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吳文翰：“腳下生根”是輕靈敏捷的基礎(chǔ)
練習太極拳有三個層次，開始就像是在水底下練。然后就像在水中央練，最后像是在水面上練。這是郝為真老前輩練習太極拳的體會。孫祿堂跟郝為真的后人也把這句話記錄下來。
郝為真練習太極拳的體會，實際是表達了練習太極拳由實到虛的修煉過程。在開始的時候，練習太極拳是重和實的，隨著功夫的增長 在水底練拳，腳扎在水底，身體運行時有水的阻 如何做到空、松、圓、活呢?這就要求走架時．要從重、大向輕、靈的方向練習。也就是開始練習時要沉穩(wěn)重大．隨著功夫的增長．逐漸變得輕靈圓活。這三層意境并不是每個人都能夠經(jīng)歷的，這只是郝為真老前輩自己的體會。其實，每個人練拳都有自己的體會，比如中國臺灣的鄭曼青老人，他練拳的感覺是像”陸地行舟”．這是在空氣中鍛煉自己輕靈勁的功夫。這些練拳的體會．其實都是一種從重濁到輕靈的感受。 練拳講究“落地生根”．這其實也是一種比喻，也就是練拳要注重腳下的穩(wěn)定。太極拳拳論中講：“邁步如貓行…邁步如臨深淵。”這也是一種比喻．是講步法的輕靈。要做到“邁步如貓行”．得做到兩點：第一要輕，第二要沉穩(wěn)。所謂沉穩(wěn)．就是扎實．也就是腳下要有根。如果腳下沒有根．那就是漂浮，也就不會有步法輕靈了；如果腳下過于滯重，也是做不到”邁步如貓行”的。所以，我們要求練拳要做到“舉步輕如鴻毛，落步重如泰山”。這就要求在步法轉(zhuǎn)換上一定要到位，不能落步以后．再去轉(zhuǎn)動腳掌的位置、角度來調(diào)整身形上的不協(xié)調(diào)。這也就是所謂的“落地生根”。所以，我們練習太極拳，要做到輕靈穩(wěn)?。捅仨氃诓叫?、步法上下功夫，一定要規(guī)范標準，要根據(jù)自己的身高、體型，找到適合自己的步幅、步寬。在轉(zhuǎn)腳時，還要做到角度準確。另外，還要練好基本功．也就是腰腿功夫。如果腰腿不好．也是做不到步法輕靈穩(wěn)健的。 除此之外，做到步法的穩(wěn)健輕靈還要掌握一些技術(shù)技巧。比如做弓步動作．邁步時，一定要把支撐腿穩(wěn)定好．另一條腿的胯根要松．要用胯把腿送出去．送出去的腳要腳跟擦地而出，如履薄冰，然后依次過渡到全腳掌著地．重心前移，最后完成弓步動作。在將要完成弓步動作時．意念體重通過前腳涌泉穴下沉，好像前腿扎入地面一樣。這時．前腿的膝蓋不能過腳尖，膝蓋也不要左右搖擺．要穩(wěn)定?。汉笸纫⑶?，有彈性，腳后跟不能離地，腳掌也不能轉(zhuǎn)動。還有．邁步時重心不要先移動．要等到前腿落實后．重心才能逐漸向前移動；重心移動時，身體要中正．不能低頭貓腰。這樣練習．就能做到“舉步輕如鴻毛．落步穩(wěn)如泰山“。 另外，太極拳為了技擊，除了要求穩(wěn)健輕靈外，還要快速準確。這就要求在騰挪閃展上下功夫。閃展主要是腰上的功夫，騰挪則是腿上的功夫。要達到這個程度，只是練習拳架還不夠，還要進行一些專門的功法訓(xùn)練。
總體來說．”落地生根”“腳下生根”就是為了練拳穩(wěn)如泰山．舉步輕如鴻毛。沒有“落地生根”的穩(wěn)定性，就不能做到“舉步輕如鴻毛”的輕靈?！奥涞厣辈皇菧兀欠€(wěn)定。如果過于滯重．就不能達到舉步輕靈的目的。 至于練習拳架的高低問題，要因人而異。過去練習太極拳，都是先求開展后求緊湊。開展，就是身法要放低．動作要大一些。過去都是青少年練習太極拳，成年人練習太極拳的很少．所以，開始練習時，都是低架。青少年練習武式太極拳，也要求底架。隨著年齡增長，拳式要逐漸緊湊，身法就高了。楊式太極拳身法比較低，這是由于楊澄甫老師教拳時年齡不是很大，身體又高大，所以拳架比較開展。但是．練拳的人要根據(jù)自己的身體情況、年齡，來決定架勢的高低。鄭曼青老師的拳架就比較高，也比較快．這是因為鄭曼青個子和楊澄甫相差懸殊．所以他并沒有在外型上學習澄甫，而是在太極拳的理念上學習了楊澄甫．形成了自己的風格。練習武式太極拳的人高架比較多，這是由于武式太極拳主要是在文化人中間傳播，這些人大部分不是從小練習的，所以，一般都是高架，步法比較靈活?？傊?，練拳要因人而異．不是低架就好，高架就不好．也不是高架好，低架就不好。適合自己就是最好的。 “去己之根”的觀點，見于上海的王壯弘先生給《陳氏太極拳圖說》作的序。他的觀點是練習太極拳要像不倒翁一樣．上輕下沉．如果“腳下生根—了，．步法就死了，不靈活了。其實．這只是從文字上對“腳下生根”的理解，比較片面。“落地生根”并不是真的扎在地上不動了，而是對人在運動中下肢穩(wěn)固的一種比喻。太極拳并不是只講“落地生根”，還講究輕靈敏捷、騰挪閃展。沒有“落地生根“的穩(wěn)定性，也就不會有騰挪閃展的輕靈敏捷?！奥涞厣笔菑娬{(diào)你在舉步投足時腳下要穩(wěn)，如果腳下不穩(wěn)，你還怎么和人推手搏擊？所以，下肢穩(wěn)固，是上肢輕靈的基礎(chǔ)，也是騰挪閃展的基礎(chǔ)。這就像蓋房一樣，不打好基礎(chǔ)，房子是蓋不起來的。不僅僅是太極拳．中國武術(shù)都十分重視腰腿的功夫．重視下盤的穩(wěn)固。所以．王壯弘說的”像不倒翁一樣．上輕下沉”是對的，但是．對“腳下生根…。落地生根”的理解是片面的。“腳下生根”并不是要把樁步扎死，并不是死的樁步，而是對下肢穩(wěn)定的一種形容比喻。 另外，在推手時要做到身體穩(wěn)固．并不完全取決于樁步的穩(wěn)定，更重要的是對虛實的把握。崔毅士老師當年坐著跟我推手，他虛實變化得好，到他手里我站都站不穩(wěn)，更甭想“落地生根—了。李亦畬對太極拳的虛實說得很清楚．他說：虛，并不是全無著落：實，也不是完全扎煞．像一個樁子扎在地上一樣。實中要有虛，虛中要有實。太極拳最重要的是虛實的變化。如果虛實變化不好，再穩(wěn)的樁步也是沒用的。不懂虛實的變化．也就像王壯弘說的，樁步也就成了死樁了。所以，在推手中，虛實變化得好．是身體穩(wěn)定的關(guān)鍵。如果你不懂得虛實變化，或者是大虛大實，不懂得細微的虛實變化，那么你想穩(wěn)如泰山．也是做不到的。懂得虛實變化，身體才能像不倒翁一樣穩(wěn)定。但是．下肢的穩(wěn)固．也是身體虛實變化、閃展騰挪的基礎(chǔ)。所以，練習太極拳，既要練習“腳下生根“的穩(wěn)定性．又要懂得虛實的變化．練習騰挪閃展的靈敏。太極拳最重要的是開合虛實，其他身法的變化、樁步的穩(wěn)定．都是為了開合虛實服務(wù)的。 |
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