說(shuō)魏晉是一個(gè)時(shí)代，實(shí)在沒(méi)有牽強(qiáng)的成分，這兩個(gè)不同姓氏統(tǒng)治的時(shí)期不僅國(guó)體政體保持不變，就連“篡逆”過(guò)程也十分相似。

篡漢者是曹操，但曹操要保住自己漢臣的“貞節(jié)”，所以只有讓兒子曹丕做魏國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝；篡魏者是司馬昭，但司馬昭自己也不好意思做西晉的開(kāi)國(guó)皇帝，而是把這一“光榮的任務(wù)”留給了自己的兒子司馬炎。三國(guó)演義中對(duì)魏代漢和晉代魏的過(guò)程均有精彩描述，我們不妨回顧一下：

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（漢獻(xiàn)）帝聞奏大驚，半晌無(wú)言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創(chuàng)造基業(yè)，世統(tǒng)相傳，四百年矣。朕雖不才，初無(wú)過(guò)惡，安忍將祖宗大業(yè)，等閑棄了？汝百官再?gòu)墓?jì)議?！?/SPAN>

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曹洪、曹休力請(qǐng)獻(xiàn)帝出殿。帝被逼不過(guò)，只得更衣出前殿。華歆奏曰：“陛下可依臣等昨日之議，免遭大禍?！钡弁纯拊唬骸扒涞冉允碀h祿久矣；中間多有漢朝功臣子孫，何忍作此不臣之事？”歆曰：“陛下若不從眾議，恐旦夕蕭墻禍起，非臣等不忠于陛下也。”帝曰：“誰(shuí)敢弒朕耶？”歆厲聲曰：“天下之人，皆知陛下無(wú)人君之福，以致四方大亂！若非魏王在朝，弒陛下者，何止一人？陛下尚不知恩圖報(bào)，直欲令天下人共伐陛下耶？”帝大驚，拂袖而起。

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帝顫栗不已。只見(jiàn)階下披甲持戈數(shù)百余人，皆是魏兵。帝泣謂群臣曰：“朕愿將天下禪于魏王，幸留殘喘，以終天年。”賈詡曰：“魏王必不負(fù)陛下。陛下可急降詔，以安眾心?！钡壑坏昧铌惾翰荻U國(guó)之詔。

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魏王曹丕即受八般大禮，登了帝位。賈詡引大小官僚朝于壇下。改延康元年為黃初元年。國(guó)號(hào)大魏。丕即傳旨，大赦天下。謚父曹操為太祖武皇帝。華歆奏曰：“‘天無(wú)二日，民無(wú)二王?！瘽h帝既禪天下，理宜退就藩服。今降明旨，安置劉氏于何地？”言訖，扶獻(xiàn)帝跪于壇下聽(tīng)旨。丕降旨封帝為山陽(yáng)公，即日便行。華歆按劍指帝，厲聲而言曰：“立一帝，廢一帝，古之常道！今上仁慈，不忍加害，封汝為山陽(yáng)公。今日便行，非宣召不許入朝！”獻(xiàn)帝含淚拜謝，上馬而去。壇下軍民人等見(jiàn)之，傷感不已。后人有詩(shī)嘆曰：

兩漢經(jīng)營(yíng)事頗難，一朝失卻舊江山。

黃初欲學(xué)唐虞事，司馬將來(lái)作樣看。

曹魏代漢45年后，司馬氏家族故伎重演，以晉代魏。其禪讓過(guò)程幾乎與魏代漢同出一轍。

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司馬炎召賈充、裴秀入宮問(wèn)曰：“曹操曾云：‘若天命在吾，吾其為周文王乎！’果有此事否？”充曰：“操世受漢祿，恐人議論篡逆之名，故出此言?！嗣鹘滩茇樘熳右病！毖自唬骸肮赂竿醣炔懿俸稳纾俊背湓唬骸安匐m功蓋華夏，下民畏其威而不懷其德。子丕繼業(yè)，差役甚重，東西驅(qū)馳，未有寧歲。后我宣王、景王累建大功，布恩施德，天下歸心久矣。文王并吞西蜀，功蓋寰宇，又豈操之可比乎？”炎曰：“曹丕尚紹漢統(tǒng)，孤豈不可紹魏統(tǒng)耶？”賈充、裴秀二人再拜而奏曰：“殿下正當(dāng)法曹丕紹漢故事，復(fù)筑受禪壇，布告天下，以即大位?！?/SPAN>

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于是請(qǐng)晉王司馬炎登壇，授與大禮。魏主曹奐下壇，具公服立于班首。炎端坐于壇上。賈充、裴秀列于左右，執(zhí)劍，令曹奐再拜伏地聽(tīng)命。充曰：“自漢建安二十五年，魏受漢禪，已經(jīng)四十五年矣；今天祿永終，天命在晉。司馬氏功德彌隆，極天際地，可即皇帝正位，以紹魏統(tǒng)?！馊隇殛惲敉酰鼍徒疖蔷又?；當(dāng)時(shí)起程，非宣詔不許入京?！眾J泣謝而去。后人有詩(shī)嘆曰：

晉國(guó)規(guī)模如魏王，陳留蹤跡似山陽(yáng)。

重行受禪臺(tái)前事，回首當(dāng)年止自傷。

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頗具諷刺意味的是，“陳留王”這個(gè)稱號(hào)，乃是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)即位前的封號(hào)，過(guò)了近80年后，司馬炎把這個(gè)稱號(hào)封給了下臺(tái)的前魏國(guó)皇帝曹奐，是歷史的巧合，還是司馬氏的惡作劇，不得而知。