生活中、職場上的不平常常引發(fā)憤懣。陰謀詭計，絆繩圈套，誣蔑陷害無辜的人，可以引發(fā)憤懣；趨炎附勢，飛揚跋扈，侮辱善良弱小，也可以引發(fā)憤懣；拉大旗做虎皮，假公濟私，打擊報復，可以引發(fā)憤懣；反復無常，反眼無情，恩將仇報，也可以引發(fā)憤懣；敲詐勒索強搶惡要一觸即發(fā)霸道乃至不仁不孝不義等等現(xiàn)象，都可以引發(fā)憤懣。反之，仁智勤勉的人，功成名就，春風得意，超過了他人，會引發(fā)嫉妒小人的憤懣；生活在社會底層貧賤的人，經(jīng)過磨難奮斗，擁有了耀眼的輝煌，會引發(fā)卑劣污濁的憤懣?？磥恚懦l(fā)憤懣的具體導因，憤懣情緒的本身，我們難于以善惡界定，難于以高尚低劣來區(qū)分。
　　
　　憤懣，意蘊像生活本身一樣繁復蕪雜，沉甸甸充塞于胸，是一種厚實沉重而難以言傳的痛苦。若不有效地自制，于健康有害，于神智有損，于社交有礙，于成功有阻，甚至像煙火突然爆燃引發(fā)火災，像狂雨突然傾盆引發(fā)洪澇，引發(fā)出禍患來。所以，明達的人，總設(shè)法拒絕憤懣，超越憤懣。

　　

　　我采取了一個高明的辦法就是拒絕憤懣，即遇事不產(chǎn)生憤懣。同樣面對傷害，面對不平，有人憤懣，有人平靜，我就是其中之一。假如樊噲面對胯下之辱，能像韓信般冷靜處置嗎？有三種人容易激怒，容易憤懣：敏感脆弱的人，一點小事就足以刺激，又隨不起刺激的壓力；感情豐富的人，細膩的聯(lián)想常常使得情緒激動感情郁積；自視甚高的人，懷才不遇，鴻鵠難飛，憤然不平，又得不到機遇。前兩種是先天的稟賦，后一種加上了后天境況的影響，都對拒絕憤懣不利。有三種人不易激怒，難得憤懣：大度的人，心胸寬廣，不把外界的刺激當回事；冷靜的人，他人傷害，人間不平，都能靜心觀察，冷然處理；明智的人，看得出前因后果，摸得準來龍去脈，分寸得當，機敏練達。這些于先天稟賦有關(guān)，卻又主要得助于后天磨練。敏感，感情豐富，自視甚高，只要冷靜磨練，其成熟的走向直接通向明智。而經(jīng)過知識武裝和人世劫難，脆弱也可以變得堅強。人的素質(zhì)一旦優(yōu)化，就可以拒絕憤懣；即使憤懣一旦產(chǎn)生，也可以冷靜拋開。于是，就可以超越憤懣。
　　
　　超越憤懣，就可以登高望遠，寵辱不驚；就可以大海揚帆，順逆裕如。超越憤懣，就是崖上青松，任風云變幻，依然英姿颯爽；就是庭院綠竹，任風雨陰晴，依然一片清涼；就是寒冬紅梅，任冰雪摧壓，依然倒立枝頭，欣然盛開。