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日前的一個午后，記者來到位于桃花塢地區(qū)的唐寅祠。敲敲斑駁的木質門板好一會兒，才有人應聲開門。來者是蘇州著名的版畫家凌君武。唐寅祠早些年便是蘇州版畫院的辦公之地，一直延續(xù)至今，保存相對完整的大殿依然是版畫家們的創(chuàng)作之地。凌君武告訴記者，桃花塢歷史文化片區(qū)的綜合整治會對唐寅祠進行保護性修復，作為藝術工作者，自己期待著這一天早日到來。“在這里，不知道多少次為尋覓而來的游客們開門了，想想工作過的地方這么有文化底蘊，也挺開心和驕傲的。 ”凌君武說。
從唐寅祠出來往北，不多遠就是雙荷花池唐寅故居遺址。雖然雙荷花池只剩下一個不算大的池塘，可上月22日，《唐寅故居文化區(qū)修復性詳細規(guī)劃》、《唐寅故居遺址復原整治設計方案》已審議通過，這標志著桃花塢歷史文化片區(qū)唐寅文化區(qū)的啟動建設有了實質性的進展。唐寅文化區(qū)將通過重點展示“唐寅文化”和“非遺文化”，打造成一處多功能的城市文化會所，成為吳文化的重要展示窗口、非物質文化的集中展示區(qū)、蘇州旅游的新亮點。 老宅檔案唐寅故居 “桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙”，唐寅的一首《桃花仙人歌》，是他住在這里的一個真實記錄，唐宋時期遍植桃樹的桃花塢也因此名揚四海。唐寅在這里擇地建宅，署額桃花庵。直到54歲去世，唐寅一直住在這里，他一生中的主要藝術作品就誕生在這里。1982年這里被列為蘇州市文物保護單位。 據載，唐寅故居有桃花庵、夢墨亭、學圃堂、蛺蝶齋等建筑，但唐寅只有一個女兒，身后潦倒，去世后，故居逐漸荒蕪。清朝順治初年，名醫(yī)沈明生遷居蘇州，買下此地塊，構筑夢墨亭、六如亭、桃花庵、蓉鏡亭等建筑，時人稱為“唐家園”。乾隆年間，僧人禪林、道心將這里改建為寶華庵，光緒年間又曾改作文昌閣。 唐寅祠 位于蘇州市桃花塢地區(qū)，廖家巷與前新街相接地段，是桃花塢歷史文化片區(qū)內三大重要節(jié)點之一。1963年唐寅祠由蘇州市人民政府公布為蘇州市文物保護單位。 現存唐寅祠建筑布局為單路三進，由于年久失修和人為因素，建筑環(huán)境和內部空間均已改變。 唐寅簡介 唐寅，字伯虎，更字子畏，號桃花庵主，魯國唐生，逃禪仙吏，南京解元，江南第一風流才子等。晚年信佛，有六如居士等別號。吳縣（今江蘇蘇州）人。生于明憲宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。 他是明代著名畫家，與仇英、沈周、文征明并稱為“吳門四家”，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四才子”。 現狀和變遷 雖非當年模樣，保護性修復價值仍很大 唐寅祠是桃花塢歷史文化片區(qū)內三大重要節(jié)點之一。 1963年唐寅祠由蘇州市人民政府公布為蘇州市文物保護單位?，F存的唐寅祠建筑布局為單路三進。走進唐寅祠大殿，眼前的現狀頗令人欣慰，屋面、門廳大木構架、木基層、門窗等保存基本完好。值得一提的是，門廳小木構件上的木刻雕花十分精美，雖歷經滄桑依然很是炫目。不過，由于年久失修，唐寅祠也普遍存在油漆脫落、外墻體粉刷層大面積剝落等現象。此外，這處古樸建筑的天井鋪的是水泥地，與整個環(huán)境顯得十分不協調。
蘇州民間文藝家協會原主席、《唐伯虎外傳》作者潘君明在接受采訪時說，唐寅祠的建筑規(guī)模不大，唐寅故居遺址早已不是當年的模樣，可其保護性修復的價值非常大。在潘老師看來，蘇州的名人有
不少，可唐伯虎卻是最為家喻戶曉的一位。唐伯虎是明四家之一，“唐伯虎點秋香”的故事也是傳遍大江南北、大街小巷。潘老師認為，唐伯虎是蘇州不可多得的歷史文化名人，和他相關的歷史文化遺存理所應當通過保護性修復最終成為蘇州的城市名片。 唐寅故居遺址位于平門內西大營門雙荷花池13號，就在唐寅祠的北面不遠。其始建于弘治十五年，為時兩年完工，后經順治、乾隆、光緒年間多次改建。 1982年被列為蘇州市文物保護單位。唐寅故居遺址東、南兩側臨街，西、北兩面連河，東為西大營門，南為雙荷花池路，大致可分為兩路兩進房屋。 居住在唐寅故居遺址附近的一位老蘇州介紹，最近幾十年，唐寅故居遺址一帶發(fā)生了一系列變化。南側的池塘原有兩個，被稱為“雙荷花池”，現已只剩西側的一個，變成了“單荷花池”，池水水質也比幾十年前下降了許多。東面的那個，被人填掉造了房子。唐寅故居遺址上世紀90年代只住了5戶人家，本世紀初入住的人家卻達到了18戶，最多時更是增加到20多戶，變成了一個大雜院。據說，那時一根根從東墻拉到西墻、南墻拉到北墻的皮線上，掛滿了花花綠綠的衣服、襪子、鞋墊，而電線跟蜘蛛網一樣延伸到每一戶人家。 如今，唐寅故居遺址內的居民已經搬遷出去，這一蒙塵已久的“珍珠”即將通過保護性修復重現奪目光彩。 保護和復原 營造人文意境，唐寅故居重現桃花盛艷 記者在桃花塢發(fā)展建設公司采訪時了解到，根據《唐寅故居文化區(qū)修復性詳細規(guī)劃》、《唐寅故居遺址復原整治設計方案》，唐寅故居遺址內將開池堆山，植樹造景，復原故居本體及清代相關建筑，再現明代唐寅故居風貌。而值得關注的是，唐寅故居遺址的保護性修復注重營造人文意境，更將在桃花庵的土丘上種植桃花，再現唐寅《桃花仙人歌》中“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙”的勝景。 在相關規(guī)劃中，唐寅故居本體將復原學圃堂、寤歌齋、蛺蝶齋，三者呈品字形布局。東側復原夢墨亭，亭邊開泉溪。故居本體南側復原東荷花池，整理現有荷花池，維修青蓮橋，沿街位置新建扉門作為整體故居入口。故居本體東側堆土丘，土丘凹處復原“桃花庵”建構，四周遍植桃林，庵前臨東荷花池復建六如亭。故居本體西側營造文人雅集，吟詩品茶場所，臨河建夢墨樓、讀書閣等。南部堆土丘，營造竹林雅趣環(huán)境，北臨河道處設附房。 唐寅故居本體建筑采用明代文人居所建筑風格樣式，以唐仲冕重修唐寅故居刻本圖示為依據進行復原，主要有學圃堂、寤歌齋、蛺蝶齋、夢墨亭。根據相關資料記載，學圃堂為唐寅故居的廳堂，是會見朋友、接待賓客場所。據說當年堂前為池塘，遍植牡丹，在唐寅留世畫作中有“學圃堂”款識。在規(guī)劃中，學圃堂為故居中體量最大建筑，將按明代建筑要求設計，屋面較為平緩，梁架采用素面扁作，門窗隔斷為滿天星或枝條式，堂前按明式建筑做法建造露臺。 根據相關記載，唐寅故居周邊風貌有丘壑泉池。為此，唐寅故居遺址力爭將整體環(huán)境復原為當時的秋野風光并營造人文意境。
展望和期待
打造唐寅文化區(qū)，將成蘇州城市名片 唐寅文化區(qū)內非物質文化資源豐厚，曾是蘇州最重要的傳統工藝美術業(yè)集散地之一。今年3月，相關部門正式開始啟動《唐寅故居文化區(qū)修復性詳細規(guī)劃》的修訂工作。在深化研究后制定出初步方案，并報桃花塢工程指揮部進一步細化。 5月《唐寅故居文化區(qū)修復性詳細規(guī)劃》通過專家論證。 7月下旬，《唐寅祠維修保護及周邊環(huán)境整治項目規(guī)劃》 在蘇州市規(guī)劃局網站及唐寅文化區(qū)內向社會公示，廣泛吸取各方意見。市領導還對唐寅文化區(qū)的保護性修復工作提出具體要求，如要進一步深化細化設計方案，交通、管線、配套等各方面要設計到位，要進一步體現桃花塢的特色，凸顯旅游新亮點，要進一步挖掘歷史文化，尤其要做大做足唐寅文化等。 蘇州桃花塢發(fā)展建設公司副總經理曾身濤介紹，唐寅文化區(qū)的功能分為唐寅文化展示和非遺展示。唐寅文化展示具體體現為遺址觀光、游園欣賞、詩畫賞析、戲曲體驗、影像再現等內容。非遺展示則包括文化演藝、工藝展示、影視動漫等。唐寅文化區(qū)的保護性修復與《桃花塢歷史文化片區(qū)綜合整治保護利用規(guī)劃》、《蘇州桃花塢地區(qū)旅游發(fā)展策劃》及《蘇州桃花塢文化片區(qū)策劃書》相銜接。 “即便在一些細節(jié)問題上，我們也反復權衡，力爭做到更好。 ”曾身濤介紹，對唐寅故居遺址的建筑風貌他們就考量過多次。蘇式傳統風貌在色彩形式上是粉墻黛瓦、淡素雅，在建筑體量上則用院落式布局，組合自由，建筑小巧精致。唐寅故居遺址的風貌將在此基礎上有所突破，目前遺址中的復原建筑均設計為明清風格，而非遺文化展示館建筑風貌則為現代蘇式風格。曾身濤透露，唐寅文化區(qū)將注重整體風貌的保護傳承和歷史文化的延續(xù)，同時也強調城市品位和環(huán)境品質的提升，使之符合現代人的審美情趣。 曾身濤介紹，唐寅文化區(qū)中的唐寅故居遺址有望今年年底進行保護性修復，而唐寅祠在10月份就將進入修復狀態(tài)。修復好的唐寅祠將在明年年底前與市民見面，唐寅故居遺址一年后則將完成土建工作。曾身濤介紹，唐寅文化區(qū)面世后定會成為靚麗的城市名片。此外，他還透露，由于目前蘇州關于唐寅的文物比較少，唐寅文化區(qū)保護性修復工程結束后將著手進行內部布展，將來很有可能通過向收藏有唐寅文物的南京博物院等借文物辦展，讓唐寅文化片區(qū)的歷史積淀和文化遺存得以發(fā)揚光大。 |
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