1、墳后高又高，絕根又?jǐn)嗝纭?br>   指墳向斗立，而脈縮于墳后，故非貧即絕。

2、墳后慢慢高，死的死來(lái)逃的逃。
   指行龍背上點(diǎn)穴，因龍行而無(wú)停歇之勢(shì)，裁穴而不能靜立，故主之。

3、墳后如仰瓦，子孫少根芽。
   指頭枕漏槽，脈氣全無(wú)，主先淫后絕。其淫者，因其淋頭或受腦風(fēng)使然。

4、頭枕棒槌腳蹬溝，不出王八出扒灰頭。
   棒槌指來(lái)龍直硬無(wú)情，腳蹬溝指無(wú)情之龍與無(wú)情之溝澗水茍合，故主貪花淫蕩。

5、穴前如簸箕，子孫窮到底。
   指穴場(chǎng)不真，余氣不足，以致脈沉而不浮顯。

6、余氣如拖槍?zhuān)訉O出強(qiáng)梁。
   穴前是子孫朝拜之所，故余氣由子孫承之。而余氣之兇惡，槍形者，強(qiáng)盜之器械也，故應(yīng)之。又如余氣散亂，乃虛花一場(chǎng)，無(wú)真結(jié)。

7、墓樹(shù)焦枯或藤纏，夭亡坐牢退神產(chǎn)。
   此系外象，樹(shù)焦枯則傷丁，藤纏即被捕之象。

8、墳頭焦枯或偏歪，兇傷噩耗一起來(lái)。
   外象很多時(shí)候以氣色為主，雖可觀摸，但只能意會(huì)。

9、石惡土薄草木枯，塋宅皆不富。
  有體而無(wú)形，有形而無(wú)色，皆因脈氣不能貫注使然，發(fā)家致富自然無(wú)望?！緛?lái)龍為體，體必有形有色，須合而言之?！?/span>

10、龍虎這般好，為何沒(méi)有腦。
    指龍虎高壓，初年不發(fā)之地。其無(wú)腦是主峰不起，龍虎之形成是龍身轉(zhuǎn)體曲屈而成，非真氣融結(jié)而成。若為真結(jié)，必定有腦。

11、寧讓青龍高百丈，不讓白虎稍拍頭。
    此是陰陽(yáng)對(duì)待，形家多取之。

12、主星后鬼拖，主絕。
    鬼拖必定脈來(lái)氣縮而泄于后，故絕。若脈來(lái)肥厚氣和，縱然背后鬼拖勁長(zhǎng)，亦不絕。