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51、諧音字 雙關(guān)語 利用中文字的諧音一語雙關(guān)，指此言彼，運(yùn)用到對(duì)聯(lián)中，不僅顯示出對(duì)聯(lián)作者的制聯(lián)功底，還使對(duì)聯(lián)更具深意。下面的對(duì)聯(lián)及其故事，欣賞后定會(huì)領(lǐng)略到個(gè)中滋味。 （－）翰林對(duì)句 和尚贈(zèng)畫 相傳，明朝時(shí)，有一位翰林到少林寺游玩，看見寺內(nèi)掛出一幅潑墨荷花圖，畫中荷葉上的露珠欲滴，荷花出污泥而不染，加上一股挺拔峻峭的氣勢，大揮大合的手筆，令翰林傾倒。翰林問此畫何人所作？長老聲稱是他所畫。翰林對(duì)這幅題名為《出水芙蓉圖》的畫甚是欣賞，向長老和尚索討。 長老和尚說：“只要對(duì)出我的上聯(lián)，老衲愿將此畫相贈(zèng)。” 翰林喜出望外，滿口答應(yīng)。長老和尚即吟上聯(lián)，此聯(lián)是利用諧音組成的回文聯(lián)。聯(lián)曰： 畫上荷花和尚畫； 翰林一時(shí)不能對(duì)，扭頭走出寺門回家，腦子里卻一直想著老和尚的畫與上聯(lián)。當(dāng)他拿起筆準(zhǔn)備寫字時(shí)，忽然靈機(jī)一動(dòng)，想出了下聯(lián)。他放下筆，急急忙忙地跑回少林寺，對(duì)老和尚吟道： 書臨漢帖翰林書。 老和尚聽后，即以《出水芙蓉圖》贈(zèng)翰林。翰林對(duì)出的下聯(lián)，與上聯(lián)有同工之妙。這副對(duì)聯(lián)，無論順讀倒讀，都同音同義。 （二） 文武狀元對(duì) 相傳，明代楊慎考中狀元后，從水路返家的途中遇上了一位武狀元的船。兩只船誰走前誰走后，直接關(guān)系到各人身價(jià)，一時(shí)互不相讓。武狀元沉思半晌，眉頭一皺，對(duì)楊慎道 ：“我有一聯(lián)，你能對(duì)上，我甘愿尾后。”他出的上聯(lián)是： 二舟并行，櫓速哪及帆快； 武狀元利用諧音，櫓速既指搖櫓的行船速度，又是三國時(shí)吳國大臣魯肅的諧音。帆快，是說掛帆的船更快，又是西漢時(shí)樊噲的諧音。含有“文不及武”之意。 楊慎當(dāng)時(shí)未能對(duì)上，只得忍辱居后。此事過后，楊慎耿耿于懷，直到兒子娶親之日還在思考。這天，當(dāng)拜堂的鼓樂聲起時(shí)，他猛地拍案叫道：“有了！”原來，他此時(shí)終于對(duì)上了幾十年沒有對(duì)上的對(duì)聯(lián)： 八音齊奏，笛清怎比簫和。 楊慎這聯(lián)也是利用諧音，既指物，笛清即笛音清明，簫和即長簫聲音柔和。同時(shí)利用諧音，“笛清”即“狄青”，“簫和”即“簫何”。狄青是武將，蕭何是文官，寓“武不及文”之意。 （三）鄭板橋續(xù)聯(lián) 從前，有個(gè)舉子赴京考試。他起個(gè)大早趕路，過一條獨(dú)木橋時(shí)，與一位挑土的農(nóng)民對(duì)面相遇，必須有一個(gè)人讓路才行，可兩人都不讓路。舉子說：“我是讀書人，自古道，萬般皆下品，唯有讀書高，應(yīng)該我先走”。農(nóng)民說：“我是挑擔(dān)子的，自古道，挑擔(dān)不讓空手人，應(yīng)該我先走”。兩人爭執(zhí)不下時(shí)，農(nóng)民說：“你既然是讀書人，我就出個(gè)對(duì)子，你能對(duì)上，我讓。對(duì)不上，你讓”。舉子滿口答應(yīng)了。農(nóng)民便出了一聯(lián)： 一擔(dān)重泥（仲尼）攔子路 對(duì)聯(lián)表面上說一擔(dān)泥攔了舉子的去路，巧在諧音上，嵌了仲尼（孔子）和子路（孔子的學(xué)生）兩人名字。舉子對(duì)不上，只好退讓，看著農(nóng)民大搖大擺地過橋。舉子越想越氣，下決心非對(duì)出來不可，便找個(gè)客店住下。誰料想竟一病不起，臨死時(shí)囑咐客店老板，把他葬在橋旁，立兩塊石碑，一塊刻這上聯(lián)，另一塊空著。老板都照辦了。不知過了多少年，那石碑一直空著，無人能對(duì)上。有一天，鄭板橋到此，看了碑上的上聯(lián)點(diǎn)點(diǎn)頭，在河邊踱起方步來。這時(shí)，河兩岸的纖伕收工，有說有笑的往回走，他來了靈感，當(dāng)即寫出了下聯(lián)： 兩岸伕子（夫子）笑顏回 聯(lián)里寫的“伕子”即纖伕，與“夫子”同音。笑顏回是笑容滿面回家的意思，顏回又是孔子另一個(gè)學(xué)生的名字。聯(lián)中借諧音一語雙關(guān)，嵌進(jìn)孔子（孔夫子）和他的學(xué)生顏回的名字，恰到好處，與上聯(lián)珠聯(lián)璧合。 （四）四川內(nèi)江三元塔楹聯(lián)。 身居寶塔，眼望孔明，怨江圍實(shí)難旅步； 聯(lián)中除了寫出了孔明、關(guān)羽、張飛三個(gè)人的姓名之外，還利用諧音隱有：江圍（姜維）、旅步（呂布）、槽巢（曹操）三個(gè)人的姓名。 （五）宋湘妙聯(lián)戲官宦 清朝詩人宋湘外出游學(xué)，看到當(dāng)?shù)匾还倩抡讨鴻?quán)勢，橫行不法，欺壓善良百姓，鄉(xiāng)里人雖然個(gè)個(gè)恨得咬牙，卻無人敢與他抗?fàn)?。宋湘得知后，心中十分不平。宋湘來到他家門口，見門兩側(cè)貼著一付對(duì)聯(lián)，寫的是： 詩第一，書第一，詩書第一； 父狀元，子狀元，父子狀元。 驕橫之氣焰，目中無人的狂妄由此可見。宋湘看后，有心要折折他的氣焰，耍笑耍笑這家人。他抬頭四望，看見這家的對(duì)門正好是一座藥鋪，便進(jìn)去與店主商量。店主剛好平時(shí)也飽受官宦的欺壓，聽了宋湘的心思，連連叫好稱妙，于是宋湘便寫了一付對(duì)子，店主將其張貼于門外。對(duì)子是： 生地一，熟地一，生熟地一。 附當(dāng)歸，子當(dāng)歸，附子當(dāng)歸。 表面看：生地、熟地、附子、當(dāng)歸是四味中草藥，用來為藥鋪寫對(duì)聯(lián)，恰如其分。實(shí)際宋湘利用了諧音，實(shí)際讀音是： 生第一，死第一，生死第一； 父當(dāng)龜，子當(dāng)龜，父子當(dāng)龜。 藥鋪掛出此聯(lián)后，正與權(quán)貴家的對(duì)聯(lián)隔街相望。見者無不拍掌稱絕，大快民心。 （六）君臣可法 父子成丑 傅山是明末的朝廷命官，在吳三桂引清兵入關(guān)后，攜帶家眷隱居到太原晉祠行醫(yī)。清朝皇帝知道傅山很有才華，多次派大臣去勸他入朝做官。他回話說：“如果相逼，只有一死 。”后來，傅山聽到他的同僚洪承疇父子投降了清朝，并做了大官。又得知史可法堅(jiān)守?fù)P州，寧死不屈，以身殉職。為此，他寫了一副對(duì)聯(lián)，諷刺洪承疇，贊揚(yáng)史可法。聯(lián)曰： 父成丑，子成丑，父子成丑，洪承疇； 君可法，臣可法，君臣可法，史可法。 “成丑”是“ 承疇”的諧音 ，是對(duì)洪承疇的嘲諷。史可法是人名，“可法”，又是可以效法的意思。借用史可法的名字，贊揚(yáng)他的愛國精神值得后人效法。 (七) 沈石田祝枝山戲?qū)?/span> 祝枝山與沈石田在一起，祝枝山看到幾個(gè)道姑從田里挑禾上來，與沈石田開玩笑.，戲出一聯(lián)，要沈?qū)ο侣?lián)。聯(lián)曰： 師姑田里挑禾上， 沈思考了一下后，笑對(duì)曰： 美女堂前抱繡裁 此聯(lián)寫出來并不好笑，由于上聯(lián)的“禾上”與“和尚”同音，下聯(lián)的“繡裁”與“秀才”同音，讀起來就好笑了，你聽的是：師姑到田里去挑和尚，美女在堂前抱著秀才。 （八）沉一渚 留半邊 周漁璜奉旨江淮閱兵，一日來到鎮(zhèn)江古剎金山寺游覽。金山寺的長老聽說他生于不開化的貴州，有點(diǎn)瞧不起他。長老以雨打沙灘為題，故作謙遜地說：“貧僧偶爾想到一副對(duì)子的上聯(lián)，苦于不知下聯(lián)如何對(duì)，懇請(qǐng)大人賜教。上聯(lián)是： 雨打沙灘，沉一渚，陳一渚。 周漁璜洞察其意，指著祭壇上搖曳的燭光回道： 風(fēng)吹蠟燭，流半邊，留半邊。 長老驚服，連聲稱贊 “奇才！” 注：① 周渭，字漁璜，號(hào)桐野，貴州才子。清康熙年間中進(jìn)士，入翰林院，官至宮詹學(xué)士。是頗有名氣的詩人。 ② 渚，水中突起的小塊陸地。沉一渚、陳一渚，被雨淋后的沙灘坑坑洼洼，高一塊低一塊，低的沉也，高的陳也。 |
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