
每個人都應(yīng)該學(xué)會批評的方法。但有些人對批評表現(xiàn)得過分熱衷了。他們整天濫加評判,把別人的事作為攻擊目標(biāo),最終使自己陷于孤立境地。這種狀態(tài)是怎么形成的呢?
害怕被別人評判
這些人給自己賦予了法官一樣的至高權(quán)威,感覺自己像最后評判的天神一樣不可侵犯。這種追求權(quán)威的愿望背后隱藏著下意識的恐懼。
內(nèi)心深處,他們害怕自己成為別人的評判對象:“我們每個人與周圍人之間都存在鏡子效應(yīng)。”法國精神病科醫(yī)師姚蘭德-甘納可-瑪亞諾貝(Yolande gannac-Mayanobe)指出:“我們對他人進(jìn)行否定評判常常是對自我的映照,且主要是在個人形象方面。”
這種潛意識的行為是一種自衛(wèi),也稱作投射。由于拒絕“站到鏡子的對面”去發(fā)現(xiàn)真相,人們就可以避免直接面對自己不堪的一面。
完美主義的表現(xiàn)
“有兩種完美主義。”法國認(rèn)知心理學(xué)學(xué)者讓-考特歐(Jean-Cottraux)指出:“積極的完美主義者會鼓勵別人不斷進(jìn)步,而消極的完美主義者則不斷對別人提出批評。”后者總看不到事物好的方面。在他們對完美的強(qiáng)迫苛求中,任何事物都是有缺陷的。在使“挨批者”產(chǎn)生負(fù)罪感時(shí),他們也使自己陷于永遠(yuǎn)的不滿足狀態(tài)。
對父母批評的反應(yīng)
別以為不斷貶低他人的人時(shí)時(shí)自我感覺良好。恰恰相反,他們對別人過于苛責(zé),源于對自己沒有信心。這種自卑的根源來自童年。
“他們小時(shí)候受到父母的貶低,經(jīng)常聽到‘你什么都做不好’的指責(zé)。”讓-考特歐解釋說:“由于習(xí)慣了在別人批評的目光中生活,他們會把批評看作是自己存在的證明。”
心理醫(yī)師阿里亞娜-阿納斯塔波羅(Ariane Anastassopoulos)也指出,正是出于對這種教育方式的“自衛(wèi)”,有些人變成了“評判強(qiáng)迫癥”者,并開始不斷對別人展開家長式的評論。“他們對自己的父母也會采取‘凌駕’的姿態(tài)進(jìn)行評判和指責(zé)。”
缺乏被愛護(hù)的感覺
當(dāng)父母給孩子設(shè)定了高要求,并不斷對他們加以指責(zé)后,孩子的記憶就會留下對自己的負(fù)面評判,諸如“你錯了”、“你不對”之類……“他們會覺得自己不配得到愛。”阿里亞娜-阿納斯塔波羅進(jìn)一步指出:“他們會把這些當(dāng)作理解社會的標(biāo)尺。反過來,他們也會對周圍人群進(jìn)行同樣的評判。”
有時(shí)候,我們總習(xí)慣于對遇到的人作出批評,像不夠聰明,不好運(yùn)動,說話太多,過于依賴,不夠?qū)W?,過于謹(jǐn)慎之類……我們總能找到別人的不是。
也許你會慢慢發(fā)現(xiàn)自己始終生活在父母或者長輩嚴(yán)厲的、隨意的批評造成的陰影中,所以你非常害怕面對他們的批評,這是一種缺乏被愛護(hù)的感覺。但是當(dāng)我們將這種缺乏被愛護(hù)的感覺轉(zhuǎn)嫁給周圍其他人的時(shí)候,我們最終會發(fā)現(xiàn)或者明白一個道理,就是你認(rèn)為你自己的朋友或者周圍的人都不夠出色的話,那么你自己也會馬上覺得自己很無能。其實(shí),如果我們能夠意識到問題在自己的身上,然后要去學(xué)會擺脫這種長期的不滿狀態(tài)。
你周圍有這樣的人
這些“法官”不會寬容任何人,包括與他們親近的人。在他們的批評下,生活會讓人失去自尊,患上“丑小鴨”綜合征:“既然說我壞,那我就當(dāng)個壞人吧。”這些“法官”當(dāng)然認(rèn)為自己的評判永遠(yuǎn)正確,因此周圍人最好的做法是:幫助“法官”認(rèn)識到,他們的評判并不總是正確。比如,可以向他們要批評的“具體證據(jù)”。不要忘記,當(dāng)這些“法官”提出批評時(shí),他們針對的實(shí)際是他們自己。就像社會學(xué)家讓-伯德里亞(Jean Baudrillard)所說的:“由于嫉妒的原因,作出否定評判比表達(dá)贊美更容易使某些人感到滿足。”
你自己是這樣的人
■ 了解自己的癥結(jié)所在
過度批評別人,往往是因?yàn)槲覀冏约涸?jīng)充當(dāng)了被批評的對象。因此,我們需要重新了解曾經(jīng)遭遇過別人怎樣的批評,因?yàn)槟男┦虑??是?jīng)常還是偶爾?通過了解往日的傷痕,人們會明白原因所在。
■ 學(xué)習(xí)向他人開放自我
批評別人的聲音像法院的最后宣判一樣,阻止別人深入探詢。人們在受到抨擊后會產(chǎn)生自閉,不會產(chǎn)生嘗試新經(jīng)驗(yàn)的愿望。但是,生活是否愉快,首先取決于自我向外部世界的開放程度。因此,首先應(yīng)該學(xué)習(xí)和別人產(chǎn)生“認(rèn)同”的交流關(guān)系。不急于對別人下判斷,多花些時(shí)間聽別人訴說、進(jìn)行觀察。這需要努力克制自己,卻可以讓人多些包容心。
■ 承認(rèn)自己會犯錯誤
習(xí)慣對別人進(jìn)行批評,表達(dá)了自我對于“強(qiáng)大”和“居于統(tǒng)治地位”的渴望,也反映了追求永遠(yuǎn)正確的愿望。但是事實(shí)上,一個人不可能對所有事情都有最終話語權(quán)。承認(rèn)自己有不足和缺點(diǎn),反而有利于作出評判。我們應(yīng)敢于評判,只是應(yīng)該注意評判的責(zé)任感,也就是:論據(jù)要成熟,評語要有見地。
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