神煞、刑法、牢獄
命局有天羅、地網(wǎng)、災(zāi)煞、劫煞，流年大運(yùn)遇之應(yīng)防刑法、牢獄之災(zāi)。
羊刃逢沖
身旺有刃之命，逢流年沖刃，特別是天克地沖，有兇災(zāi)或生命之危。身弱有災(zāi)不大。日刃之命，己巳、丙午、壬子、癸亥、戊午，逢流年天克地沖時(shí)，不是本人就是愛(ài)人或家中親人有災(zāi)。逢地支單沖有災(zāi)但沒(méi)有生命之危。
應(yīng)災(zāi)還有車(chē)禍、傷災(zāi)病災(zāi)、牢災(zāi)與死亡。
辰午酉亥自刑
命局大運(yùn)、流年、小運(yùn)構(gòu)成辰午酉亥全，家中有災(zāi)。原局全者，一生災(zāi)多災(zāi)重，凡逢辰午酉亥之年均難免有災(zāi)，有貴人稍減。原局有兩辰、兩午、兩酉、兩亥，逢歲運(yùn)又見(jiàn)，或三字、或四字全，上年家中同樣有大災(zāi)或不順，應(yīng)災(zāi)有長(zhǎng)輩死亡，有子女死亡、坐牢，受騙上當(dāng)破財(cái)?shù)取?/span>
天克地沖
是指流年與四柱中年月日時(shí)分別有沖克。
通常沖年柱為父母長(zhǎng)輩有災(zāi)，本人也有不順。沖月柱為同胞有災(zāi)，也會(huì)影響到本人。沖日柱為自己或妻子有災(zāi)，沖時(shí)柱是兒女有災(zāi)，或本人不順。
歲運(yùn)并臨
此情況分五種：
1、流年與大運(yùn)相同。
2、流年與小運(yùn)相同。
3、大運(yùn)與小運(yùn)相同。
4、連續(xù)兩年大運(yùn)與流年相同。
5、有的一生兩次相遇歲運(yùn)并臨。
凡遇這種年份，青少年多死家中長(zhǎng)輩，中老年則自己有死亡之災(zāi)，也有不死而生大病破大財(cái)?shù)?。如遇家中有喜事，可沖災(zāi)。
人的死亡時(shí)間在命理學(xué)中幾種常見(jiàn)的類(lèi)型
我在預(yù)測(cè)實(shí)踐中，特別注重對(duì)兇災(zāi)及死亡時(shí)間進(jìn)行研究總結(jié)，因?yàn)槊\(yùn)的極兇之處那就是死。對(duì)于人的正常死亡意義不是太大。但是對(duì)于人的兇死，如果從命理上總結(jié)研究。并提前預(yù)測(cè)加以防范，使其能夠趨吉避兇，那真是“功莫大焉”。有的命造，從四柱看是很有作為的，有的甚至可在科學(xué)技術(shù)文化藝術(shù)等方面做出突出貢獻(xiàn)。但由于命中有兇災(zāi)沒(méi)有闖過(guò)，前途毀于一旦，這無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)國(guó)家都是無(wú)法挽回的損失。因此研究?jī)礊?zāi)、研究死亡的時(shí)間非常有必要，而且是迫在眉睫。
關(guān)于人的死亡時(shí)間在命理上的標(biāo)志及類(lèi)型是一個(gè)很難的課題，本人深感學(xué)疏才淺，功力不逮，惟恐貽笑大方。但是我仍不揣冒昧，將自己的一孔之見(jiàn)寫(xiě)出來(lái)．以便向邵偉華老師及易學(xué)界的專(zhuān)家請(qǐng)教。
對(duì)于人的死亡命造，我在預(yù)測(cè)實(shí)踐中目前積累了幾十例，有的因時(shí)間未到，尚沒(méi)應(yīng)驗(yàn)。但是我為了研究總結(jié)，卻從其它書(shū)中搜集了不少古人和今人的死亡四柱，現(xiàn)把我學(xué)習(xí)命理及實(shí)踐檢驗(yàn)和對(duì)實(shí)例的研究總結(jié)，把幾種明顯的標(biāo)志類(lèi)型，簡(jiǎn)要總結(jié)成以下幾點(diǎn)。
(一)、歲運(yùn)并臨。關(guān)于歲運(yùn)并臨的標(biāo)志，邵偉華老師在《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》中有詳細(xì)論述，據(jù)我檢驗(yàn)，歲運(yùn)并臨確實(shí)是人生之大災(zāi)。“不死自己，也死他人”，但是正如邵偉華老師指出的那樣，有的也不發(fā)生死人之事。我個(gè)人認(rèn)為主要有以下四方面的原因：（1）、如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人等，因太歲為貴人，則可逢兇化吉，有解救作用。對(duì)于這一論點(diǎn)，我曾驗(yàn)證過(guò)幾例，都很準(zhǔn)。如我的一個(gè)年歲較大的親戚在89年死里逃生，后來(lái)把出生時(shí)間拿來(lái)一看，89年歲運(yùn)并臨，但太歲巳火為天乙貴人，有解救作用沒(méi)有死。（2）、《三命通會(huì)》中說(shuō)，惟“七殺羊刃為兇，財(cái)官印食為吉”。（3）、歲運(yùn)干支為喜用神或歲運(yùn)與四柱的綜合平衡較好。 （4）、有宗教信仰，有利于逢兇化吉。對(duì)于這一類(lèi)型。我簡(jiǎn)單舉兩個(gè)我測(cè)的實(shí)例證之。
1、坤造：一九二零年三月二十八日寅時(shí)生
此造是我的一個(gè)長(zhǎng)輩．92年冬我曾預(yù)測(cè)93年陰歷酉月令難逃生死之關(guān)，果應(yīng)其驗(yàn)，實(shí)際于93年陰歷8月15(正是酉月令)而亡。
死亡原因：1)、93年陰歷7月28日交癸酉大運(yùn)，流年癸酉，恰好構(gòu)成歲運(yùn)并臨。 2)、柱中官殺多而旺，歲運(yùn)又逢官殺旺地。 3)、93年酉月令為辛酉月，官殺克力大增，日干甲木受克太過(guò)，必死無(wú)疑。
2、乾造：一九三九年六月二十四日生
此造87年，歲運(yùn)均為丁卯，我推斷他妻子性命交關(guān)．果如所測(cè)。其妻于87年因病死亡。
死亡原因：1）、此造87年歲運(yùn)并臨，不死自己也死他人。 2）、柱中無(wú)時(shí)柱，暫以壬水為妻為父，壬水在歲運(yùn)上處死地，故不是其父則為其妻死。3）、柱中有婚姻不順的標(biāo)志，而且本人說(shuō)其父已死，故斷其妻死。
(二)、日干在歲運(yùn)中處死墓絕之地者。因?yàn)槿崭纱砑荷恚匀绻麣q運(yùn)逢死墓絕之地者必性命交關(guān)，舉二例證之。
1、乾造；一九六四年二月四日寅時(shí)生
此造是我老家一算命先生收積的。92年冬該算命先生讓我推，我算到92年的運(yùn)氣時(shí)說(shuō)“此人若辰月令去西北方向，必有生命危險(xiǎn)”，對(duì)方說(shuō)，正如所測(cè)，此人92年春(正是辰月令，具體日期已忘)去西北做買(mǎi)賣(mài)途中因車(chē)禍而亡?？上?，當(dāng)時(shí)這位先生沒(méi)算出來(lái)。
死亡原因：1）、92年壬申年，甲木處絕地，大運(yùn)辛末處墓地；小運(yùn)乙未、處死地。 2）、時(shí)柱丙寅與流年壬申天克地沖，沖犯太歲必有災(zāi)。3）、柱有二辰，辰月令去西北則構(gòu)成“三辰?jīng)_一戌”之大兇格局。
2、坤造：一九七六年十一月二日卯時(shí)生
此造是93年夏天一同事讓測(cè)的，該同事用考試的口吻說(shuō)，“你看此人今年運(yùn)氣怎佯?”我推后說(shuō)“此人今年有生命危險(xiǎn)?？植缓眠^(guò)”。末等我具體推算哪個(gè)月，同事說(shuō)：“此人今年春天死于毒瘤”。死亡原因：1）、93年流年癸酉，日干處死地，大運(yùn)戊戌處墓地，小運(yùn)丁酉，處死地。 2）、此造不但日干在歲運(yùn)上處死墓之地，且用神丙火也同處死墓之地。
(三)、日干受克太過(guò)者. 因日干代表己身，如果受克太過(guò)而無(wú)生，則必有性命之憂(yōu)。舉兩例證之。
1、岳飛之命造：
死于39歲，大運(yùn)辛亥。流年辛酉，小運(yùn)庚寅。死亡原因：l）、日干受歲運(yùn)官殺及柱中七殺圍克。 2）、流年辛酉，柱中羊刃沖歲君。
2、民初命理學(xué)家徐樂(lè)吾之命造：
死于1948年戊子年(63歲)。 死亡原因：1）、大運(yùn)戊戌，丙火處墓地，小運(yùn)己亥，丙火處絕地，戊己土又泄丙火。2）、太歲子水與柱中申辰合成水局，柱中七殺甚旺，丙火受克太過(guò)。
(四)、太歲受沖克太過(guò)者. 因?yàn)樘珰q威不可犯，因此，如果四柱及歲運(yùn)不幸同時(shí)沖克太歲，則必有性命交關(guān)之災(zāi)。
1、乾造：
此造為《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》中所舉之例，死于87年丁卯年。死亡原因：大運(yùn)丁酉與柱中兩酉構(gòu)成三酉沖克歲卯，卯酉為正沖，故“必死無(wú)疑”。
2、古例某乾造
死于39歲。死亡原因：1)、大運(yùn)丙辰，處墓地，流年庚午，小運(yùn)壬午。2)、太歲午火受柱中兩子沖克，這是死亡的主要原因。3)、柱與歲運(yùn)出現(xiàn)“辰刑辰，午刑午”兩組自刑。
(五)、用神受克太過(guò)或在歲運(yùn)中處死墓絕之地者. 邵偉華老師在《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》一書(shū)中指出：用神對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的，它不僅關(guān)系到人的前途命運(yùn)，而且可以決定人的生死，因此，如果柱中用神受克太過(guò)，或在歲運(yùn)中處死墓絕之地者亦主有性命之憂(yōu)，舉一例論之。
古例某乾造：
死于80歲。大運(yùn)庚辰，流年癸酉，小運(yùn)癸未。死亡原因：1）、用神巳火在歲運(yùn)中處衰死之地。2）、用神巳火受柱中及受運(yùn)中的壬癸之水圍克，用神受克太過(guò)。
(六)、柱與歲運(yùn)中組成兩組方局或會(huì)局又相克者，主有生死之慮。此論點(diǎn)，各命局書(shū)中均有論述，但目前我還沒(méi)有遇到過(guò)這樣的命造做為例證。
(七)、四柱與歲運(yùn)交互天克地沖又混雜多見(jiàn)者。
古例某乾造：
死于庚申運(yùn)，癸亥年，小運(yùn)乙末，此例死亡原因不僅是太歲受沖，及日干處墓絕之地，更主要的是：流年癸亥分別與提綱和時(shí)柱天克地沖，又大運(yùn)庚申與日柱天克地沖。
關(guān)于此論點(diǎn)，我曾有一實(shí)例。90年冬測(cè)一乾造91年秋是性命交關(guān)，結(jié)果此人91年秋住院時(shí)，由于雙目失明對(duì)生活失望上吊自殺了?？上业念A(yù)測(cè)應(yīng)驗(yàn)后，其人的四柱找不到了，當(dāng)時(shí)我只記得四柱與歲運(yùn)天克地沖特別多。
(八)、柱及歲運(yùn)中羊刃多見(jiàn)，又多見(jiàn)梟傷者。 如邵偉華先生《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》一書(shū)中，某老姑娘的命造，即屬此類(lèi)。
(九)、柱及歲運(yùn)中有如下不利標(biāo)志而多見(jiàn)者，亦主性命之憂(yōu)(因內(nèi)容較多，不一一證之)。
1、柱及歲運(yùn)構(gòu)成兩組以上自刑或循環(huán)三刑。 2、月令提綱受天克地沖。3、梟神奪食。 4、傷官見(jiàn)官。5、群比爭(zhēng)財(cái)。6、體用交戰(zhàn)。 7、歲運(yùn)觸怒柱中旺神。
關(guān)于人的死亡時(shí)間的預(yù)測(cè)，確是非常復(fù)雜的。因?yàn)樯c死有時(shí)是毫厘之差，況且說(shuō)命運(yùn)還受其它因素的影響：比如一生行善積德，信教者有利于逢兇比吉，所以有時(shí)如果單純從四柱及行運(yùn)上看，不考慮其它因素就會(huì)與實(shí)際有出入。另一方面也說(shuō)明。雖然命運(yùn)對(duì)人有決定性的影響，但人類(lèi)在命運(yùn)面前也不能俯首稱(chēng)臣，還要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，審時(shí)度勢(shì)，趨吉避兇，在有利的時(shí)間及空間做有利于自己的事情。邵偉華老師根據(jù)實(shí)踐證明，對(duì)于人的兇災(zāi)，只要提前測(cè)出，按照化解之法去做，生死之關(guān)是可以闖過(guò)的。
從四柱八字和大運(yùn)流年中發(fā)掘死亡的信息碼（之二）
欲知何人何年死，以下八種情況細(xì)推之。
1、七十三、八十四歲遇空亡。
2、歲運(yùn)并臨遇空亡。
3、天克地沖遇空亡。
4、身旺羊刃重重遇空亡。
5、刑沖克害遇空亡。
6、身旺會(huì)合生身遇代亡。
7、身弱生身太過(guò)遇空亡。
8、身弱七殺重重遇代亡。
A、以流年干配流月日支查空亡。
B、以流年大運(yùn)查空亡。
C、流年流月流日查空亡。
D、凡空亡（流年大運(yùn)四柱全是空亡者）必死無(wú)疑。
查空亡法：如 1950年六月十六日生人，查九八年生死。庚寅、癸未、丙戌、丁酉。
98年六月十六日為：戊寅、己未、丙戌、以三柱查之。丙戌日為甲申旬，午未空。月令未土空亡。再以流年干配十六日地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配戌支為“戊戌”。在代路空亡和追魂空亡兩個(gè)里面都有戊戌，所以三個(gè)空亡會(huì)齊了，今年又是本命年，寅又是丙火之長(zhǎng)生，還是岌岌可危！大運(yùn)戊子也是空亡，卻好在日柱沒(méi)遇空亡（丙戌）。不然就難救了！旬空最怕日空和年空。不管哪一年，都是以流年流月流日來(lái)查。如六月十六日為辛巳，以辛巳查旬空，用此干支查本人四柱大運(yùn)流年有無(wú)空亡，或代路空亡和追魂空亡。若配起來(lái)的干支為己巳，后兩個(gè)空亡里再有己巳（一個(gè)不算，宜兩個(gè)或兩個(gè)以上為是）才算是真空了。
如八字：坤造：64年6月27日生人：甲辰、壬申、乙酉、甲申。查96年六月二十七日之生死期。96年為丙子、六月為丙申、二十七日為庚辰日，申酉空。四柱中月日時(shí)柱都是空亡，可定為大關(guān)口?。?！僅憑此斷其為氣數(shù)已盡矣。又申子辰合水局，生岙太過(guò)，身弱不受生，水旺木漂也?？啥ㄓ诎嗽露∮显卤厮罒o(wú)疑！不吊死也會(huì)藥死。乃兇死之兆。后毒死亡。
從四柱八字和大運(yùn)流年中發(fā)掘死亡的信息碼（之三）
(一)、歲運(yùn)并臨。“不死自己，也死他人”，但是正如邵偉華老師指出的那樣，有的也不發(fā)生死人之事。我個(gè)人認(rèn)為主要有以下四方面的原因：
（1）、如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人等，因太歲為貴人，則可逢兇化吉，有解救作用。（2）、《三命通會(huì)》中說(shuō)，惟“七殺羊刃為兇，財(cái)官印食為吉”。
（3）、歲運(yùn)干支為喜用神或歲運(yùn)與四柱的綜合平衡較好。
（4）、有宗教信仰，有利于逢兇化吉。
1、坤造：一九二零年三月二十八日寅時(shí)生 庚申 辛巳甲戍丙寅
曾預(yù)測(cè)93年陰歷酉月令難逃生死之關(guān)，果應(yīng)其驗(yàn)，實(shí)際于93年 陰歷8月15(正是酉月令)而亡。死亡原因：1)、93年陰歷7月28日交癸酉大運(yùn)，流年癸酉，恰好構(gòu)成歲運(yùn)并臨。
2)、柱中官殺多而旺，歲運(yùn)又逢官殺旺地。 3)、93年酉月令為辛酉月，官殺克力大增，日干甲木受克太過(guò)，必死無(wú)疑。
2、乾造：一九三九年六月二十四日生 己卯壬申戊寅
此造87年，歲運(yùn)均為丁卯，我推斷他妻子性命交關(guān)．果如所測(cè)。其妻于87年因病死亡。死亡原因：1）、此造87年歲運(yùn)并臨，不死自己也死他人。
2）、柱中無(wú)時(shí)柱，暫以壬水為妻為父，壬水在歲運(yùn)上處死地，故不是其父則為其妻死。3）、柱中有婚姻不順的標(biāo)志，而且本人說(shuō)其父已死，故斷其妻死。
(二)、日干在歲運(yùn)中處死墓絕之地者。因?yàn)槿崭纱砑荷恚匀绻麣q運(yùn)逢死墓絕之地者必性命交關(guān)，舉二例證之。
1、乾造；一九六四年二月四日寅時(shí)生 甲辰 戊辰甲午丙寅
92年的運(yùn)氣時(shí)說(shuō)“此人若辰月令去西北方向，必有生命危險(xiǎn)”，對(duì)方說(shuō)，正如所測(cè)，此人92年春(正是辰月令，具體日期已忘)去西北做買(mǎi)賣(mài)途中因車(chē)禍而亡。可惜，當(dāng)時(shí)這位先生沒(méi)算出來(lái)。死亡原因：1）、92年壬申年，甲木處絕地，大運(yùn)辛末處墓地；小運(yùn)乙未、處死地。
2）、時(shí)柱丙寅與流年壬申天克地沖，沖犯太歲必有災(zāi)。3）、柱有二辰，辰月令去西北則構(gòu)成“三辰?jīng)_一戌”之大兇格局。
2、坤造：一九七六年十一月二日卯時(shí)生 丙辰 庚子戊申乙卯
此造是93年夏天一同事讓測(cè)的，該同事用考試的口吻說(shuō)，“你看此人今年運(yùn)氣怎佯?”我推后說(shuō)“此人今年有生命危險(xiǎn)?？植缓眠^(guò)”。末等我具體推算哪個(gè)月，同事說(shuō)：“此人今年春天死于毒瘤”。
死亡原因：1）、93年流年癸酉，日干處死地，大運(yùn)戊戌處墓地，小運(yùn)丁酉，處死地。
2）、此造不但日干在歲運(yùn)上處死墓之地，且用神丙火也同處死墓之地。
(三)、日干受克太過(guò)者. 因日干代表己身，如果受克太過(guò)而無(wú)生，則必有性命之憂(yōu)。舉兩例證之。
1、岳飛之命造：癸未乙卯甲子 己巳
死于39歲，大運(yùn)辛亥。流年辛酉，小運(yùn)庚寅。死亡原因：l）、日干受歲運(yùn)官殺及柱中七殺圍克。 2）、流年辛酉，柱中羊刃沖歲君。
2、民初命理學(xué)家徐樂(lè)吾之命造：丙戍壬辰 丙申 丙申
死于1948年戊子年(63歲)。
死亡原因：1）、大運(yùn)戊戌，丙火處墓地，小運(yùn)己亥，丙火處絕地，戊己土又泄丙火。2）、太歲子水與柱中申辰合成水局，柱中七殺甚旺，丙火受克太過(guò)。
(四)、太歲受沖克太過(guò)者. 因?yàn)樘珰q威不可犯，因此，如果四柱及歲運(yùn)不幸同時(shí)沖克太歲，則必有性命交關(guān)之災(zāi)。
1、乾造：辛丑庚子乙酉 乙酉
此造為《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》中所舉之例，死于87年丁卯年。死亡原因：大運(yùn)丁酉與柱中兩酉構(gòu)成三酉沖克歲卯，卯酉為正沖，故“必死無(wú)疑”。
2、古例某乾造壬辰壬子 壬子 癸卯
死于39歲。死亡原因：1)、大運(yùn)丙辰，處墓地，流年庚午，小運(yùn)壬午。2)、太歲午火受柱中兩子沖克，這是死亡的主要原因。3)、柱與歲運(yùn)出現(xiàn)“辰刑辰，午刑午”兩組自刑。
從四柱五行八字和大運(yùn)流年中挖掘死亡信息碼（之三續(xù)）
(五)、用神受克太過(guò)或在歲運(yùn)中處死墓絕之地者.
邵偉華老師在《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》一書(shū)中指出：用神對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的，它不僅關(guān)系到人的前途命運(yùn)，而且可以決定人的生死，因此，如果柱中用神受克太過(guò)，或在歲運(yùn)中處死墓絕之地者亦主有性命之憂(yōu)，舉一例論之。
古例某乾造：甲寅 壬申 癸巳 癸亥
死于80歲。大運(yùn)庚辰，流年癸酉，小運(yùn)癸未。死亡原因：1）、用神巳火在歲運(yùn)中處衰死之地。2）、用神巳火受柱中及受運(yùn)中的壬癸之水圍克，用神受克太過(guò)。
(六)、柱與歲運(yùn)中組成兩組方局或會(huì)局又相克者，主有生死之慮。此論點(diǎn)，各命局書(shū)中均有論述，但目前我還沒(méi)有遇到過(guò)這樣的命造做為例證。
(七)、四柱與歲運(yùn)交互天克地沖又混雜多見(jiàn)者。
古例某乾造：戊戌 丁巳 甲寅 己巳
死于庚申運(yùn)，癸亥年，小運(yùn)乙末，此例死亡原因不僅是太歲受沖，及日干處墓絕之地，更主要的是：流年癸亥分別與提綱和時(shí)柱天克地沖，又大運(yùn)庚申與日柱天克地沖。
(八)、柱及歲運(yùn)中羊刃多見(jiàn)，又多見(jiàn)梟傷者。
(九)、柱及歲運(yùn)中有如下不利標(biāo)志而多見(jiàn)者，亦主性命之憂(yōu)。
1、柱及歲運(yùn)構(gòu)成兩組以上自刑或循環(huán)三刑。 2、月令提綱受天克地沖。3、梟神奪食。 4、傷官見(jiàn)官。5、群比爭(zhēng)財(cái)。6、體用交戰(zhàn)。7、歲運(yùn)觸怒柱中旺神。
關(guān)于人的死亡時(shí)間的預(yù)測(cè)，確是非常復(fù)雜的。因?yàn)樯c死有時(shí)是毫厘之差，況且說(shuō)命運(yùn)還受其它因素的影響：比如一生行善積德，信教者有利于逢兇比吉，所以有時(shí)如果單純從四柱及行運(yùn)上看，不考慮其它因素就會(huì)與實(shí)際有出入。另一方面也說(shuō)明。雖然命運(yùn)對(duì)人有決定性的影響，但人類(lèi)在命運(yùn)面前也不能俯首稱(chēng)臣，還要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，審時(shí)度勢(shì)，趨吉避兇，在有利的時(shí)間及空間做有利于自己的事情。邵偉華老師根據(jù)實(shí)踐證明，對(duì)于人的兇災(zāi)，只要提前測(cè)出，按照化解之法去做，生死之關(guān)是可以闖過(guò)的。
從四柱五行八字和大運(yùn)流年中挖掘死亡信息碼（之四）
行運(yùn)換甲論生死
從古至今，對(duì)八字命局研究都至為精深，干為祿，定貴賤，支為命，定修短，納音為身，定盛衰，此為三元，三才，三命之來(lái)源。三才有氣，快樂(lè)長(zhǎng)壽，三才無(wú)氣，困窘勞碌。
但是，命局究竟為何意象？大運(yùn)，流歲又究竟為何意象呢？其關(guān)系究竟如何分絲理緒？
愚觀命學(xué)大體有兩種譬喻，
第一種，大運(yùn)譬之水，命喻之船，隨其水之廣狹深淺，發(fā)得船之力也。第二種，大運(yùn)譬之路，命喻之車(chē)，隨其路之寬窄高低，行得車(chē)之威也。
其間之理，或有真諦，愚思之幾年，感覺(jué)不甚得當(dāng)，將愚之心得，陳述如下：子平祖師，將命局年月日時(shí)譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如種子，不過(guò)如何，原局是一種定勢(shì)，無(wú)法變化，年縮小為月，月縮小為日，日縮小為時(shí)，時(shí)縮小為刻，而出生的那一刻就是時(shí)空中的一個(gè)點(diǎn)，永遠(yuǎn)固定在那里，而大運(yùn)確是隨著時(shí)間的推移，隨著人不斷的長(zhǎng)大，衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。
大運(yùn)為何從月出發(fā)呢？
在命局月為苗，為枝干，身體所有的部分，都要靠枝干來(lái)支撐，為全局樞紐，而大運(yùn)正是這棵苗，不斷長(zhǎng)大的過(guò)程。所以，硬要做一個(gè)譬喻，那就是大運(yùn)為樹(shù)，命為苗，都是一體兩面的征象。
命為自己，大運(yùn)亦是自己，不斷長(zhǎng)大的自己，幼年，童年，少年，青年，壯年，老年，五行之中，只有木具有生發(fā)之象，可以變化生長(zhǎng)，所以才以木五行喻為人，局運(yùn)正是一棵樹(shù)，一棵風(fēng)雨中的大樹(shù)，為何？流年是為外界環(huán)境也。陰晴雨暖，風(fēng)沙燥濕具為流年之征象。
行運(yùn)，就是看這棵大樹(shù)的成長(zhǎng)過(guò)程，東西南北，春夏秋冬，寒暖燥濕等等，十年一大運(yùn)，交接下一大運(yùn)，是為換運(yùn)。換運(yùn)視同移花接木，所以至為關(guān)鍵，特別是走完一方換運(yùn)之時(shí)，所以古語(yǔ)有云：交運(yùn)脫運(yùn)，兩頭奔命。又換運(yùn)之說(shuō)，以行運(yùn)換甲最為厲害。
行運(yùn)逆行脫甲入癸，順行脫癸入甲，皆為換甲運(yùn)，傷寒換陽(yáng)，行運(yùn)換甲，換得過(guò)是人，換不過(guò)是鬼。老人行運(yùn)遇此大忌，少年遇此小憂(yōu)。
行運(yùn)換甲時(shí)斷運(yùn)的一個(gè)訣竅，和用神喜忌大體無(wú)關(guān)，只是一種征象。
一種是生，并無(wú)大災(zāi)，但也少不了病患孝服，多是多非。一種是死，歸冥化寂，早登極樂(lè)。但是也不要談此色變，行運(yùn)換甲，若有大災(zāi)，必是入格，要求很?chē)?yán)格。
一，必須是出生入死，才可算是，否則不為換甲之災(zāi)。以生年太歲納音為體，如是大林木命，脫癸亥運(yùn)，是為長(zhǎng)生地，入甲子運(yùn)，是為死地，因甲子為納音海中金，此金自座死地，是為死金，大林木命遇死金，是為死鬼。此謂之，出生入死。
又如：甲子金命，經(jīng)過(guò)了巳運(yùn)長(zhǎng)生運(yùn)，脫運(yùn)癸酉，再入甲戌運(yùn)，甲戌自墓之火，是為死火。金命遇此是為鬼火，換甲無(wú)氣，自是大災(zāi)。
換甲必須是經(jīng)歷長(zhǎng)生運(yùn)，再歷死墓鬼，方是真換甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土為死木。。。。。以此類(lèi)推，遇到真鬼也。
換甲為何如此厲害，考其原理：
一是移花接木，怕?lián)Q甲無(wú)氣，生命自然夭折。
二，考鐵板神術(shù)，以甲為9數(shù)，癸為0數(shù)，跟現(xiàn)行十干數(shù)不一樣，不論脫癸入甲，脫甲入癸，都是五行極數(shù)，從巔峰跌倒低谷，從低谷拔到巔峰，有突然跌落，拔苗助長(zhǎng)之象，不可不憂(yōu)，納音為五行真氣，最怕克破，是為傷壽之征也。
除真換甲外，在假換甲時(shí)，另有其他流年應(yīng)法：
換甲伏吟，換甲反吟，換甲刑沖，換甲穿害，換甲空亡。
1流年太歲與大運(yùn)伏吟
2流年太歲與大運(yùn)對(duì)沖
3流年太歲刑穿大運(yùn)
4大運(yùn)正逢空亡，而流年刑沖穿
斷運(yùn)篇
命定八字三代良，貴賤高低運(yùn)氣祥，長(zhǎng)生遇殺最有災(zāi)，沐浴沖宮怕刑傷，冠帶臨官怕官運(yùn)，七殺逢財(cái)不可當(dāng)，
劫怕見(jiàn)財(cái) 財(cái)怕劫，財(cái)官切忌入空亡，官行官地官遭害，一見(jiàn)傷官有一傷，木逢壬癸主漂流，日主無(wú)根度春秋，
歲運(yùn)逢著財(cái)殺旺，逢兇化吉富悠悠，壬癸多遇戊己傷，殺星需要木來(lái)降，雖然名利升高顯，怎奈平生存不長(zhǎng)，
秋土養(yǎng)地東方害，五路陰陽(yáng)要推詳，日遇火地發(fā)榮兆，旺休強(qiáng)弱斷災(zāi)殃，甲申己酉是空亡，庚午己未大不詳，
丙辛辰巳遭不幸，丁卯壬寅病災(zāi)殃，戊癸原來(lái)空子丑，絕路空亡壽不長(zhǎng)，長(zhǎng)生該發(fā)中年福，身強(qiáng)體壯財(cái)源旺，
兩貴相發(fā)聲名顯，買(mǎi)賣(mài)經(jīng)營(yíng)作田莊，生旺胎元根基厚，根深葉茂食皇糧，父母相生兄弟好，夫妻恩愛(ài)子成行，
冠帶臨官中年好，財(cái)官雙全功名揚(yáng)，老年行交養(yǎng)字運(yùn)，子孝孫賢福滿(mǎn)堂，少年不宜逢衰絕，刑沖破害怕空亡，
祖業(yè)破敗難得守，理當(dāng)克父或離糧，孤苦伶仃靠他人，少妻無(wú)業(yè)走他鄉(xiāng)，群陰群陽(yáng)生災(zāi)病，廟里安身去燒香，
三關(guān)四煞休遇著，無(wú)根定主見(jiàn)閻王，死墓絕胎中年怕，財(cái)行絕地怕空亡，空立萬(wàn)貫家財(cái)產(chǎn)，如同秋風(fēng)草上霜，
管印見(jiàn)傷傷奪印，官?zèng)_劫刃有阻傷，財(cái)行財(cái)?shù)刎?cái)遭害，印行印地印有傷，龍虎就怕天羅網(wǎng)，子午卯酉印有傷，
老年就怕長(zhǎng)生運(yùn)，如遇刑沖難還陽(yáng)，金怕臨官木怕衰，土行沐浴必見(jiàn)災(zāi)，火到死地?zé)o有枚，水歸絕地不回鄉(xiāng)，
長(zhǎng)生衰字屬金童，帝旺墓字同木行，沐浴病絕胎屬水，臨官死字似火紅，冠帶衰字同屬土，十二長(zhǎng)生分五行，
長(zhǎng)生最怕劫財(cái)降，沐浴一見(jiàn)比肩亡，冠帶最怕建祿災(zāi)，臨官遇劫也難防，冠帶最怕傷官透，衰怕正偏兩財(cái)鄉(xiāng)，
死字正官墓殺鄉(xiāng)，養(yǎng)遇比肩大不良，老怕帝旺少怕衰，中年最怕死絕胎，金衰木絕土怕養(yǎng)，火遇病字不久長(zhǎng)，
土命生人怕旺木，水逢死絕是災(zāi)殃，歲運(yùn)逢沖多有禍，食神遇刑見(jiàn)閻王，金衰必在火上死，火死必定水上亡，
水病原來(lái)怕戊己，木絕不可歸西方，此是一部斷運(yùn)篇，江湖術(shù)士須參詳。
第一種是“套”。“套”就是通過(guò)問(wèn)生肖、生辰八字
等辦法，從來(lái)人的話(huà)里摸“底”。根據(jù)答話(huà)人的口氣、情
緒，來(lái)推測(cè)“算命人”的遭遇、目的和要求等。經(jīng)過(guò)他們
這一“套”，去“算命”的人總會(huì)露出一些底細(xì)。他們抓
住這點(diǎn)底細(xì)，就會(huì)針對(duì)不同的人或不同的事，玩弄下一步
騙人的把戲了。
第二種辦法是“哄”。“哄”就是對(duì)不同的人，問(wèn)不
同的事，說(shuō)些奉承話(huà)。比如給小孩子“算命”，就多說(shuō)些
“聰明、伶俐、智慧過(guò)人，將來(lái)必有出息”，等等。給青
壯人“算命”，就說(shuō)什么“吉星高照”啦，哪年哪月將會(huì)
得到“貴人相助”要走“紅運(yùn)”，等等。給老年人“算
命”，就說(shuō)些“命里壽高”，“福氣好”，等等。只要去
“算命”的人心里高興，“算命先生”就不怕他們不上圈
套了。
第三種辦法是“嚇”。“嚇”就是嚇唬去“算命”的
人，說(shuō)有什么“陰關(guān)”、“鬼關(guān)”、“刀關(guān)”，或者是碰
上什么“白虎星”、“天狗星”、“掃帚星”，要“克死
親人”，等等。他們還說(shuō)，“關(guān)”不破，“星宿”不解，
就會(huì)“大禍臨頭”。去“算命”的人看他們前面說(shuō)的還準(zhǔn)，
心里已經(jīng)相信了，經(jīng)他們這么一嚇唬，往往就要求他們給
“解”掉。于是“算命先生”就趁機(jī)詐騙錢(qián)財(cái)，少的十元、
八元，多的五六十元。
天干陰陽(yáng)：
甲、丙、戊、庚、壬屬陽(yáng)。
乙、丁、己、辛、癸屬陰。
天干五行：
甲乙屬木、
丙丁屬火、
庚辛屬金、
壬癸屬水、
戊己屬土。
天干方位：
甲乙屬東方、
丙丁屬南方、
庚辛屬西方、
壬癸屬北方、
戊己屬中央。
天干相合：
甲陽(yáng)木己陰土合化土。
乙陰木庚陽(yáng)金合化金。
丙陽(yáng)火辛陰金合化水。
丁陰火壬陽(yáng)水合化木。
戊陽(yáng)土癸陰水合化火。
天干之相合即對(duì)家?；ハ喔珊?，形成夫妻和合的狀態(tài)。
天干相克：
庚辛金克甲乙木。
甲乙木克戊己土。
戊己土克壬癸水。
壬癸水克丙丁火。
丙丁火克庚辛金。
二、地支
地支陰陽(yáng)：
子、寅、辰、午、申、戍屬陽(yáng)。
丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
地支五行：
寅卯屬木、
巳午屬火、
申酉屬金、
亥子屬水、
辰戍丑未屬土。
1、地支相生＝泄
地支相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑
未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，
這是五行相生，同時(shí)也是五行相泄，道理與天干相同。
時(shí)下有人說(shuō)未戌土當(dāng)火看，脆金的力量大于巳午火力量。辰丑土當(dāng)水論，不克水反而作為水的根。海義《命理
過(guò)三關(guān)》不用這種說(shuō)法，本體系土就是土，是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也沒(méi)有什么庫(kù)根，余氣根
的說(shuō)法。如什么辰月有木的余氣，辰中藏木可以論木根，未為庫(kù)根等都不用，土就是土，不能混同為火、水、
木、金其它四種五行?，F(xiàn)在更有人說(shuō)辰是火之近氣按火論更是大謬，不辨可知其錯(cuò)。此糟粕不去，很難認(rèn)識(shí)五
行生克本來(lái)特性。把五行生克搞得越來(lái)越復(fù)雜，已經(jīng)失去了五行的本來(lái)面目。（詳見(jiàn)：《命理過(guò)三關(guān)》例題集
一、論四墓庫(kù)一文。）
2、地支相克＝耗
地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，
五行循環(huán)相克。克、耗同時(shí)存在。
3、地支六合＝絆＝化＝生克
地支六合：
寅亥合木、
卯戍合火、
辰酉合金、
巳申合水、
午未合火、
子丑合土。
地支六合有三組生合：寅亥合、辰酉合，午未合。
三組克合：卯戌合、巳申合，子丑合。
生合：生、泄、合、絆、化一共五種關(guān)系，這五種關(guān)系單一存在單一論象，也可同時(shí)存在同時(shí)論象。
克合：克、耗、合、絆、化一共五種關(guān)系，單一論象，也可混合論象。
不論生合還是克合，首先論生克的關(guān)系取象，然后其它的關(guān)系取象。根據(jù)宮位不同必須單獨(dú)取象，生有生象，
克有克象，合論合象，絆論絆象。如卯戌合，有人說(shuō)卯戌合，卯木不克戌土是錯(cuò)誤的。卯戌合卯木也照樣克戌土。
如八字組合年丑土、月卯日戌，卯貪合戌土而不克丑土也是錯(cuò)誤的，卯戌雖合卯照樣克丑土，這種組合不克混合到
一起論事，本體系沒(méi)有貪合忘克的說(shuō)法。卯克丑論卯克丑的象，卯戌合論卯戌合的象，卯克戌論卯克戌的象，卯戌
合化火看火的象。不可混到一起看后就不看單獨(dú)的象。所有作用關(guān)系都可以混合成象，也可單獨(dú)成象。
4、地支六沖＝克＝燥濕
子午沖水克火
卯酉沖金克木
寅申沖金克木
巳亥沖水克火
辰戌燥濕沖
丑未燥濕沖
凡沖就有動(dòng)象，存在克就按克論。土與土相沖根據(jù)組合不同，分越?jīng)_越旺，越?jīng)_越弱兩種。
本體系命局沒(méi)有沖掉、沖去、沖旺、沖弱的說(shuō)法。根據(jù)組合不同，可分主沖、被沖兩種形式。歲運(yùn)引動(dòng)可分旺神沖衰
和衰神沖旺兩種說(shuō)法。
5、地支三合
申子辰合水局
寅午戌合火局
巳酉丑合金局
亥卯未合木局
地支三合所包含的作用關(guān)系有生、克、泄、合、化五種，都要單獨(dú)取象。如：
申子辰三合，有人論合成一片大水，申辰都化成水拉，這種思維很害人，合成水后水旺極，只論一個(gè)水旺的象，忽略
了很多作用關(guān)系就會(huì)少斷很多信息。申子辰合局根據(jù)組合不同有很多作用關(guān)系，如申子辰合局是這種組合辰土克子水
照克不誤，這個(gè)關(guān)系不論就會(huì)少斷一條信息。申金生子水一個(gè)象，子水泄申金又一個(gè)象。這些必須分開(kāi)看。申子辰合
局有六種組合：
申子辰
申辰子
子申辰
子辰申
辰子申
辰申子
組合不同，作用關(guān)系就不同，都要單一取象。
三合局中存在半三合，如申子為生地半三合，子辰為墓地半三合，申辰為拱合。都要單獨(dú)看作用關(guān)系并從中取象。
余者類(lèi)推。
