河漢牛女傳千古,演繹萬端《鵲橋仙》 今年湖北試卷詩詞鑒賞試題所選材料是范成大的《鵲橋仙·七夕》,它是教材選文秦觀《鵲橋仙》的拓展延伸。說起牛郎織女的故事,它不僅在民間廣為流傳,而且很早就進(jìn)入文學(xué)作品中,《詩經(jīng)·大雅·大東》就有“跂彼織女,終日七襄,雖則七襄,不成報(bào)章”,“睆彼牛郎,不以服箱”的詩句。這一番苦情在后世文人的關(guān)懷下愈演愈烈,到東漢末年,有“五言冠冕”之稱的《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》,將這故事敷衍的凄迷哀婉??椗睦w纖素手,盈盈淚滴,札札機(jī)杼,脈脈無語,讓多少人間女子潸然淚下。那種癡情的忠誠(chéng),不變的守候,成了人們?yōu)閻矍槎鴺淞⒌淖罡叻妒?。在所有本于故事的詞作中,歐陽修,秦觀,范成大三人的最為著名。 一 歐陽修的《鵲橋仙》 月波清霽,煙容明淡,靈漢舊期還至。鵲迎橋路接天津,映夾岸,星榆點(diǎn)綴。 云屏未卷,仙雞摧曉,腸斷去年情味。多應(yīng)天意不教長(zhǎng),恁恐把,歡娛容易。 這首詞是“鵲橋仙”詞牌的首創(chuàng),《詞譜》卷二十:“此調(diào)有兩體,五十六字者始自歐陽修,因詞中有'鵲迎橋路接天津’句,取為調(diào)名?!?SPAN lang=EN-US> 上闕詞人用清新的筆調(diào)描繪了一幅清麗寧靜而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)的朦朧的情人相會(huì)的月夜環(huán)境。月光明亮,天空明凈。銀河兩岸,繁星點(diǎn)點(diǎn);銀河之上,鵲橋相連。下片敘議結(jié)合,今昔對(duì)比?!霸破廖淳?,仙雞摧曉”,寫出短暫相聚后的離別惆悵。長(zhǎng)夜難永,良宵苦短,不由想起“腸斷去年情味”。今年離別如去年,年年腸斷年年盼,這其中的無奈和失落,只有他們自己知道。結(jié)尾兩句,詩人將牛女情人離別看作是上天故意所為,意在引起人們對(duì)相離相依的思考:歡娛不易,要倍加珍惜。 二 秦觀的《鵲橋仙》 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。 在所有本于河漢牛女故事的詞作中,秦觀的最為著名。著名就著名在他的詞一反傳統(tǒng)的為牛女久別難逢而惋惜慨嘆的情調(diào),而喊出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的“破格之談”。上片在景中融入了對(duì)人的描寫。秋天夜空變幻多姿的云彩與劃過長(zhǎng)空的流星,交織成一幅美麗的背景,牛郎織女,兩情相悅,情在駿奔。抒寫了牛郎織女短暫會(huì)面的歡樂。下片在寫出似水柔情,如夢(mèng)佳期之后,就點(diǎn)出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的感慨。秦觀更強(qiáng)調(diào)“情”而淡化“形”:情若在,一切都在,天涯咫尺;情不在,同床異夢(mèng),咫尺天涯,“形”同虛設(shè)。空間距離和心中的距離,時(shí)間的久遠(yuǎn)和面對(duì)面的漠然,是誰都會(huì)感覺到是非優(yōu)劣的。我們現(xiàn)在不是還有“不求一生相守,只求曾經(jīng)擁有”嗎?在這種情懷下,多少妻子送丈夫遠(yuǎn)別家鄉(xiāng),或踏上科舉路,求取功名;或提刀跨駿馬,收取關(guān)山;或胸懷濟(jì)世志,萬里漫游。也正是這種情懷,造就了志在四方的好男兒,成全了“不破樓蘭誓不還”的偉丈夫?!靶巍彪m在千里之外,情卻在心頭之中,所以才有“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的美好。 秦詞一出,河漢牛女故事在文人的傳唱中便陡然上了一個(gè)臺(tái)階,人們從那凄婉哀怨中抖落了沉重的思緒,變得振奮,變得昂然。 三 范成大的《鵲橋仙》 雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈風(fēng)姨吹雨。 相逢草草,爭(zhēng)如休見,重?cái)噭e離愁緒。新歡不抵舊愁多,倒添了新愁歸去。 以寫田園詩見長(zhǎng)的范成大,用頗具泥土氣息的筆調(diào),對(duì)河漢牛女發(fā)出一反秦觀看法的見解,即草草相逢,匆匆離別,還不如不見。一夜相見,一年相思,新歡不抵舊愁,又添新愁,讓人倍覺傷懷。上闋寫法有諧趣之味,牛郎織女今天要相會(huì)了,都無心做工。耕田的無心無力,織布的慵懶散漫。既是對(duì)相聚的向往,又是為相別而惆悵。尚未相見相歡就為相別而傷感,這況味難以讓人回味??墒蔷褪沁@樣的相聚,也惹得月里嫦娥,天庭風(fēng)姨羨慕嫉妒。一年一會(huì),有何可妒?而竟為之妒。即便短暫,也有一夜時(shí)間,哪像他們遙遙無邊。 下闋作者將相逢相歡一筆帶過,而著力刻畫牛女心態(tài),草草相逢,匆匆一別,經(jīng)年再見,似乎年年相同,但從詞人的心靈體認(rèn)中,則牛女悲憤,乃是無限生長(zhǎng)的,牛女悲劇乃是一部生生不已的悲劇。 范詞用“群仙”和“雙星”,“舊愁”和“新歡”,“相逢”和“歸去”對(duì)比,表現(xiàn)兩人感情的真摯和深沉。雖沒有秦詞典麗,但諧趣成分自成一格。揭示深刻更勝一籌。 三首《鵲橋仙》上闋都寫相會(huì),但歐詞側(cè)重寫景,清麗淡雅,秦詞則寫景之中,人影顯現(xiàn);范詞寫人,心情惆悵,秦詞寫人,情在駿奔。下闋都寫相別,表達(dá)作者的見解看法,歐詞將離別惆悵寫得較輕松,而范詞則沉重愁苦,較他們倆,秦詞則積極昂揚(yáng),獨(dú)步高格。 三首《鵲橋仙》,呈現(xiàn)著否定之否定的路向,歐詞所寫本是人之常情,秦詞所寫,是對(duì)歐詞的翻案、異化,而范詞則是對(duì)歐詞的復(fù)歸、深化。牛女愛情縱然有不在朝暮的高致,但人心總是人心,無限漫長(zhǎng)的別離,生生無已的悲劇,俱非人心之所堪受。 到了現(xiàn)代,郭沫若一首《天上的街市》,徹底更改了河漢牛女故事的底色,表達(dá)了詩人向往自由,渴望幸福,不受拘束的新時(shí)代精神氣息—— “你看那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往?!?SPAN lang=EN-US> “我想他們此刻,定然在天街閑游,不信,請(qǐng)看那朵流星,那怕是他們提著燈籠在走?!?SPAN lang=EN-US> 這詩中哪里還有哀怨,哪里還有凄苦,哪里還有悲傷。天上人間,人間天上,有的是生活富足,有的是精神愉悅,有的是自由幸福。五四時(shí)代的狂飆突進(jìn)精神,讓詩人情不自禁地吟唱出新時(shí)代的“河漢牛女”。 |
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