常熟市是中國(guó)歷史文化名城，人文資源極其豐富，自然風(fēng)光更是秀麗，在蘇州各地區(qū)旅游發(fā)展中獨(dú)占鰲頭，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)就有4個(gè)，分別為虞山尚湖景區(qū)、沙家浜風(fēng)景區(qū)、方塔景區(qū)、常熟服裝城，為了進(jìn)一步做大做強(qiáng)城市旅游，常熟市政府決定聯(lián)合沙家浜、虞山尚湖兩個(gè)老牌國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)申報(bào)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

從創(chuàng)建角度來(lái)看，大區(qū)域聯(lián)合創(chuàng)建，既有優(yōu)勢(shì)，又有挑戰(zhàn)，也不是常熟首創(chuàng)，蘇州就有蘇州園林（拙政園、虎丘和留園），全國(guó)有西安大雁塔和芙蓉園，四川有都江堰和青城山。優(yōu)勢(shì)上主要有，創(chuàng)建區(qū)域范圍擴(kuò)大，游覽內(nèi)容豐富，功能整體提升，優(yōu)勢(shì)彼此互補(bǔ)，競(jìng)爭(zhēng)能力提升，有利于市場(chǎng)整合推介，做大做強(qiáng)旅游市場(chǎng)品牌；挑戰(zhàn)更多來(lái)自于，景區(qū)間差異性越強(qiáng)，景區(qū)文化特色很難融合，整體形象較難包容所有特色，管理和服務(wù)的理念、方法、水平與制度等等有待進(jìn)一步磨合，市場(chǎng)營(yíng)銷人群、渠道和內(nèi)容等等有待進(jìn)一步定位、推廣和重新確立，創(chuàng)建空間的簡(jiǎn)單聯(lián)合，并不代表旅游市場(chǎng)的增強(qiáng)。

沙家浜-虞山尚湖旅游度假區(qū)創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，從區(qū)域整體來(lái)看，有以下幾個(gè)方面需要提升和完善，一是景區(qū)特色和內(nèi)涵的挖掘和彰顯，有序引導(dǎo)游客游覽。例如，景區(qū)整體形象的確定，以及分塊特色的彰顯，可以分為三大特色區(qū)域，以虞山歷史文化為核心的文化旅游區(qū)，以尚湖秀水之美著稱的生態(tài)旅游區(qū)，以特定時(shí)代為內(nèi)容的紅色旅游區(qū)等，每個(gè)旅游區(qū)內(nèi)再設(shè)定1-2條主游覽線路，深化和增強(qiáng)以言子、虞仲、姜子牙、劍門石刻、虞山印象為主的文化旅游線，優(yōu)化和彰顯以尚湖、寶巖的生態(tài)旅游線，提升和創(chuàng)新沙家浜紅色旅游線。選好每條主游覽線路上的節(jié)點(diǎn)，增強(qiáng)特色內(nèi)容的表現(xiàn)力。二是提升和增強(qiáng)景區(qū)高品質(zhì)服務(wù)設(shè)施和服務(wù)能力。外部交通可進(jìn)入性的便捷性和內(nèi)部交通可進(jìn)入性的整體性需要統(tǒng)籌考慮；游客中心、衛(wèi)生間、停車場(chǎng)、售票處、醫(yī)療點(diǎn)、休閑設(shè)施、公共標(biāo)識(shí)、引導(dǎo)標(biāo)識(shí)、垃圾處理等旅游公共服務(wù)體系的健全完善。三是旅游營(yíng)銷體系的建立和推廣。旅游形象宣傳和旅游產(chǎn)品銷售的緊密接，適合景區(qū)發(fā)展的營(yíng)銷內(nèi)容和途徑等等需要有創(chuàng)新性策劃和實(shí)踐。

被人遺忘的虞山人文資源，孔子七十二弟子中唯一南方弟子的言了就生于常熟和葬于常熟，這部分的歷史和文化遠(yuǎn)沒(méi)有挖掘和展示出來(lái)。

言子墓道口的塑像

虞山城樓

吳文化始祖——虞仲的墓碑

國(guó)家森林公園

尚湖風(fēng)景區(qū)

沙家浜風(fēng)景區(qū)