大道普渡性靈之範(fàn)圍極廣,上可以渡天河漢星斗,氣天諸仙,中可以渡人間蕓蕓眾生,下可以渡地府幽冥鬼魂,此之謂三曹普渡。

上渡河漢星斗怎樣渡法?
此時(shí)正應(yīng)三期末劫,三佛治世,故有三曹普渡之事,蓋以過(guò)去修行之客,煉氣之士,而未遇上天開(kāi)恩渡回,超入理天者,

以及忠臣孝子,烈女節(jié)婦,死後豈能湮沒(méi),雖可升為氣天之仙或?yàn)楣碇兄?,然如不得天道,仍是難脫輪迴之苦,不能返本還原

現(xiàn)逢三期末劫,天道普渡,故氣天諸仙,常有隨神佛到壇,或到處顯化,找尋前世有緣之人,擔(dān)任引保,求得天道,返回理天,永脫輪迴,故河漢星斗之渡法,較人為繁難也。

下渡幽冥鬼魂怎樣渡法?
人生世上,孝悌為本。孝經(jīng)云:「立身行道,揚(yáng)名於後世,以顯父母,孝之終也?!刮崛斯⒌罒o(wú)虧,生前固應(yīng)竭盡孝敬之誠(chéng),死後尤須實(shí)行超拔亡靈之功,俾得永脫輪迴之苦,而享受理天之清福。

不過(guò)為子孫者,若欲超拔九玄七祖幽冥鬼魂,究竟怎樣渡法,始可達(dá)到目的? 必須修道有恒,有功有德,對(duì)道有表白者,方能超拔,此可謂一子入道,九祖光榮,一子成道,九祖超升。

(課文)
大道普渡性靈之範(fàn)圍極廣,上可以渡天上河漢星斗,氣天諸仙,中可以渡人間蕓蕓眾生,下可以渡地府幽冥鬼魂,此之謂三曹普渡。

三曹:天曹 人曹 地曹
普-普遍 全面
渡-從此岸(凡)到彼岸(聖)也
救人的靈性超脫生死,才算是渡。
三曹普渡的意義:以天道救渡三曹眾生的靈性超脫生死。

救人的靈性超脫生死,才算是渡。
三曹普渡的意義:以天道救渡三曹眾生的靈性超脫生死。

太上無(wú)極混元真經(jīng)曰:
上渡河漢星斗氣天大仙成大羅
中渡人間生靈蕓蕓眾生脫輪迴
下渡地府幽冥餓鬼畜生可超生

上可以渡天上河漢星斗,如何渡法?
河漢-銀河
星-眾星
斗-二十八宿之一
河漢星斗乃諸星宿之神 眾星君也

(課文)
此時(shí)正應(yīng)三期末劫,三佛治世,故有三曹普渡之事,蓋以過(guò)去修行之客,煉氣之士,而未遇上天開(kāi)恩渡回,超入理天者,

三佛治世 :
《彌勒祖師》奉天承運(yùn)掌天盤(pán),
《濟(jì)公活佛及月慧菩薩》掌道盤(pán);
諸天仙佛倒裝降世,
扶助《彌勒祖師》辦收?qǐng)A,

印光法師叩求天道實(shí)錄
只因?yàn)槲吹玫览硖祀y返
雖行善只落過(guò)氣天大仙
都以為唸經(jīng)文死生能脫
那曉得淨(jìng)土法難脫循環(huán)

廣欽和尚求道記
雖然在世苦修身,未得一點(diǎn)超生難;
大夢(mèng)初醒無(wú)色身,回歸之時(shí)返氣天;
叩求天尊引我前,上承皇母求濟(jì)顛;
時(shí)日已至賜一點(diǎn),返回理域脫輪轉(zhuǎn)。

以及忠臣孝子,烈女節(jié)婦,死後豈能湮沒(méi),雖可升為氣天之仙,或?yàn)楣碇兄瘢蝗绮坏锰斓?,仍是難脫輪迴之苦,不能返本還原,

經(jīng)云: 唸破金剛經(jīng) 讀徹大悲咒
種瓜還得瓜 種豆還得豆
不受明師指 永在輪迴受

達(dá)摩祖師云:一指能超三界外,
一點(diǎn)能脫十閻羅。
一指能超生了死,
一指能返大羅天。

(課文)

現(xiàn)逢三期末劫, 天道普渡,
故氣天諸仙,常有隨神佛到壇,或到處顯化,找尋前世有緣之人,擔(dān)任引保,求得天道,返回理天,永脫輪迴,故河漢星斗之渡法,較人為繁難也

三緣: 佛緣祖緣人緣

四難: 中華難生 人身難得
明師難遇 真道難逢

佛云:道脈綿綿貫古今,一隱一顯理數(shù)分;
若非三期天慈憫,庶民焉得聞妙音。

佛云:三天大事人間辦

(課文)
下渡幽冥鬼魂怎樣渡法?
人生世上,孝悌為本。孝經(jīng)云,立身行道,揚(yáng)名於後世,以顯父母,孝之終也,

(課文)

吾人果欲孝道無(wú)虧,生前固應(yīng)竭盡孝敬之誠(chéng),死後尤須實(shí)行超拔亡靈之功,俾得永脫輪迴之苦,而享受理天之清福。

幽冥鬼魂 陰曹地府
在世間不為利欲所迷 能認(rèn)清真假 訪明師 求大道 立標(biāo)竿 超生了死 不再在六道輪迴 這才是真正的立身

孝經(jīng):夫孝,始於事親,中於事君,終於立身
九玄-子 孫 曾 玄 來(lái) 昆 仍 雲(yún) 耳
七祖-父 祖 曾 高 太 玄 顯

佛曰:亡靈欲求真天道,千般苦楚萬(wàn)般難

(課文)

不過(guò)為子孫者,若欲超拔,究竟怎樣渡法,始可達(dá)到目的。必須修道有恒,有功有德,對(duì)道有表白者,方能超拔,此可謂一子入道,九祖光榮,一子成道,九祖超升。

超拔:上拔祖先,謂之超拔。
恩拔:下拔子孫,謂之恩拔,
非有大功大德者不可。

壇主超拔其父母親之結(jié)緣訓(xùn):
幸我有兒修大道,拔我脫離輪迴道;
孝子修道功德建,九玄七祖皆能蔭。