韓先生指出，江西道教史的主線非常明確，即龍虎山天師道這條主線和萬壽宮這條主線。韓先生主要介紹了張陵創(chuàng)教和三張與張修的關(guān)系。韓先生指出，中國道教始于張陵，漢安元年（公元142），創(chuàng)立五斗米道，是為道教的起源，張陵因此被視為道教的創(chuàng)始人。韓先生認(rèn)為，關(guān)于張陵生平最重要的問題就是張陵的生卒年問題。經(jīng)過史料推論，韓先生認(rèn)為張陵的出生年應(yīng)在漢明帝永平十八年（公元75）左右，卒年則在熹平七年（公元178），壽104歲左右。

    然后，韓先生指出，張陵、張衡、張魯三人遞傳五斗米道，后世稱張陵、張衡、張魯為三師，分別稱“天師”、“嗣師”、“系師”。雖然史書肯定了張陵傳子張衡，張衡又傳子張魯?shù)膫鞒校渲杏殖霈F(xiàn)了張修一人，而張魯是襲殺張修奪其眾，才成為五斗米道的領(lǐng)袖。通過考查文獻(xiàn)史料，韓先生推斷：張陵于公元178年卒，其后一年，張衡亦卒，由于此時(shí)張魯尚不足十歲，年紀(jì)太小不足以掌握教權(quán)，所以教權(quán)被張陵的徒弟張修獲得。但是，作為教權(quán)的正式傳人，張魯?shù)拇嬖谑冀K是張修掌教的威脅。張修在184年響應(yīng)張角起事失敗后，威望下降。張魯漸漸成長，教眾希望其重掌教權(quán)的呼聲越來越高。所以當(dāng)張魯襲殺張修后，教權(quán)實(shí)現(xiàn)了平穩(wěn)的過度。

    最后，韓先生談到了張?zhí)鞄熥訉O的活動(dòng)，以及張?zhí)鞄熓老登闆r。

    韓先生的報(bào)告史料豐富，生動(dòng)有趣，聽講的師生受益匪淺。

    本次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)由社科處和南昌大學(xué)江右哲學(xué)研究中心聯(lián)合舉辦。