怎樣才算一個(gè)好的時(shí)代 王開(kāi)嶺 | 每日一文
一死囚在臨刑前哭喊著說(shuō)對(duì)不起家人,因?yàn)樗麉⑴c了一樁滅門殺人案; 一人在醫(yī)院偷患者錢包,因母親病重急需錢; 一官員貪污幾千萬(wàn),為了讓深愛(ài)的女人錦衣玉食; 一父親為了女兒上大學(xué),設(shè)局頂替了別人家的女兒; 一老板拖欠民工的血汗錢,稱別人欠自己的也沒(méi)還; 一婦女從產(chǎn)房里將嬰兒偷走,理由是太喜歡孩子卻不能生育…… 一個(gè)壞的時(shí)代,在人性、倫理、規(guī)則、邏輯上,默認(rèn)或慫恿如下做法: 寵愛(ài)自己的孩子卻漠視別人的孩子,孝敬自己的父母卻欺凌別人的父母,善待自己的兄弟卻盤剝別人的兄弟,蔭護(hù)自己的眷屬卻虐待別人的眷屬,愛(ài)惜自己的姐妹卻侮辱別人的姐妹,擴(kuò)充自己的錢包卻壓榨別人的錢包,造福自己的家鄉(xiāng)卻掠奪別人的家鄉(xiāng)…… 天使與魔鬼,兩種人格,兩個(gè)身份,兩套本能。 而這,每天都發(fā)生在貪官、惡奴、街霸、騙子、奸商、盜賊身上。偶爾,也會(huì)若無(wú)其事地發(fā)生在普通人身上。一個(gè)好的時(shí)代,應(yīng)最大限度地消解以上荒謬和悖論。 一個(gè)好的時(shí)代,會(huì)讓天下孩子都受到呵護(hù)、所有父母都得到孝敬,會(huì)以政府的擔(dān)當(dāng)替代百姓的焦慮,會(huì)以政府的信用激勵(lì)民間的誠(chéng)實(shí),會(huì)以完善的制度保障游戲的公正、分配的合理、權(quán)力的謙卑,會(huì)讓富人摘掉驕橫并學(xué)會(huì)仁愛(ài),會(huì)讓弱者得到幫助卻不失尊嚴(yán),會(huì)讓每個(gè)做夢(mèng)的人都有光明之感,會(huì)讓美德和純真不被嘲笑與辜負(fù),會(huì)讓命運(yùn)不虧待那些勞苦,會(huì)像麥田那樣承諾耕耘與收成、汗水和果實(shí)成正比…… 一個(gè)好的時(shí)代,個(gè)人的幸福不以別人的痛苦為肥料,個(gè)人的滿足不以別人的憂愁為成本,個(gè)人的衣冠楚楚不以別人的衣衫襤褸為背景……甚至,人類“以人為本”的時(shí)候不再虐待別的物種,壯大人間的時(shí)候不再奴役大自然。 一個(gè)好的時(shí)代,空氣中的最大成分是氧和愛(ài),大街上最流行的風(fēng)景是笑容、問(wèn)候、禮讓、牽手、攜扶,而非怨恨、牢騷、爭(zhēng)搶和罵罵咧咧。 一個(gè)好的時(shí)代,應(yīng)盡快到來(lái),盡快變成共識(shí)和承諾,變成效率和實(shí)踐,應(yīng)只爭(zhēng)朝夕地去呼喚,夜以繼日地去兌現(xiàn)。 一個(gè)好的時(shí)代,不需要世人去感激,只期待愛(ài)與批評(píng)。 |
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