宣紙：穿越千年的榮耀

宣紙只產(chǎn)于安徽省宣城市涇縣。宣紙的聞名始于唐代，唐書畫評(píng)論家張彥遠(yuǎn)所著之《歷代名畫記》云：“好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。”這說(shuō)明唐代已把宣紙用于書畫了。另?yè)?jù)《舊唐書》記載，天寶二年（743年），江西、四川、皖南、浙東都產(chǎn)紙進(jìn)貢，而宣城郡紙尤為精美?？梢?jiàn)宣紙?jiān)诋?dāng)時(shí)已冠于各地。南唐后主李煜，曾親自監(jiān)制的“澄心堂”紙，就是宣紙中的珍品，它“膚如卵膜，堅(jiān)潔如玉，細(xì)薄光潤(rùn)，冠于一時(shí)。”

宣紙質(zhì)地純白細(xì)密，紋理清晰，綿軟堅(jiān)韌，百折不損，光而不滑，吸水潤(rùn)墨，宜書宜畫，防腐防蛀，故有"紙壽千年"、"紙中之王"的美稱。歷代文人墨客書畫名家無(wú)不珍愛(ài)喜用。用宣紙題字作畫，墨韻清晰，層次分明，骨氣兼蓄，氣勢(shì)溢秀，濃而不渾，淡而不灰，其字其畫，躍然紙上，神采飛揚(yáng)，飛目生輝，產(chǎn)生出特殊豐滿的藝術(shù)效果。郭沫若參觀涇縣宣紙廠時(shí)題詞說(shuō)：“宣紙是中國(guó)勞動(dòng)人民所發(fā)明的藝術(shù)創(chuàng)造，中國(guó)的書法和繪畫離了它便無(wú)從表達(dá)藝術(shù)的妙味。”

新世紀(jì)以來(lái)，宣紙?jiān)俅纬蔀殛P(guān)注焦點(diǎn)。2002年8月被國(guó)家質(zhì)檢總局正式批準(zhǔn)為原產(chǎn)地域產(chǎn)品（現(xiàn)更名為地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品）。2006年6月躋身第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上其古法制作技藝驚艷亮相，引起國(guó)際性關(guān)注。2009年9月舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，宣紙傳統(tǒng)制作技藝榮登“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。2010年，宣紙扇、宣紙信箋、宣紙郵票閃亮登場(chǎng)上海世博會(huì)。

紙因地而得名，地因紙而生輝。千年的傳承，使宣紙、宣城已成為不可分割的整體。

宣紙：來(lái)自那片紅色的土地

每年清明節(jié)，宣城人民都會(huì)用最好的宣紙寫就挽聯(lián)、扎制花圈祭奠那些長(zhǎng)眠在這片土地上的新四軍先烈，因?yàn)樗麄冎勒沁@些先烈才使宣紙度過(guò)抗戰(zhàn)期間那些寒冷的冬天。

在近代，由于國(guó)外列強(qiáng)入侵，民族分裂，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，導(dǎo)致宣紙業(yè)一落千丈。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，由于日寇入侵，山河破碎、交通受阻、民生不濟(jì)、經(jīng)濟(jì)蕭條，導(dǎo)致宣紙?jiān)匣膹U，紙工流散。而一些有民族自尊心的宣紙業(yè)主，在日寇持續(xù)打探宣紙生產(chǎn)秘密甚至捕人殺人的情形下，不愿宣紙制作技術(shù)外傳成為民族罪人而主動(dòng)歇業(yè)，宣紙業(yè)遭到悲慘絕境的惡運(yùn)。

1938年8月，新四軍軍部進(jìn)駐涇縣云嶺后，新四軍軍長(zhǎng)葉挺安排民運(yùn)部深入宣紙產(chǎn)地小嶺地區(qū)，動(dòng)員民眾組建宣紙生產(chǎn)合作社，并組織召集大批流散的造紙工人回鄉(xiāng)生產(chǎn)。在資金十分困難的情況，新四軍軍部撥出資金扶助宣紙的主要原料檀樹的種植。涇縣保衛(wèi)戰(zhàn)勝利結(jié)束后，葉挺軍長(zhǎng)還親臨小嶺視察，勉勵(lì)小嶺人民開(kāi)展宣紙生產(chǎn)。“宣紙是祖宗留下來(lái)的國(guó)寶，我們要發(fā)揚(yáng)光大，現(xiàn)在多生產(chǎn)一張宣紙，就是為抗日救國(guó)多立一份功勞！”在軍部的直接領(lǐng)導(dǎo)和幫助下，小嶺蕭條的宣紙生產(chǎn)開(kāi)始得到復(fù)興。小嶺所生產(chǎn)的宣紙，大部分供應(yīng)新四軍軍部《抗敵報(bào)》等各類宣傳品的印刷。這不僅使宣紙這個(gè)傳統(tǒng)工藝免遭滅絕之難，而且解決了造紙工人的生計(jì)和新四軍抗日宣傳用紙的困難。

解放后，涇縣最好的宣紙被命名為“紅星”宣紙，就是紀(jì)念那段光輝的歲月。

宣紙：讓中華文明的經(jīng)典代代相傳

宣紙作為中國(guó)書畫藝術(shù)載體而產(chǎn)生了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的獨(dú)特宣紙文化，留存至今的唐代韓晃所作《五牛圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》為代表的數(shù)不盡的書畫藝術(shù)作品。

另外，反映宣紙的詩(shī)文典籍也屢見(jiàn)不鮮、不勝枚舉，如唐代的《歷代名畫記》、《舊唐書》、《新唐書》、《唐六典》、《宣州府志》等，宋代的《再寄權(quán)子滿》、《珍珠船》、《小嶺曹氏族譜》，明代的《飛鳧語(yǔ)略》、《長(zhǎng)物志》、《冬心畫竹記》、《歷代詩(shī)話》清代《羅紋紙賦》、《感坑》《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》等，連魯迅先生也向友人推薦宣紙，“……用紙，我認(rèn)為不如用宣紙，性柔軟、較耐久，又適于訂成較厚之書”，諸如此類的文書典籍都不同程度地提到宣紙，構(gòu)成了一道瑰麗的宣紙文化風(fēng)景線。

文化部在推薦宣紙傳統(tǒng)制作技藝作為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)曾介紹：造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表，具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點(diǎn)。自唐代(公元8世紀(jì)初)以來(lái)，一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體，至今仍不能為機(jī)制紙所替代。宣紙傳統(tǒng)制作技藝有108道工序，對(duì)水質(zhì)、原料制備、器具制作、工藝把握都有嚴(yán)格要求。這一技藝經(jīng)口傳心授世代相傳，不斷改進(jìn)，與多種文化元素結(jié)合，對(duì)傳承中華民族文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，對(duì)促進(jìn)民族認(rèn)同和維護(hù)文化多樣性有重要的作用。

今年3月份，臺(tái)灣故宮博物院特選老字號(hào)“汪同和”牌宣紙重印珍藏明內(nèi)府彩繪本《明解增和千家詩(shī)注》，這是“國(guó)寶”宣紙首次成為臺(tái)灣珍藏古籍善本影印的專用紙張。

宣紙已成為大中華文化圈一條不可缺少的紐帶。

宣紙：那些執(zhí)著的守候

雖然宣紙的名聲大振，但其產(chǎn)業(yè)的總體規(guī)模仍然偏下，與巨大的聲譽(yù)相去甚遠(yuǎn)。宣紙產(chǎn)業(yè)本身的發(fā)展規(guī)律，決定了既不能盲目發(fā)展，又不能聽(tīng)任其無(wú)序發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)看來(lái)，宣紙產(chǎn)業(yè)面臨原料供應(yīng)不足、生產(chǎn)技工匱乏、發(fā)展平臺(tái)缺少、品牌帶動(dòng)效應(yīng)不夠、非遺保護(hù)整體水平不高以及缺乏具體的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和完善的配套政策措施等問(wèn)題。

截至目前，涇縣宣紙、書畫紙加工企業(yè)共有230余戶，其中宣紙廠家14家，宣紙品種達(dá)到1000多個(gè)，年產(chǎn)各種類規(guī)格宣紙、書畫紙近6000噸，整個(gè)宣紙、書畫紙行業(yè)從業(yè)人員達(dá)1.5萬(wàn)人，年銷售額3億多元，占全國(guó)書畫用紙的60%以上，是全國(guó)最大的手工紙生產(chǎn)基地。

近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣槃?shì)而為，興利除弊，整合產(chǎn)業(yè)資源，發(fā)揮品牌優(yōu)勢(shì)，力克原材料、人才等發(fā)展“瓶頸”，推動(dòng)新產(chǎn)品研發(fā)，不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)宣紙產(chǎn)業(yè)的“華麗轉(zhuǎn)身”。涇縣縣委、政府按照“做精宣紙、做強(qiáng)書畫紙、做活宣紙文化、做長(zhǎng)宣紙書畫紙產(chǎn)業(yè)鏈”的整體思路出臺(tái)了《關(guān)于加快涇縣宣紙書畫紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》，提出到2015年，宣紙書畫紙產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)銷售收入10億元，培育青檀林基地１０萬(wàn)畝，新建長(zhǎng)桿稻草基地２萬(wàn)畝。并從強(qiáng)化政策扶持、龍頭帶動(dòng)、原料基地建設(shè)、載體建設(shè)、人才保障和技術(shù)支撐等六個(gè)方面制定措施予以保障。宣城市在加緊籌建省宣紙、書畫紙標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)委員會(huì)、開(kāi)展宣紙地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)專項(xiàng)執(zhí)法打假、建設(shè)宣紙暨文房四寶文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的基礎(chǔ)上，積極申請(qǐng)籌建國(guó)家文房四寶文化旅游用品質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心。同時(shí)安徽省文房四寶協(xié)會(huì)籌備組已發(fā)出關(guān)于召開(kāi)安徽省文房四寶協(xié)會(huì)成立大會(huì)暨第一屆會(huì)員大會(huì)的通告，公開(kāi)向社會(huì)征求意見(jiàn)并邀請(qǐng)有志于推動(dòng)宣紙等文房四寶保護(hù)和發(fā)展的企業(yè)和個(gè)人加入。

8月17日，宣城市長(zhǎng)虞愛(ài)華專程到安徽省質(zhì)監(jiān)局商談文房四寶國(guó)家級(jí)檢驗(yàn)中心的申辦事宜。虞愛(ài)華市長(zhǎng)表示宣城市將召開(kāi)專題會(huì)議，積極謀劃項(xiàng)目，強(qiáng)化項(xiàng)目對(duì)接，全面推進(jìn)宣紙的保護(hù)開(kāi)發(fā)和利用，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。

現(xiàn)在，宣紙品種由1980年的20余個(gè)發(fā)展到目前的1000多個(gè)產(chǎn)品，恢復(fù)生產(chǎn)“粉蠟箋”、“露皇宣”、“白鹿宣”等傳統(tǒng)品種，創(chuàng)新出“三星”、“金星”、“明星”等一批新品牌，制作出“宣紙郵票冊(cè)”、“宣紙折扇”、“宣紙印譜”等新品牌，宣紙用途延伸到裱托、印刷、復(fù)制、剪紙、服裝等多個(gè)領(lǐng)域。

宣紙:國(guó)家秘密不容褻瀆

鳳凰衛(wèi)視8月16日《騰飛中國(guó)》節(jié)目播出“宣紙制作工藝泄密”揭秘：早在19世紀(jì)初，日本間諜就試圖打聽(tīng)宣紙的生產(chǎn)技術(shù)，并且連偷帶搶地弄走了一些生產(chǎn)宣紙的特種樹皮，侵華日軍還曾經(jīng)綁架了一些宣紙的工匠，并且運(yùn)走了一些樹種，但是中國(guó)工匠拒不透露宣紙生產(chǎn)的工藝，他們用生命保護(hù)了宣紙的技術(shù)。到了90年代初，日本人又來(lái)到了宣紙的故鄉(xiāng)安徽涇縣的有關(guān)的廠家，千方百計(jì)的打聽(tīng)各種生產(chǎn)流程。為了達(dá)到目的，他們給工作人員送禮品、送小費(fèi)，但是由于當(dāng)?shù)氐娜罕娋栊院芨撸辉试S人日本人現(xiàn)場(chǎng)錄像和拍照，也不允許他們?nèi)∽呒垵{，最后日本人無(wú)功而返。

令人遺憾的是,一年之后另一批日本人又來(lái)到浙江某縣的造紙廠，這個(gè)廠是由安徽涇縣扶持建立的，擁有全套的宣紙制造設(shè)備和技術(shù)。該廠對(duì)日本人是知無(wú)不言，言無(wú)不盡，有問(wèn)必答，而且就連蒸煮材料的堿水濃度這樣的細(xì)節(jié)都詳細(xì)告訴了日本人，并贈(zèng)送了造紙的關(guān)鍵原料。日本人回國(guó)之后利用得到的情報(bào)改良了生產(chǎn)技術(shù)，不久之后就宣稱成功生產(chǎn)了宣紙，并放言“宣紙涇縣第一、日本第二”。從此在國(guó)際市場(chǎng)上占領(lǐng)了大部分市場(chǎng)份額，甚至在今天歐美市場(chǎng)宣紙還被稱為“Japanese Paper”。

宣紙生產(chǎn)技藝到底有沒(méi)有泄密？據(jù)中國(guó)宣紙集團(tuán)公司負(fù)責(zé)人介紹，有些外國(guó)人雖然早就覬覦我國(guó)的宣紙技藝，仿制宣紙，但從未制出真正的宣紙。曹天生先生認(rèn)為，究其緣由，用一句中國(guó)的古話來(lái)說(shuō)，那就是：橘逾淮為枳。外國(guó)人生產(chǎn)出來(lái)的宣紙，由于無(wú)法做到“天時(shí)、地利、人和”，因而無(wú)法與中國(guó)的宣紙相媲美，充其量只能是仿制。天時(shí)、地利、人和構(gòu)成了宣紙自我保護(hù)的三道屏障。天時(shí)，是指宣紙需要在特定的氣候環(huán)境中生產(chǎn)出來(lái)才能使其質(zhì)量達(dá)到最佳；地利，是指宣紙的生產(chǎn)需要有特定物質(zhì)含量的水資源和其他資源等，只有這些特定的各種資源條件充分滿足，才能使宣紙產(chǎn)品的質(zhì)量達(dá)到最佳；人和，是指宣紙的生產(chǎn)需要掌握特定技能的專門工人去操作。在宣紙生產(chǎn)工序中，大部分操作都只可意會(huì)而不可言傳。氣候屏障，這是其他地方無(wú)法替代的；原料屏障，即原料、藥料和水，這是外國(guó)人不可能盜走的；技術(shù)屏障，即手工操作的微妙。

忘記歷史就意味著背叛，在宣紙保護(hù)和發(fā)展的今天，我們要始終記住每一張潔白的宣紙背后，都蘊(yùn)涵著新四軍英烈和愛(ài)國(guó)工人的鮮血和汗水,守護(hù)宣紙就是守護(hù)我們的文明。