商南方言(2009-12-13 21:37:28)商南方言 雷家炳 商南縣,位于陜西省東南部,在秦嶺東段南麓,隸屬商州市(原商洛地區(qū)),地處陜、豫、鄂三省交界,周鄰八縣。歷為南接豫、楚,北通秦晉之重隘,扼南北之要沖,是兵家必爭(zhēng)之地。商南雖屬陜西,然則,其語(yǔ)言和民俗風(fēng)情皆大異于關(guān)中與商州,也不同于周鄰的河南與湖北,而十分接近江南文化。這里特殊的民俗和方言,是由于歷史的沿革變遷與特殊的地理環(huán)境所形成的,其人口源流的多樣性,再加上長(zhǎng)期塵封的族群生活文化,構(gòu)成了這一特殊多樣格局的“方言島”。 一、 商南方言,多種多樣。有“十里不同語(yǔ),隔河兩重天”的說(shuō)法。一家人講幾種方言都是習(xí)以為常的事。統(tǒng)括地講,主要有“蠻子腔”、“呔子腔”與“啁子腔”三大種地方語(yǔ)言。 “蠻子腔” 蠻子,系舊時(shí)指我國(guó)的南方民族,也泛指一些少數(shù)民族。蠻子語(yǔ)言,也就被稱作“蠻子話”和“蠻子腔”了。中國(guó)古代有“南蠻北侉”之說(shuō),“南蠻北侉”的分界線在接近江淮官話與中原官話的分界線,即對(duì)淮河以南的南方民族語(yǔ)言貶稱為“蠻音”;南方則貶稱北方語(yǔ)言為“侉音”。南蠻北侉也是現(xiàn)實(shí)中人們區(qū)分南北方話的最常用方式的稱呼。從此可以看出,“蠻子”是對(duì)南方人與某些少數(shù)民族的一種貶稱,蠻子講的話叫“蠻音”,即商南人稱謂的“蠻子話”或“蠻子腔”。 蠻子語(yǔ)音,是商南的主要地方方言,約占70﹪以上的人皆為蠻音。普遍分布在除縣城與街鎮(zhèn)以外的廣大鄉(xiāng)村。這是由于70﹪以上的人口,都是來(lái)自安徽安慶地區(qū)以及湖北與江西移民后裔的緣故。在明末、清初,由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,兵燹匪患頻繁,再加上災(zāi)荒連年與瘟疫流行等原因,境內(nèi)人口驟減,十室九空,滿目瘡痍,所種者十之一二。以致形成“官雖設(shè)而無(wú)民可治,地雖廣卻無(wú)人可耕”的局面。據(jù)羅文思創(chuàng)修《商南縣志》中載:乾隆十七年(1752),全縣僅有1500余戶,5900余口人。清王朝在鞏固了統(tǒng)治地位以后,開(kāi)始著手恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)。為避免土地撂荒,保證財(cái)政收入,強(qiáng)化統(tǒng)治,鞏固政權(quán),順治專此制定了《墾荒令》:“招來(lái)各處流民,不論原籍別籍,編入保甲開(kāi)墾荒田,給以印信執(zhí)照永準(zhǔn)為業(yè)”??滴鯙楸WC墾荒政策的落實(shí),又修訂了《墾荒令》:“滋生人丁,永不加賦?!钡葍?yōu)惠政策,并把墾荒的多少和人口的增減作為對(duì)州縣地方官員年終考績(jī)的一項(xiàng)依據(jù)。尤其是,清乾隆初年間,江淮、江西、湖廣一帶連年遭受洪澇災(zāi)害億萬(wàn)生靈流離失所,部分人來(lái)到了陜南,被這里的濕潤(rùn)、溫和的氣候、曠野闊土的豐富資源與優(yōu)惠的政策所吸引。信息傳開(kāi),帶動(dòng)了家族、親友、朋鄰,成群結(jié)隊(duì),前后蜂涌遷徙到陜南,以致商南人口猛增。到光緒三十年(1904年),人口增長(zhǎng)至102299人。他們?nèi)刖扯ň硬粌H使境內(nèi)人口數(shù)量劇增,而且?guī)?lái)了江南文化、藝術(shù)、習(xí)俗,并很快與北方文化、藝術(shù)、習(xí)俗融合,使這塊土地具有北方的南方,南方的北方特征。無(wú)庸置疑,商南蠻子語(yǔ)音,是南方幾種方言同當(dāng)?shù)胤窖韵嗷B透、吸收乃至融合后形成的一種區(qū)域共同語(yǔ),它是全縣使用人口最多、影響范圍最廣的一種語(yǔ)言。蠻子話無(wú)論是在語(yǔ)音上,還是在詞匯上,所表現(xiàn)出來(lái)的南方方言特征都很明顯。商南人把這些從安徽、湖北、江西等地遷來(lái)的移民叫“南人”或貶稱為“蠻子”,把他們說(shuō)的話叫“蠻子話”。其中從安徽安慶地區(qū)的太湖、潛山、桐城、宿松、懷寧、樅陽(yáng)、舒城、望江等縣遷陜移民占居絕大多數(shù),又因其祖籍地原本在江南鄱陽(yáng)湖畔,多于元末、明初從“瓦屑?jí)巍币泼竦桨矐c地區(qū)定居的,故稱“江南人”。其蠻音與部分來(lái)自江西、湖北的移民“蠻子話”語(yǔ)音又有著明顯的區(qū)別。值得一提的是,商南人喜歡演唱和觀賞的戲劇,黃梅戲、花鼓、曲劇和二黃戲,清末、民初由商南曹營(yíng)藝人呂慶華,創(chuàng)建與帶領(lǐng)的“二黃戲班子”,紅遍了商洛各縣。身為秦人卻不喜歡陜西的秦腔,尤其是蠻子非常喜歡看黃梅戲,當(dāng)看到戲里面說(shuō)的話與自己的話相同時(shí),更是覺(jué)得親切,會(huì)心地一笑。在商南鄉(xiāng)民的生活中呈現(xiàn)出秦風(fēng)、豫情、楚俗,而猶顯江南風(fēng)采。 呔(tai)子腔,本系指說(shuō)話帶外地口音,也泛指北方語(yǔ)音。中國(guó)古有“南蠻北侉”之說(shuō),“侉”即“呔子”,系舊時(shí)南方人對(duì)北方人的貶稱。南方人貶稱北方人語(yǔ)言為“侉音”。而在商南,則是城里人將居住在鄉(xiāng)下說(shuō)江南話口音的人叫作蠻子腔,而鄉(xiāng)下說(shuō)蠻子話的人,則貶稱城里人為“呔子”,稱其語(yǔ)音為呔子腔。這是因?yàn)樯棠峡h縣城里和試馬、清油、梁家灣一些人口相對(duì)集中的街鎮(zhèn)居民,多系明初洪武年間,從山西省洪洞縣大槐樹(shù)下遷陜移民后裔,俗稱“山西大槐樹(shù)人”,也稱“北人”。長(zhǎng)期以來(lái),他們的北方語(yǔ)音同當(dāng)?shù)胤窖韵嗷B透、融合后,形成的一種區(qū)域共同語(yǔ),也稱叫作“當(dāng)?shù)卦挕薄?/FONT> 明太祖朱元璋滅元定都金陵(今南京)之后,雖結(jié)束了戰(zhàn)亂局面,但因各地連年遭受兵燹和水旱災(zāi)害程度不同,中原地帶十室九空,人口稀少,山川遍野,滿目瘡痍,大片土地?zé)o人開(kāi)墾,生產(chǎn)力低下,官府無(wú)銀糧可征;而山西南部則少受創(chuàng)傷,較為安定,難民大量流入。特別是蒙古貴族對(duì)各族人民的殘酷壓榨剝削,百姓不堪受壓,加上干旱、疫病等,不得不向山西流入,造成山西人口猛增。明政府為加速自然資源的開(kāi)發(fā),發(fā)展生產(chǎn),增加稅賦,便采取將稠密區(qū)的人向地曠人稀區(qū)遷移。遂于洪武二年(1369),在山西省洪洞縣廣濟(jì)寺大槐樹(shù)下設(shè)立移民局,多次大量征集移民,辦理遷移手續(xù)。同時(shí),號(hào)召地方官吏帶頭移民,并給以種種優(yōu)待,移民戶從各州縣集中于大槐樹(shù),再遷到各落戶點(diǎn)。 當(dāng)時(shí),被遷入商南境內(nèi)達(dá)20余姓戶族,這是商南歷史上較早的一次移民。這些移民,多在與武關(guān)交界處的清油河、梁家灣、試馬寨、州河(丹江)邊和現(xiàn)在的城區(qū)等地定居。他們?nèi)刖澈螅荞R圈地,插標(biāo)為界,墾荒種糧,繁衍生息,后多成為當(dāng)?shù)氐拿T(mén)望族。像現(xiàn)在清油河及后灣的李氏家族,磨溝、吊莊和清泉田家灣的田氏家族,八龍百家崗楊家,試馬寨的左、李兩大姓,縣城西關(guān)余氏家族及東關(guān)的王氏家族,白玉的魏氏家族,梁家灣的段氏家族及柳樹(shù)灣桐樹(shù)溝張家等大戶族姓,皆系“從山西大槐樹(shù)來(lái)的”。由于長(zhǎng)期受地理環(huán)境的影響,這些呔子腔也就變得不盡相同了,除縣城、郭家村、柳樹(shù)灣、試馬寨和清油河街等處,保留了較為純正本地呔子腔外,磨溝、吊莊與清泉田家以及百家崗楊家因接近武關(guān),故而說(shuō)的都是武關(guān)語(yǔ)音,而與丹鳳竹林關(guān)交界的梁家灣,話音則與竹林關(guān)語(yǔ)音相近。 “啁子腔” “啁(zhao)子腔”,是商南人對(duì)龍駒寨以上的陜西話的貶稱?!斑睢蓖俺斑顉haozha”,形容聲音繁雜細(xì)碎。泛指陜西、山西、甘肅一帶語(yǔ)音區(qū)。商南人根據(jù)其啁子強(qiáng)調(diào)而稱其為“老啁子”或“上路啁子”。在商南,說(shuō)啁子話的人不多,主要是來(lái)自山西與本省的關(guān)中、商縣、丹鳳的工作干部與家屬。解放初期,商南缺乏文化知識(shí)人才,商南的工作干部,除部分從河南西坪干訓(xùn)班招收外,絕大多數(shù)都是由山西南下和省、地委派而來(lái)的。多來(lái)自西安、關(guān)中和商縣,丹鳳。啁子話是泊來(lái)語(yǔ),不屬商南地方語(yǔ)言,但通常將梁家灣和磨溝、吊莊一帶,接近武關(guān)話的語(yǔ)言,謂之“帶啁子腔”。 二、商南區(qū)域方言 商南語(yǔ)言的多種多樣性,除蠻子、呔子、啁子外,主要還有區(qū)域化的不同。這是由于地理環(huán)境的不同,受到周邊優(yōu)勢(shì)語(yǔ)言的影響所致。大致可分為縣城語(yǔ)言區(qū)、趙川語(yǔ)言區(qū)、湘河語(yǔ)言區(qū)、白玉語(yǔ)言區(qū)、永清語(yǔ)言區(qū)、富水語(yǔ)言區(qū)和過(guò)風(fēng)樓語(yǔ)言區(qū)。 縣城語(yǔ)音,主要指縣城里和西關(guān)、郭家村一帶,比較純正的商南呔子腔。此外,還有柳樹(shù)灣說(shuō)話語(yǔ)音同于縣城。說(shuō)縣城話的范圍很小,且被四周的蠻子腔包圍著,隔河的東崗即為蠻音。但屬全縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,人口較多且集中,影響力較大,長(zhǎng)期以來(lái)能保持不不變,凡進(jìn)城者,多隨俗操說(shuō)起城里話了,故此,隨著進(jìn)城的人不斷增多而擴(kuò)大。 趙川語(yǔ)言 “趙川語(yǔ)音”,指趙川滔河一線人,說(shuō)話腔調(diào)偏重于湖北鄖陽(yáng)地區(qū)的語(yǔ)音。這里人,雖亦多系來(lái)自安徽安慶地區(qū)移民的江南人后裔,然而,趙川地處新開(kāi)嶺以南,遠(yuǎn)離縣城達(dá)200華里,卻與湖北相連而依山帶水,長(zhǎng)期以來(lái),與邊境的鄖陽(yáng)、鄖西地區(qū)結(jié)親交友與貿(mào)易流通頻繁,往來(lái)多于縣城,故風(fēng)俗、語(yǔ)言皆變得與湖北相近,成為商南一大特殊方言區(qū)。然而遠(yuǎn)離湖北邊界處的石柱河、梁家墳等地的一些大姓戶族,仍然保持著江南蠻音。 湘河語(yǔ)言 “湘河語(yǔ)言”,是指湘河、白浪、新廟一帶地區(qū)偏重于河南話的語(yǔ)音,原因是這一地區(qū)與河南荊紫關(guān)接壤,長(zhǎng)期以來(lái)受到河南話優(yōu)勢(shì)語(yǔ)言的影響所致,因而,說(shuō)話語(yǔ)音帶河南腔,形成了商南的又一個(gè)特殊方言區(qū)。而湘河的水溝、文化平等地,則多為江南蠻音和湖北“武昌佬”蠻音。 白玉語(yǔ)言 “白玉語(yǔ)言”,系指白玉梁家灣、太吉河丹江沿岸一帶,因與丹鳳竹林關(guān)相連,長(zhǎng)期以來(lái)受其影響,說(shuō)話語(yǔ)音不同于商南本地,而與竹林關(guān)話語(yǔ)相近,“帶上路啁子腔”。而白玉的南北山區(qū)及畢家灣、江西溝等地大都為江南蠻音區(qū)。 富水語(yǔ)言 “富水語(yǔ)言”,是商南比較純正的江南蠻子語(yǔ)音區(qū)。富水人,絕大多數(shù)系來(lái)自安徽安慶地區(qū)移民的江南人后裔,因居住相對(duì)較為集中連片,分布面廣,人口眾多,因而,長(zhǎng)期以來(lái),基本保存延續(xù)著安徽安慶老家蠻音方言。主要分布在富水、龍窩、青山、和縣河流域的十里鋪、五里鋪、三角池、索峪河、曹營(yíng)以及捉馬溝、水溝等廣大鄉(xiāng)村。 永清語(yǔ)言 “永清語(yǔ)言”,是商南最為復(fù)雜的地方語(yǔ)言區(qū),為呔子、蠻子、啁子以及贛語(yǔ)、湖音的綜合區(qū)。因人口較為集中在街鎮(zhèn)和戶族聚居的村莊,故而祖籍方言長(zhǎng)期延續(xù)了下來(lái),形成了各自獨(dú)立的特殊語(yǔ)言島。“呔子”,主要有試馬寨街呔子語(yǔ)音,清油河街和后灣李家呔子語(yǔ)音,磨溝、吊莊、清泉田家灣田家和百家崗楊家?guī)潢P(guān)啁子腔的呔子語(yǔ)音。這幾種呔子語(yǔ)音雖有近近的之處,但又都不相同?!靶U子語(yǔ)音”,為永清鄉(xiāng)村的主體語(yǔ)言,因多為江南移民后裔,普遍分布在觀音堂、大坪、紅廟、毛河、八龍廟、清泉、沙坪、兩岔河與肖家溝廣大鄉(xiāng)村。然而,受當(dāng)?shù)剡咀诱Z(yǔ)言的影響較大,變得較為柔和,沒(méi)有富水話那么蠻?!摆M語(yǔ)”系指何家灣人的江西興國(guó)語(yǔ)言。因何家灣人系來(lái)自江西移民,因?qū)俅髴糇?,故而一直保留著江西興國(guó)贛語(yǔ)語(yǔ)音。人稱“興國(guó)佬”。“湖音”,系指靠近過(guò)鳳樓的石槽溝一帶語(yǔ)音。因其多系來(lái)自湖北武昌地區(qū)移民,故而人們將其話語(yǔ)稱作“武昌佬”語(yǔ)音。 過(guò)鳳樓語(yǔ)言 過(guò)鳳樓語(yǔ)言,是商南較小的一個(gè)特殊方言區(qū),因其為湖北移民較為集中的居住地,故保留著“武昌佬”腔。 三、商南方言原由 綜上所述,可見(jiàn)商南方言是非常復(fù)雜的,由于人口源流的多樣性而構(gòu)成了地方方言多樣性和特殊性的格局。商南人絕大多數(shù)都是移民后裔,當(dāng)年遷陜來(lái)商時(shí),皆各自跑馬圈地,插標(biāo)為界,在自己尋選的地方搭棚定居,繁衍生息,故此,由一戶戶發(fā)展成一個(gè)個(gè)戶族村莊,如我們八龍基本是一姓一個(gè)村莊,村莊也都以姓為名,如雷家屋場(chǎng),盛家屋場(chǎng)、張家瓦屋,楊家茅屋,左家倉(cāng)房等。商南地名,也多以姓氏命名,如趙家川,胡家河、何家灣、賀家山、蔣家莊、王家樓、羅家凸、周家溝、郭家埡等等。由此即可看出,這種塵封的族群生活,使得原籍老家話得以傳繼和保留,這就是商南方言復(fù)雜的淵源。然而,人們又有隨鄉(xiāng)入俗適應(yīng)生活的一面,所以,語(yǔ)言容易受到周圍環(huán)境等因素影響而變異,這就是商南區(qū)域語(yǔ)言形成的原因。 四、商南方言趨勢(shì) 語(yǔ)音,受家庭影響最大?,F(xiàn)在的少兒,在幼兒園統(tǒng)統(tǒng)是說(shuō)普通話,而到了小學(xué)和中學(xué),則多說(shuō)城里話,而畢業(yè)回鄉(xiāng)后又恢復(fù)了當(dāng)?shù)丶彝シ窖?。解放后,尤其是改革開(kāi)放以后,隨著人們走出了家門(mén),涌進(jìn)城市,步入社會(huì),青年人在外大都說(shuō)普通話,而回到家鄉(xiāng)則仍然說(shuō)的是商南普通方言。 語(yǔ)言變異的趨勢(shì)是隨大流。像滔河淤泥灣楊氏家族,老輩子人都說(shuō)的是江南祖籍蠻音,現(xiàn)在年輕一代,都改說(shuō)帶湖北腔的趙川話了;清油何家灣人,祖輩傳代說(shuō)的是贛語(yǔ),現(xiàn)在青年人也都改為江南蠻音了。尤其是來(lái)自湖北移民,老輩子人一直操著“武昌佬”語(yǔ)音,現(xiàn)在青年一代也都改說(shuō)普通的商南蠻音了?,F(xiàn)在絕大多數(shù)青年人說(shuō)話雖是蠻音,但是,稱謂和語(yǔ)詞多改為城里呔子用語(yǔ)和普通話詞語(yǔ)了。商南人說(shuō)話語(yǔ)音有“隨和”的特點(diǎn),學(xué)說(shuō)普通話及其容易,并善于逢場(chǎng)應(yīng)變,遇上路人則能隨意說(shuō)啁子話,與河南人交往,則多能隨意說(shuō)河南語(yǔ)言。 從以上具體變化和現(xiàn)實(shí)情況看,商南方言也逐步趨向于社會(huì)化,尤其是在話語(yǔ)語(yǔ)詞方面,大都朝著采用普通話語(yǔ)詞的方向發(fā)展。然而,語(yǔ)音會(huì)長(zhǎng)期保留著商南區(qū)域方言特色不會(huì)有明顯變化的。(附商南蠻音集錦) |
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