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1．統(tǒng)一的因素 除了政治和經(jīng)濟(jì)因素使殖民地的人聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗英國(guó)，還有兩個(gè)重要的宗教因素。 「大覺醒」以后，殖民者第一次經(jīng)歷到全民普遍對(duì)宗教的感受；在華盛頓與富蘭克林尚未成為全民的「政治象征」以前，懷特腓德、愛德華滋、滕能特等人的名字早已成為所有殖民者關(guān)注的對(duì)象。 另一個(gè)使殖民者統(tǒng)一的宗教因素是：他們都對(duì)英國(guó)國(guó)家教會(huì)指派主教來(lái)殖民地的事深表不滿，認(rèn)為是一種長(zhǎng)期的攪擾。許多圣公會(huì)的信徒大為反對(duì)，認(rèn)為這是破壞政治和宗教自由。公元1766年，新英格蘭公理派及中部長(zhǎng)老派在年會(huì)中聯(lián)合起來(lái)，一致阻止主教制在美洲設(shè)立。 2．獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，新英格蘭殖民區(qū)大部份教牧人員及圣公會(huì)信徒仍然忠于英國(guó)；南部各殖民區(qū)都站在美國(guó)這邊；中部殖民區(qū)則一邊一半。簽署獨(dú)立宣言的人中，有三分之二是圣公會(huì)信徒。當(dāng)時(shí)教牧人員的處境甚是尷尬，因?yàn)樗麄儽话戳r(shí)都發(fā)過誓要效忠教會(huì)的元首——英國(guó)國(guó)王。 出現(xiàn)在美洲不太久的循道派信徒立場(chǎng)也十分為難，因?yàn)榧s翰衛(wèi)斯理站在英國(guó)這邊，以致美國(guó)的愛國(guó)份子以懷疑的眼光看這些循道派信徒。但是循道派卻自公元1775至1780年由四千人增長(zhǎng)至一萬(wàn)三千人。 貴格派與莫拉維弟兄會(huì)雖然反戰(zhàn)，但在他們?cè)瓌t的許可范圍內(nèi)，還是盡量支持獨(dú)立。 除了少數(shù)例外，其它教會(huì)牧師幾乎全體支持獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。長(zhǎng)老教會(huì)的杰出領(lǐng)袖維特斯普恩牧師(John Witherspoon)被選為大陸國(guó)會(huì)代表，也是獨(dú)立宣言簽署人中唯一的牧師。有很多牧師以反抗英國(guó)及爭(zhēng)取獨(dú)立為神圣使命。也有很多牧師加入軍隊(duì)，作隨軍牧師。 3．廢除州立教會(huì) 所謂州立教會(huì)，是指被州政府所認(rèn)可的教會(huì)，所有百姓照理都屬于州立教會(huì)。早期在麻州，凡不加入州立公理派教會(huì)的人都被驅(qū)逐出境；浸禮派及貴格派信徒常遭驅(qū)逐。在所有圣公宗為州立教會(huì)的殖民區(qū)中，由于政府的干預(yù)，攔阻了其它教會(huì)的發(fā)展。 只有州立教會(huì)的牧師可以施行宗教儀式；所有殖民地的居民，不管是不是屬于教會(huì)，都需付稅支持州立教會(huì)。 殖民地時(shí)代的末期與建國(guó)時(shí)代的初期，在美洲一共有兩種州立教會(huì)(或法定教會(huì))：公理派教會(huì)是麻薩諸塞州、新罕布什爾州與康涅狄克州的州立教會(huì)；圣公宗教會(huì)是紐約州、馬利蘭州、維吉尼亞州、北卡羅萊納州、南卡羅萊納州及喬治亞州的州立教會(huì)；因此，在十三州里，九個(gè)州有州立教會(huì)。 其它教會(huì)當(dāng)然反對(duì)州立教會(huì)，信義宗、改革宗、長(zhǎng)老派都認(rèn)為他們應(yīng)當(dāng)成為州立教會(huì)；只有浸禮派根本不盼望有州立教會(huì)，因?yàn)榻Y派的信仰是主張政教分開的；貴格派也采這種看法，這就是為什么羅得島州、新澤西州、得拉瓦州與賓夕法尼亞州沒有州立教會(huì)的原因，因?yàn)樵谶@幾州里，浸禮派與貴格派信徒占多數(shù)。 浸禮派在其它不同意之教會(huì)的支持下，起來(lái)領(lǐng)導(dǎo)「取消州立教會(huì)」運(yùn)動(dòng)。不用說(shuō)，那些被政府認(rèn)可的教會(huì)不愿放棄他們的利益和特權(quán)。 然而，在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)初期，紐約州、馬利蘭州及最南方各州很快便取消了「州立教會(huì)」制度。但在維吉尼亞州則需經(jīng)過長(zhǎng)期而艱苦的奮斗，一直到公元1786年才完成。這個(gè)運(yùn)動(dòng)傳遍全國(guó)，終于這項(xiàng)「取消州立教會(huì)」的條例被列入憲法第一條修正案，成為美國(guó)基本法律的一部份。 4．切斷歐洲關(guān)系 有些教會(huì)與歐洲教會(huì)沒有任何關(guān)系，包括浸禮派、長(zhǎng)老派及貴格派，因此他們很快便在美洲成立了全國(guó)性的組織。唯有人數(shù)最多的公理派，拒絕組織全國(guó)性聯(lián)會(huì)，以致他們?cè)诮虝?huì)發(fā)展上受到攔阻。 而圣公宗、天主教、循道派及改革宗教會(huì)則在歐洲的控制之下。這時(shí)期的循道派仍隸屬于英國(guó)教會(huì)，而且除了正式按立的人，沒有人可以講道及主持圣禮。衛(wèi)斯理以教會(huì)長(zhǎng)老的身份，認(rèn)為自己也有權(quán)施行按立，便在兩位牧師的助理下，按立了科克(Thomas Coke)，使他成為美國(guó)循道派教會(huì)的監(jiān)督。 在公元1784年的一次大會(huì)中，科克和亞斯布里均被選為監(jiān)督，在會(huì)中又按立了幾個(gè)人，并通過采用統(tǒng)一的信條及禮拜儀式；這信條純屬亞米紐斯主義，內(nèi)容主要是由約翰衛(wèi)斯理擬定的。 美國(guó)立國(guó)之初，圣公宗教會(huì)相當(dāng)軟弱，隸屬于英國(guó)教會(huì)。過不久，許多文章和會(huì)議開始呼吁要有一個(gè)獨(dú)立的組織。公元1783年的一次非正式會(huì)議中，十位圣公宗的圣職人員推選西伯立(Samuel Seabury Jr．)前往英國(guó)，接受按立；結(jié)果他在英國(guó)被拒，只得前往蘇格蘭，在那兒被按立為主教。接下來(lái)，公元1785年舉行了一次大會(huì)，訂立了「美國(guó)圣公宗章程」(the Constitution of Protestant Episcopal Church in the United States)。 改革宗教會(huì)在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后不久即切斷了和阿姆斯特丹監(jiān)督會(huì)之間的關(guān)系：德國(guó)改革宗教會(huì)改名為「美國(guó)改革宗教會(huì)」(The Reformed Church in the United States)；荷蘭改革宗教會(huì)改名為「美洲改革宗教會(huì)」(The Reformed Church in America)。 至于羅馬天主教則一直在倫敦教區(qū)代理(the vicar apostolic)的管理之下。公元1784年，教皇派卡洛爾(John Carroll)赴美，管理美國(guó)的天主教會(huì)。公元1789年，他被立為主教，并以巴爾的摩(Baltimore)為天主教在美國(guó)的第一個(gè)教區(qū)。 研討問題： 1．為什么「大復(fù)興」(Great Awakening)也影響美國(guó)的獨(dú)立？ 2．為什么殖民地的人反對(duì)圣公宗派遣主教來(lái)？ 3．「州立教會(huì)」是指什么？什么是「取消州立教會(huì)」？當(dāng)時(shí)有哪兩種州立教會(huì)？ 4．循道派與圣公宗如何從「母國(guó)」獨(dú)立出來(lái)？ 5．為什么美國(guó)的天主教會(huì)不宣布獨(dú)立？ 6．解釋以下名詞：維特斯普恩、科克、亞斯布理、卡洛爾。 7．約翰衛(wèi)斯理希望循道派信徒對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)采什么態(tài)度？ 8．為什么羅得島州沒有「州立教會(huì)」？ 9．什么事攔阻公理派教會(huì)的成長(zhǎng)？ |
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