戍土：
戍為季秋，節(jié)是農(nóng)歷九月。戍為火庫，所有的鈍鐵頑金都要靠它鍛煉成器。
戌為燒原。戍的月份是深秋九月，那時草木枯萎，農(nóng)家燒草而耕，加之戍屬土，所以有燒原之名。
戌所對應(yīng)的類象：為虛土、為窯洞、加油站、變壓器、變電所、油房、油庫、礦山、山洞、天門、命門、宰殺之地、監(jiān)獄、牢房、看守所、刑場、法場、殯儀館、墳?zāi)?、寺觀、崗嶺、有香火之地等。
戍土所對應(yīng)的身體部位：腿、命門、踝足、胃、皮膚、肌肉等。
戍所對應(yīng)的數(shù)：1、5、6、9、11。

戌
戌為云。分野：    原文：戌屬徐魯。    意譯與解說：戌屬西北，分野應(yīng)在陜西、甘肅、新疆。    另辰戌丑未四支雖各有分野，但土屬中央，所以其分野均兼河南、湖北中原之地。人品：    戌為僧道、獄吏。總類：    原文：    戌為土，為山崗、墳?zāi)?、積土、穢所、牢獄、營寨、寺觀，為屠、下賤、孤寒，為詐偽侵欺，為足腿、命門、磚瓦、鞋履、枷杻、鎖鑰、磁盆、葫蘆，為麻、五谷、田螺，為犬狗、豺狼。    意譯與解說：    戌土旺相為城廓、山崗、寺觀、營寨、牢獄；死囚為墳?zāi)?、穢所、積土、仆室、浴室、虛堂；加勾陳為牢獄，加四季臨干支上為墻垣，乘蛇加巳午為窯冶，壬癸日乘白虎發(fā)用為墳?zāi)?，乘玄武加寅為坑廁，甲日加寅為墳?zāi)箵p壞；戌加壬癸日主墻倒。    戌土旺相，于人旺相為軍人、皂隸、獵人；休囚則為僧道、小童、奴婢。戊乘天空加子午為舅翁，戊加申為兵卒，戌乘朱雀為官吏，戌加太歲、月建為官貴，戌乘天后為長者，戌乘白虎克日為盜賊，戌乘玄武為乞丐，戌乘太常、勾陳加辰(按：指日支而非指辰土)主官長，戌加亥為小廝，戌乘六合加干支上為聚眾。一說乘勾陳為聚眾，不如乘六合貼切。    在物旺相為禮服、印、軍器；休囚為鞋、鋤、鎖鑰、碓磨等；乘玄武帶刑為枷鎖，乘勾陳加申酉為石，乘太常為印綬。    在姓為魏、王、魯、徐、倪、婁。凡土旁、足旁之類皆是。  

戌土：
　      戌：為陽土，處十二支第十一位，在人元用事內(nèi)中藏有辛金，戊土本氣、丁火墓氣，它的內(nèi)在氣息復(fù)雜而易發(fā)生變化，從洛書九宮中，辰與戌處乾、巽相卦之位，乃掌天門與地戶，天地相交之后，方能化生萬物，辰為水之庫，而戌為火之庫，水火是大自然的主要?dú)庀?，主寒燥枯濕，氣息交媾后則四時五行之氣皆長，它的氣息結(jié)構(gòu)原理較丑、未復(fù)雜，作用與對命主的影響力也大于丑未，丑未代表人、事的生死之地，而乾巽則代表天地的生死之氣，天地不交，則何來人焉。乾宮之戌順行交于坎位之子，乃至寒之所，則能潤澤天地。巽宮之辰順行于離交于午位，乃至陽之精，普照萬物，均為化生交媾之象，逆則脆西金，培東木，金神無存，乃太極反克之法。戌在位西北方處《洛書》乾卦之內(nèi)，在戌中辛金為西方余氣居左，戊為寄生之土為本氣居中，丁火為墓氣居右，在戌中所藏的辛金為氣態(tài)形式，丁火也為氣態(tài)形式，只有戊土本氣為固態(tài)形式，它們在命運(yùn)中與它支的合克就會形成一個質(zhì)的變化，對于人的吉兇有很大的影響。因?yàn)槿缫怨虘B(tài)的形式出現(xiàn)它可埋金、脆金與制水，而以氣態(tài)的形式出現(xiàn)它則為金之余氣，納水養(yǎng)木而存財(cái)。在命局結(jié)構(gòu)中，由于它為 “ 墓庫 ” 則有存藏隱氣的特性，是五行的儲存之處，隨命局的順逆與濕燥而隨意取用，凡得水氣的調(diào)配均有一點(diǎn)作為，凡遇火氣滋長，均多起倒，這是因?yàn)槟怪兄鹗軗p之故，它與辰墓略有區(qū)別，辰中乙木乃東方之余氣，但辰中有癸水，能潤土培木，所以乙木之氣不滅。而戌中辛金雖為西方之余氣，但中藏丁火有滅金之險(xiǎn)，必賴水之滋養(yǎng)方才助長之氣，這也是 “ 金神格 ” 的論斷關(guān)鍵所在。所以辰中乙木易破土而出，戌中辛金易土重而埋或有遇火而焚之憂，在論斷中不可不分。戌在《河圖》的離位，位于正南方，屬于盛夏時節(jié)，氣息燥烈可想而知，遇水或順行方能調(diào)節(jié)于炎烈之中，而成為既濟(jì)之象，凡生九月或曰支坐戌之命，均要水之調(diào)節(jié)，方有富貴之氣，不然必生偏枯之氣，而終身無為也。戌土由于有辛金與丁火的氣態(tài)在庫中間活動，對于命局的結(jié)構(gòu)與歲運(yùn)的運(yùn)行方向就有了一定的要求，命局喜暖則逆行又上，金變成財(cái)，則有富裕之氣，命局喜濕，則順行而去，金財(cái)生水官，而官貴之氣舒。如方向相反，則終身無為。戌為燥土，本性好動，氣專息強(qiáng)，個性特點(diǎn)突出。戌年或九月生人，敏捷多智、顧家守財(cái)、忠實(shí)可靠、仗義重情、對朋友大方、對家庭顧全、做事大膽、想象豐富、能吃苦耐勞、艱苦奮斗、但職業(yè)易變、一生易近官貴，人緣佳、誠信度高、但個性好強(qiáng)、自尊心面子思想重，有遠(yuǎn)大志向。
     戌為 “ 燒原 ” 是深秋之九月，時值草木枯萎之季，農(nóng)家燒草而化肥，然后開始耕種，戌又為火之墓，火能生土滅金，會成毀壞之象，戌與卯相會，正應(yīng)火燒原野之象，這是秋天的枯草被焚時的景象，形成 “ 春入燒痕 ” 而枯草成潤之象，所以來年定有好的豐收，其人緣佳，為人謙和，定得貴人相助而四方進(jìn)財(cái)。
     在四墓之中辰戌相沖之氣對命主的損害大于丑未相沖，辰中乙、戊、癸與戌中辛、丁、戊，相交后，辛傷乙，癸傷丁、庫氣皆毀，因?yàn)槌侥四局鄽猓缒私鹬鄽?，余氣的力量均比較強(qiáng)，沖則受損也重，里面所藏的金木皆不能取用。而丑未中雖藏金木，均為它們的墓氣，水火為余氣，但墓氣中的土有調(diào)節(jié)火水的作用，而金木能得寄養(yǎng)，實(shí)際為水火相交，于墓氣的損傷相應(yīng)就要小點(diǎn)。辰戌則不然，為余氣正沖，則對于水、火的影響要小點(diǎn)，對于余氣的損傷就要大一點(diǎn)，加上水火本有既濟(jì)之功，所以損傷又要小一點(diǎn)了。在相沖與克之中，損傷最大的就是兩行實(shí)力相差不多，而處對峙狀態(tài)兩行，如果一力大一力小，則損傷之力就相應(yīng)小多了，這是弱不與強(qiáng)斗的原理，又好比太極拳的 “ 引勁落空 ” 理論，所以才有李后啟先生的 “ 水火交戰(zhàn)金受傷 ” 的命學(xué)理論。

                                                                                                                       ——老陸整理