為什么人們現(xiàn)在不相信好人 (宋 圭 武)
某日,與人聊天,談及干部提拔,認(rèn)為應(yīng)重用一些德才兼?zhèn)涞暮猛?,但遭到周圍人恥笑,認(rèn)為現(xiàn)在沒有好人,大家都一樣,都在竭力為自家福利奮斗,任用誰沒有區(qū)別。談話不投機(jī),我也就再沒有說下去。 其實(shí),目前這種不相信好人的現(xiàn)象不是個(gè)別的,而是一種普遍的社會心理,這是一種十方不好的社會心理。 其實(shí),人是多面的。人既追求物質(zhì)利益,也追求精神利益。問題是追求利益,有一個(gè)追求的規(guī)則,只要人家符合規(guī)則追求利益,這樣的人就是好人。而有些人追求利益,既不符合規(guī)則要求,而且肆無忌憚,這樣的人大概就要算壞人了。 好人與壞人的區(qū)別,從法律層面看,就是追求利益符合法律要求。從道德層面看,就是追求利益符合德性要求。 在一個(gè)正常的世界上,有些人注重追求精神收益,追求社會的評價(jià),這樣的人是物質(zhì)利益的奉獻(xiàn)者,這種人應(yīng)是社會鼓勵(lì)的人,這種人是大大的好人。如雷鋒同志就是這種人。有些人是既追求物質(zhì)利益,也追求精神收益,這樣的人占人口的大多數(shù)。也有一部分人只注重追求物質(zhì)利益,但只要符合游戲規(guī)則,這些人起碼也不算壞人。 從人口比例看,一個(gè)社會樂于奉獻(xiàn)的人,畢竟是少數(shù)。大多數(shù)人是中間的,也就是既為自己利益著想,也考慮大局利益。而真正厚顏無恥的人,也應(yīng)是少數(shù),不應(yīng)是多數(shù)。 問題是為什么現(xiàn)在有許多人不相信好人?這恐怕就需要認(rèn)真考慮這個(gè)問題。一是目前社會積弊太深,違規(guī)現(xiàn)象太多,這是產(chǎn)生這種社會心理的客觀基礎(chǔ)。二是從主觀方面看,這也是人們對社會絕望的一種表現(xiàn)。 人們不相信好人,客觀必然導(dǎo)致劣幣驅(qū)逐良幣,好人難當(dāng),好事難做。比如作慈善,就會馬上有人認(rèn)為肯定會有什么不好的動機(jī);再比如,你幫助別人,受幫助的人會認(rèn)為你也許是別有用心。就拿網(wǎng)上寫文章,本身就是義務(wù)為社會發(fā)展建言獻(xiàn)策的事,但有些人就認(rèn)為你是利欲熏心,可能別有所圖。 社會需要好人,社會也需要人們相信好人。社會只有把人當(dāng)人,人就才能真正成為人。而社會本質(zhì)是由人構(gòu)成的,所以,社會把人當(dāng)人,就是人把人當(dāng)人。所以,希望我們每一個(gè)人都把人當(dāng)人,這樣社會也就才會成為一個(gè)人的世界;反之,則反之。 |
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