的時(shí)間不甚明了，那么推薦你了解一下霍夫施塔特定律：在一件事上花的時(shí)間總是要比你想像的要多。
帕雷托法則
帕雷托法則原本是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的名詞，指在社會(huì)中，通常80%的財(cái)富掌握在20%的人手中。然而這一法則不僅體現(xiàn)在財(cái)富上，對(duì)于大多數(shù)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，80%的事情是由20%的原因引起的。例如，對(duì)于一個(gè)網(wǎng)頁(yè)，80%的點(diǎn)擊率是由20%的訪客完成的。
商業(yè)中經(jīng)常將此法則奉為經(jīng)典，如選擇最重要的20%的任務(wù)而得到80%的回報(bào)。
賽倫假說(shuō)
賽倫假說(shuō)認(rèn)為“工科教育會(huì)助長(zhǎng)有神論的傾向”。后來(lái)這一假說(shuō)又被解讀為“高學(xué)歷的有神論者通常都是工科工作者”。1982年《衣阿華州科學(xué)院雜志》的一篇文章提出，許多有神論的領(lǐng)軍人物都是工科出身。
迭戈·甘貝塔和史蒂芬·霍金曾指出，在一些極端宗教組織中，工科人員所占比例相當(dāng)大。他們認(rèn)為相比其他人來(lái)說(shuō)，工科出身的人更容易被這些組織招募。
盡管這些都不足以證明賽倫假說(shuō)的正確性，但確實(shí)為這一假說(shuō)提供了充分的細(xì)節(jié)證據(jù)。
梅斯-加諾法則
這一法則認(rèn)為，對(duì)于未來(lái)某個(gè)令人欣喜的科學(xué)技術(shù)的預(yù)測(cè)，其預(yù)測(cè)時(shí)間僅限于預(yù)測(cè)人的壽命之內(nèi)。換句話(huà)說(shuō)，這些預(yù)測(cè)人都不愿意預(yù)測(cè)自己死后的事情。
法則的創(chuàng)始人是麻省理工學(xué)院的研究員帕蒂·梅斯，上世紀(jì)80年代，帕蒂研究了她的男性同事們關(guān)于神奇科技的預(yù)測(cè)，發(fā)現(xiàn)預(yù)測(cè)時(shí)間總是在他們70歲左右。
看來(lái)，大多數(shù)人還是很現(xiàn)實(shí)的，只預(yù)測(cè)生前能實(shí)現(xiàn)的東西，至于死后的事情——于我何干呢？
