《病由心生》 修補(bǔ)人格的心理缺陷(1)
揭開羞怯的紅蓋頭
解讀羞怯心理
浩偉在一家機(jī)械廠做技術(shù)員，踏實(shí)肯干，聰明好學(xué)，精湛的技術(shù)使得廠領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他刮目相看，幾次想提拔他，但最終因他自身一些讓人無法理解的原因而作罷。到底怎么回事呢？原來，浩偉天生就是一副“羞答答”的模樣，用他媽媽的話說：“我家浩偉投錯(cuò)了胎，上輩子肯定是個(gè)女孩子?！焙苽男【彤惓：π?，家里去了陌生人，他總是羞澀地躲在媽媽身后，到了上學(xué)的年紀(jì)，這種狀況依然沒有任何改變。在學(xué)校里，別的同學(xué)都玩得特別開心，唯獨(dú)他沒有好朋友，因?yàn)樗艘徽f話就緊張得面紅耳赤，甚至連意思都表達(dá)不清楚，久而久之，他刻意躲著別人，而別人也漸漸忽略了他。
鑒于這種不愛交往的性格，父母讓他選擇了技工這一行，因?yàn)檫@樣的工作不需要和人打過多的交道。父母以為，隨著年齡的增長(zhǎng)，浩偉的這些“毛病”一定會(huì)不治而愈。但事與愿違，浩偉在工作時(shí)間大部分都在擺弄機(jī)器，極少與人交流，這種害怕與人交往的毛病竟然越來越嚴(yán)重。
到了談婚論嫁的年齡，同齡人都花前月下，好不浪漫，而浩偉依然過著單調(diào)的兩點(diǎn)一線生活，從單位到家，再?gòu)募业絾挝?。父母漸漸有些急了，托了親朋好友給浩偉張羅著介紹女朋友。女孩倒是見了不少，但沒一個(gè)愿意繼續(xù)與他交往的，因?yàn)榇蠹叶枷铀驹G了。
已近而立之年的浩偉至今仍是孤身一人，他不知道自己究竟是患了什么病，為什么在他人看來是輕而易舉的事情，到了自己身上就變得那么艱難。屢次相親不成功，他變得越發(fā)膽怯了——不敢在公共場(chǎng)合講話、寫字，不敢在食堂用餐，甚至不敢去公共廁所。一種明知過分卻又無法控制的恐懼感像枷鎖一樣，緊緊地鎖住了他。他總想克制自己的這些情緒表現(xiàn)，可是每次都不奏效，他生怕自己這樣下去會(huì)變成精神病，于是就越發(fā)逃避那些令人緊張的場(chǎng)合。
其實(shí)，浩偉的這種行為是羞怯心理在作祟。羞怯既指害羞，也指膽怯，是心理懦弱的一種表現(xiàn)。人們總以為這種心理特征會(huì)隨著年齡、閱歷的不斷增長(zhǎng)自然而然地消失，然而事實(shí)并非如此。據(jù)斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家所做的調(diào)查，在抽樣調(diào)查的一萬多名成人中，約40%的人有不同程度的羞怯心理，且男女人數(shù)比例基本持平。
羞澀心理會(huì)導(dǎo)致社交恐懼癥，浩偉就是最典型的例子。社交恐怖癥屬于一種恐懼障礙，患者通常害怕與人交往或當(dāng)眾說話，因?yàn)閾?dān)心在別人面前出丑或處于尷尬的境況，他們盡力回避各種社交活動(dòng)。社交恐怖癥因害怕的具體情景不同可分為多種類型：害怕與別人對(duì)視或自認(rèn)為眼睛的余光在窺視別人而惶恐不安，稱為“對(duì)視恐懼癥”或“余光恐懼癥”；見人臉紅、害怕被別人看到而惴惴不安，稱為“赤面恐懼癥”；害怕在公共場(chǎng)合遇見陌生或熟悉的人，稱為“對(duì)人恐懼癥”；害怕與異性相遇相處，稱為“對(duì)異性恐懼癥”。
不做羞答答的“美人”
哈佛大學(xué)的心理學(xué)家杰羅姆·卡甘認(rèn)為：“較之一般的緊張與不安，人們與陌生人相處時(shí)感到的羞怯是一種更強(qiáng)烈的情緒。容易害羞的人往往性格內(nèi)向，但性格內(nèi)向的人卻未必都會(huì)害羞?！北M管如此，我們周圍還是有許多害羞的人?？ǜ蔬€說，即使不去考慮那些拒絕承認(rèn)自己害羞的人，社會(huì)中的害羞人群比例依舊達(dá)到了30%這一驚人數(shù)字。
其實(shí)，害羞是一種正常反應(yīng)。對(duì)于害羞，俄亥俄州立大學(xué)的威廉·加德納教授說：“它是人類性情表現(xiàn)的一方面?！笨茖W(xué)家們通過觀察研究對(duì)象的行為，對(duì)他們進(jìn)行腦部掃描以及基因測(cè)試后發(fā)現(xiàn)，羞怯是一種復(fù)雜的，從一定角度來說，還是有益的心理行為。調(diào)查表明，羞怯的人能體諒人，比較可靠，容易成為知心朋友，他們對(duì)愛情比較忠誠(chéng)，不會(huì)三心二意。女性朋友適度的羞怯，更能顯出溫柔和富有魅力。當(dāng)然，這里講的是“適度”，如過度羞怯，那就是一種心理障礙了?！?BR>《病由心生》 修補(bǔ)人格的心理缺陷(2)
事實(shí)上，很多人之所以太過害羞，不敢當(dāng)眾講話，是害怕說錯(cuò)話而成為別人的笑柄，丟面子不說，還可能被人瞧不起。可真實(shí)情況是，幾乎沒有什么人能記得和關(guān)心別人丟臉的事，真正在意的只有你自己。因?yàn)樵谌魏螆?chǎng)合，你表現(xiàn)得好還是不好完全是你自己的事，只要你自己覺得沒什么，別人更不會(huì)放在心上。相反，如果你自己過分在意別人的眼光，反而會(huì)放大你在別人嚴(yán)重的缺陷。
羞澀往往來自于消極而不客觀的心理暗示，很多羞澀的人總認(rèn)為好的口才和人際交往能力是與生俱來的。其實(shí)，這種認(rèn)識(shí)不夠全面。天賦因素固然存在，但大多還需要后天的訓(xùn)練和培養(yǎng)。試想一下，如果每天訓(xùn)練自己說同樣的話一百遍，堅(jiān)持說一個(gè)月。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以后每次說這句話時(shí)都能像說YES、NO一樣流利自如。對(duì)于不善于口頭表達(dá)的人來說，經(jīng)常性的背誦和朗誦是最好的訓(xùn)練，我們常常看到主持人在臺(tái)上妙語生花，卻不知他們?cè)谂_(tái)下的緊張焦慮。之所以能有那么出色的表現(xiàn)，完全是事前刻苦訓(xùn)練的結(jié)果。所以我們要用正確的心態(tài)來看待羞澀，不要讓自己成為一個(gè)“羞答答的美人”。
鼓足勇氣，直面人生
羞怯是一個(gè)人人都能觸及的精神繭殼，而人往往又在這種心理的影響下作繭自縛。要想破繭成蝶，就要打開束縛，勇敢面對(duì)生活。
如果你是一個(gè)心存羞怯的淑女，那么，不妨從以下幾個(gè)方面去嘗試一下，揭開羞澀的蓋頭，掙脫膽怯的束縛。
1.相信自己
只有自信的人，才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就咬手指，以至不敢與人交往，難以展露自己的才智。
2.積極的態(tài)度
只有態(tài)度積極，才能爭(zhēng)取主動(dòng)；只有爭(zhēng)取主動(dòng)，才會(huì)有足夠的自信和機(jī)會(huì)做自己想做的事。
3.敢于正視對(duì)方
學(xué)會(huì)毫無畏懼地看著別人，并且是專心的。試想，假如你總是有意無意地回避別人的視線，或總盯著一件家具或遠(yuǎn)處的墻角，不是顯得很幼稚嗎？難道你和對(duì)方處于不平等的地位？既然回答是否定的，為什么不拿出點(diǎn)勇氣來，大膽而自信地看著別人呢？
4.握住一些東西
與別人在一起時(shí)，不妨手里握住一樣?xùn)|西，比如一本書，一個(gè)水杯或其他小東西。握著這些東西，對(duì)于害羞的人來說，會(huì)感到舒服，而且有一種安全感。
5.增長(zhǎng)見識(shí)
有時(shí)你的羞怯不完全是由于過分緊張，而是由于你的知識(shí)領(lǐng)域過于狹窄，或?qū)Ξ?dāng)前發(fā)生的事情知道得太少的緣故。如果是這樣的話，建議你經(jīng)常讀些課外書籍、報(bào)紙雜志，開闊視野，豐富閱歷，這將會(huì)有力地幫助你樹立自信，克服羞怯。
只有樹立自信心，才能消除來源于羞澀的社交恐懼癥。充滿信心的你，一定會(huì)在社交這個(gè)廣闊的舞臺(tái)上，盡情展現(xiàn)自己的非凡魅力。
永遠(yuǎn)不要逃避
逃避什么問題也解決不了
《病由心生》 修補(bǔ)人格的心理缺陷(3)
逃避型人格最大特點(diǎn)是行為退縮、心理自卑，面對(duì)挑戰(zhàn)多采取回避態(tài)度或無能應(yīng)付，又叫做回避型人格。產(chǎn)生逃避心理的原因一般有兩種，一是由于自己缺乏自信。一個(gè)不自信的人，心理承受能力要比正常人脆弱得多；二是因?yàn)楹ε聭土P。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)樽鲥e(cuò)事而擔(dān)心受到指責(zé)，而他本身又恰恰不愿意接受這種指責(zé)，往往就會(huì)找各種借口推卸責(zé)任，來逃避懲罰。美國(guó)《精神障礙的診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》中對(duì)逃避型人格的特征定義為：
1.很容易因他人的批評(píng)或不贊同而受到傷害。
2.除了至親之外，沒有好朋友或知心人（或僅有一個(gè)）。
3.除非確信受歡迎，一般不愿卷入他人事務(wù)之中。
4.行為退縮，對(duì)需要人際交往的社會(huì)活動(dòng)或工作總是盡量逃避。
5.心理自卑，在社交場(chǎng)合總是緘默無語，怕惹人笑話，怕回答不出問題。
6.敏感羞澀，害怕在別人面前露出窘態(tài)。
7.在做那些普通的但不在自己常規(guī)之中的事時(shí)，總是夸大潛在的困難、危險(xiǎn)或可能的冒險(xiǎn)。
只要滿足其中的四項(xiàng)，即可診斷為逃避型人格。
很多研究心理健康的專家一致認(rèn)為，適應(yīng)能力良好的人或心理健康的人，能以“解決問題”的心態(tài)和行為去面對(duì)挑戰(zhàn)，而不是逃避問題，怨天尤人。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，能夠以正確的態(tài)度和行為面對(duì)挫折與挑戰(zhàn)，并非易事。
今年夏天剛剛大學(xué)畢業(yè)的蘇言，在一家廣告公司上班兩月有余。經(jīng)歷了剛開始的緊張與新鮮，她很快就對(duì)瑣碎而繁忙的工作感到疲憊厭倦。
由于是新人，公司不會(huì)讓她單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)案子。最初，蘇言還會(huì)在開會(huì)時(shí)很積極地發(fā)表意見，但每次都被前輩毫無理由地駁回，這對(duì)她的自信打擊很大。復(fù)雜的人際關(guān)系和無形的工作壓力，讓蘇言苦惱不已。她開始懷念輕松悠閑的校園生活，漸漸萌生了辭職考研的念頭。
像蘇言這樣遇到挫折就產(chǎn)生“返?！毙睦淼穆殘?chǎng)新人并不少見。離開校園踏入社會(huì)，新人很容易因工作或人際交往上的挫敗而備受打擊。其實(shí)，一味逃避的學(xué)生心態(tài)不利于在職場(chǎng)的長(zhǎng)久生存，面對(duì)挫敗，應(yīng)當(dāng)積極地適應(yīng)和盡快建立職業(yè)心態(tài)，只有這樣才能最快地成長(zhǎng)為一個(gè)有成熟職業(yè)心態(tài)的職場(chǎng)人。每個(gè)人總有離開校園的那一天，逃避，能逃得了多久呢？
不要推卸應(yīng)該自己承擔(dān)的責(zé)任
生活中，你是否經(jīng)常聽到有人在問“這到底是誰的錯(cuò)”？你一定不會(huì)陌生這樣的情景：錯(cuò)誤面前，許多人在抵賴狡辯，或者為了推卸責(zé)任而指責(zé)別人?；蛟S，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也有這樣的習(xí)慣。
世界上沒有任何一件事情是盡善盡美的。每一天，你都會(huì)遇到麻煩。在一大堆麻煩面前，你是不是習(xí)慣不停地埋怨“為什么總是我這么倒霉？”有很多人在犯了錯(cuò)誤時(shí)，總會(huì)千方百計(jì)給自己找個(gè)理由，找個(gè)臺(tái)階下。誠(chéng)然，有許多在所難免的錯(cuò)誤可以澄清、解釋并改正，但是，人們似乎已經(jīng)習(xí)慣了編造借口或?qū)ふ衣┒匆蕴用搼土P。
“免罪”理論可以幫助我們理解常見的逃避責(zé)任行為的深層原因。免罪理論包括這樣一些內(nèi)容：避免或逃脫責(zé)罰是人類的一種強(qiáng)烈本能；多數(shù)人在“有利”與“不利”兩種形勢(shì)的抉擇中都會(huì)選擇趨利避害；通過各種“免罪”行為，人們可以暫時(shí)逃脫責(zé)罰，維持良好的自身形象。
“這不是我的錯(cuò)”、“我又不是故意的”、“沒有人不讓我這樣做”、“這不關(guān)我的事”……你對(duì)這樣的借口不陌生吧？為什么我們總要找各種各樣的借口為自己開脫呢？因?yàn)檎医杩谔颖茇?zé)任的人，往往都能僥幸逃脫。這類“免罪”的借口經(jīng)常能夠獲得相當(dāng)程度的成功，因此得到無數(shù)人的“青睞”。
《病由心生》 修補(bǔ)人格的心理缺陷(4)
不要找借口
據(jù)說，“沒有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。
犯了錯(cuò)誤以后，為了免受譴責(zé)，多數(shù)人都會(huì)選擇欺騙手段，尤其當(dāng)他們是明知故犯的時(shí)候。這就是所謂“罪與罰兩面性理論”的中心內(nèi)容，這個(gè)論斷還揭示了逃避心理的另一方面：當(dāng)你明知故犯一個(gè)錯(cuò)誤時(shí)，除了編造一個(gè)敷衍他人的借口之外，有時(shí)你會(huì)給自己找出另外一個(gè)理由。
瑪麗再一次沒有按時(shí)完成小組工作計(jì)劃中屬于自己的那一部分任務(wù)，這一次她給自己的理由是她需要時(shí)間進(jìn)入狀態(tài)。而當(dāng)同事們問起她延誤的原因時(shí)，她卻對(duì)他們說自己生病了。
編造借口可以博取他人的同情，一旦贏得了同情，那些工作拖拉的人們就能免受懲罰并因此自鳴得意。但是，隨著編造借口逐漸習(xí)慣成自然，撒謊的技巧漸趨熟練，也就積習(xí)難改了。一旦一個(gè)失敗者找出一種“合理”的借口，他就會(huì)抓住不放，然后總是拿這個(gè)借口對(duì)他自己和他人解釋：為什么他無法再做下去，為什么他無法成功。
有一個(gè)故事，可以用來嘲笑那些擅長(zhǎng)為自己編造借口的人：有一個(gè)人，天天到湖邊去釣魚。但不知什么緣故，他總也釣不到大魚。釣友們譏笑他道：你闖進(jìn)幼兒園里去了吧？他滿臉通紅，卻梗著脖子講出一個(gè)讓人暈倒的理由——你們知道什么？我家只有一口小鍋，如何能煮得下大魚！
借口把絕大多數(shù)的人擋在了成功的大門之外，99%的失敗都是因?yàn)槿藗儜T于找尋借口。所以，在追求事業(yè)成功的過程中，最重要的一個(gè)步驟即為：不要給自己找借口。
勇于擔(dān)責(zé)才能贏得信任
人們?cè)谔颖苤肛?zé)時(shí)，經(jīng)常會(huì)含糊其辭、或者故意隱瞞關(guān)鍵問題、或者干脆靠撒謊來逃脫批評(píng)與懲罰。比如說，工作拖沓的人多半不會(huì)輕易承認(rèn)：“我的報(bào)告交得遲是因?yàn)槲也幌矚g干這個(gè)煩人的工作。”或者“我才不在乎我的延誤會(huì)不會(huì)對(duì)別人造成影響呢。”等等，相反，他們常常會(huì)找這樣的借口：“我家里出了一些事情?！被颉拔疑眢w不舒服。”或是其他一些夸大其詞的謊言。
有些時(shí)候，人們?cè)诠ぷ鲿r(shí)確實(shí)會(huì)受到種種客觀情況的干擾：比如信息不通、缺乏常識(shí)、時(shí)間緊迫或者精神不夠集中等等。但是，人們已經(jīng)習(xí)慣于想各種辦法來逃避自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的那一部分責(zé)任。當(dāng)然，如果你真的無辜，你應(yīng)當(dāng)通過事實(shí)、證據(jù)來駁斥他人對(duì)你的指責(zé)。如果你真的有責(zé)任，就應(yīng)該誠(chéng)懇接受別人的批評(píng)。人非圣賢，孰能無過？
有些人為了免受應(yīng)得的責(zé)備，會(huì)想盡一切辦法來掩蓋事情的真相。這些欺騙伎倆并非總能奏效，但目的卻很明顯：不過是想方設(shè)法逃避譴責(zé)與懲罰罷了。因?yàn)槿巳硕茧y免犯錯(cuò)，所以大多數(shù)人都是寬容的，都能原諒別人的過失。勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，可以提高一個(gè)人的信譽(yù)，并且有助于完善自我。
要成為一個(gè)責(zé)任的勇敢承擔(dān)著，你可以嘗試以下做法：
1.選擇并嘗試一些新鮮事物
多接觸一些新的環(huán)境，結(jié)識(shí)一些新朋友，嘗試一些新的工作，多參加一些新奇的戶外活動(dòng)。在交往過程中，他人的新鮮觀點(diǎn)會(huì)讓你對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生一些新的看法，開闊視野，提高認(rèn)識(shí)水平。
2.努力去做
你可以嘗試在家里盡情地唱歌、跳舞，雖然你的歌喉并不是太優(yōu)美，你的舞姿也不是很專業(yè)，盡力了就好。
3.主動(dòng)接觸那些讓你害怕的人
主動(dòng)同他們談話，將你自己的態(tài)度以及對(duì)一些事情的看法表露出來，看他們有何反應(yīng)。不用擔(dān)心自己被懷疑，要正視他們的懷疑態(tài)度，在相互交往中擺脫逃避心理的控制。
《病由心生》 修補(bǔ)人格的心理缺陷(5)
4.不要隨便找理由
當(dāng)別人問你為什么要這么做時(shí)，你不一定非要給出一個(gè)合理的理由，讓別人滿意。其實(shí)你做任何事情的理由都很簡(jiǎn)單，只是因?yàn)槟阆脒@樣做而已。
生活很精彩，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路也不是很漫長(zhǎng)，給自己一個(gè)勇敢走下去的信念，好過在追求夢(mèng)想的途中躲躲閃閃，躑躅不前。
避免掉進(jìn)貪婪的無底洞
心靈不能承受太多的沉重
“貪得無厭”、“人心不足蛇吞象”等等我們司空見慣的成語、俗語，說的都是貪婪心理。貪婪是一種不健康的心理，指對(duì)超出自己實(shí)際情況之外的東西提出過分的要求，而這種要求往往沒有底線。洪應(yīng)明在《菜根譚》中說：“古人以不貪為寶，所以安度一世?！辈回澲饕傅氖遣回潏D名位財(cái)利。貪婪可以說是產(chǎn)生罪惡的一大根源，古今中外，有多少人因?yàn)橐粋€(gè)“貪”字而滑進(jìn)犯罪的深淵。世界上美好的東西數(shù)不勝數(shù)，欲望太多，反而會(huì)成為累贅。
據(jù)說，上帝在創(chuàng)造蜈蚣時(shí)并沒有為它造腳，因此最開始的蜈蚣可以爬得和蛇一樣飛快。有一天，蜈蚣看到羚羊、梅花鹿和其他有腳的動(dòng)物竟然跑得比它還快，心里很不高興，便嫉妒地說：“哼!腳愈多，當(dāng)然跑得愈快?！?/P>
于是，它向上帝禱告說：“上帝啊!我希望擁有比其他動(dòng)物更多的腳?！?/P>
上帝答應(yīng)了蜈蚣的請(qǐng)求。他把好多好多的腳放在蜈蚣面前，任憑它自由取用。
蜈蚣迫不及待地拿起這些腳，一只一只往身體貼，從頭一直貼到尾，直到再也沒有地方可貼了，它才依依不舍地停下來。
它心滿意足地看著滿身是腳的自己，心中暗暗竊喜：“現(xiàn)在我可以像箭一樣飛出去啦!”
但是等它一開始要跑步時(shí)，才發(fā)覺自己完全無法控制這些腳。這些腳劈里啪啦地各走各的，它非得全神貫注，才能使一大堆腳不致互相絆跌而順利往前走。
蜈蚣本來想走得更快，可到頭來，它走得比以前慢多了。
過度的貪欲讓蜈蚣再也無法體會(huì)曾經(jīng)健步如飛的感覺，而人的心里一旦產(chǎn)生過分的欲望，終有一天，也會(huì)產(chǎn)生超載現(xiàn)象，其結(jié)果也是不堪設(shè)想的。
托爾斯泰曾說，欲望越小，人生就越幸福。同樣的道理，我們可以說欲望越多，就越容易招來禍害。生活中，有太多的人因?yàn)橛蛛y填而被“貪婪”置于死地。正如一句話說，欲望像海水，喝的越多，越是口渴。貪婪不是與生俱來的，是個(gè)人在后天環(huán)境中受病態(tài)文化的影響而逐漸形成的。所以在生活中，我們要遠(yuǎn)離貪婪的誘惑，將心態(tài)放平，只有這樣才能輕松面對(duì)得與失的考驗(yàn)，平靜地對(duì)待生命的每一次跌宕起伏。
水能載舟也能覆舟
“貪”的本義指愛財(cái)，“婪”的本義指愛食，“貪”“婪”加起來，指的就是貪得無厭。愛財(cái)之心，人皆有之。金錢可以滿足我們物質(zhì)生活的需求，保證我們衣食無憂。但愛錢愛得過頭，就可能會(huì)帶來禍害。
依依畢業(yè)于某高校企業(yè)管理專業(yè)，碩士研究生。前不久，她在深圳一家大型電子科技公司任職期間因犯職務(wù)侵占罪被“請(qǐng)”進(jìn)了看守所。
幾年前，碩士畢業(yè)的依依來到深圳尋夢(mèng)。她憑借自己的專業(yè)知識(shí)、學(xué)歷和口才，很快就被深圳某大型電子科技公司聘為高級(jí)秘書。入職后，她很快就進(jìn)入了角色，幾個(gè)月下來，她憑借自己的才華為公司創(chuàng)造了不菲的業(yè)績(jī)和財(cái)富，漸漸引起公司領(lǐng)導(dǎo)的注意。不久，她升任總裁秘書。手中掌管的權(quán)力漸漸增大，月薪近萬元?？墒?，依依心里不這么想，她總感覺自己的付出與得到的回報(bào)反差太大，一種不平衡的心態(tài)漸漸滋生……
《病由心生》 修補(bǔ)人格的心理缺陷(6)
憑著聰明能干，在就任總裁秘書不到半年的時(shí)間里，依依就對(duì)公司的內(nèi)部運(yùn)作了如指掌。由于公司的財(cái)務(wù)制度存在很大的漏洞，又沒有監(jiān)督機(jī)制，公司總裁所有的接待費(fèi)用中，她有審簽或?qū)徟鷻?quán)。漸漸地，她起了貪念，瘋狂利用手中的權(quán)力撈取錢財(cái)，最終東窗事發(fā)。此后幾年，她不得不用青春來彌補(bǔ)自己因貪婪而犯下的罪行。
貪婪猶如一條在水面上扭曲游動(dòng)的蛇，攪得人心緒無法平靜。如果一個(gè)人不能控制自己的欲望，就等于一座城墻已經(jīng)坍塌的城池，失去了對(duì)任何邪惡防御和抵抗的屏障，隨時(shí)都可能在利益的誘惑下崩潰。
所以，我們應(yīng)該明白這樣一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理：良田千頃不過一日三餐，廣廈萬間只睡臥榻三尺。誰真正領(lǐng)悟了它的含義，誰就能過得輕松自在，生活中知足常樂，睡夢(mèng)里安謐寧靜，走路踏踏實(shí)實(shí)，驀然回首，身后沒有遺憾。
知足常樂，不做欲望的奴隸
有這樣一個(gè)故事：
有一個(gè)農(nóng)夫，每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地，累死累活，收效甚微。一位天使可憐農(nóng)夫的境遇，就對(duì)農(nóng)夫說：“只要你能不停地跑一圈，你所跑過的地方就全部歸你自己所有?！?/P>
于是，農(nóng)夫興奮地朝前跑去。跑累了，想停下來休息一會(huì)兒，可一想到家里的妻子兒女們都需要更多的土地來生活，又拼命地再往前跑……有人告訴他，你到了該往回跑的時(shí)候了，不然，你會(huì)累死的?？赊r(nóng)夫根本聽不進(jìn)去，他只想得到更多的土地，更多的金錢，更多的享受。他跑啊跑，最終因?yàn)樾乃チ叨沟厣硗觥?/P>
生命沒有了，土地沒有了，一切都沒有了，毫無止境的欲望使貪婪的農(nóng)夫失去了一切。
“往回跑”不是放棄，而是一種智慧和境界，是一種知足常樂的心態(tài)。一個(gè)人能懷一顆平常善良之心，淡泊名利，富不行無義，貧不起貪心，又怎么會(huì)成為欲望的奴隸？
深海里有一條小鯊魚長(zhǎng)大了，開始和媽媽一起學(xué)習(xí)覓食，之后便離開媽媽獨(dú)自生活。媽媽相信，兒子憑借著優(yōu)秀的捕食本領(lǐng)，一定能生活得很好。幾個(gè)月后，鯊魚媽媽在一個(gè)小海溝里見到了小鯊魚，它被兒子嚇了一跳，兒子看上去一副營(yíng)養(yǎng)不良的樣子。這個(gè)小海溝的食物來源很豐富，它應(yīng)該變得強(qiáng)壯起來才對(duì)呀！
鯊魚媽媽正要過去問個(gè)究竟，突然看見一群大馬哈魚游了過來，小鯊魚也來了精神，準(zhǔn)備捕食。鯊魚媽媽只好先在一旁躲了起來。好多馬哈魚從小鯊魚旁邊游過，它可以輕而易舉地將它們吃掉，但小鯊魚卻一動(dòng)都沒動(dòng)。最后，它盯著遠(yuǎn)處剩下不多的馬哈魚，急躁起來，兇狠地?fù)溥^去，可是距離太遠(yuǎn)了，馬哈魚們輕松地?cái)[脫了小鯊魚的追擊。
小鯊魚萬分沮喪，鯊魚媽媽游過來問它：“為什么不在馬哈魚在你嘴邊的時(shí)候吃掉它們？”小鯊魚說：“媽媽，你難道沒有看到，我也許能得到更多。”鯊魚媽媽搖搖頭說：“不是這樣的，欲望是無法滿足的，但機(jī)會(huì)卻不是總有。貪婪不會(huì)讓你得到更多，甚至連原來能得到的也會(huì)失去?！?/P>
我們?nèi)祟愑趾螄L不是這樣，有些時(shí)候，得不到的原因不是你缺乏能力，而是你的心放得太大，來不及收網(wǎng)。
每個(gè)人都是赤條條地來到這個(gè)世界，沒有什么是可以永遠(yuǎn)擁有的，百年之后，你什么都帶不走，包括那些處心積慮得到的財(cái)富。假如人人都有一顆滿足的心，能夠在最平凡的生活中自得其樂，自然也就擁有了幸福。人生短暫，即使身處陋室，也應(yīng)當(dāng)懂得享受來自每一縷陽光的溫暖。
以布施驅(qū)走貪婪的心魔
慈善是一種崇高的精神和境界，是對(duì)他人的同情和關(guān)懷，是自我價(jià)值的需要和實(shí)現(xiàn)。中華民族自古以來就有樂善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的祖先對(duì)“善”字的價(jià)值判斷有三個(gè)方面：一是把“善”看作“大”，《孟子》說：“君子莫大乎與人為善。”二是把“善”看作“寶”，孔子曰：“維善為寶。”三是把“善”看作“樂”，宋人羅大經(jīng)說：“為善最樂。”由此，我們足以體會(huì)到從善的高尚。
善良的人性，正直的品格，常常決定一個(gè)人的道德高低與價(jià)值取向。時(shí)代華納公司老板泰德·特納1997年就做出決定，以每年捐一億美元的速度，分10年捐資10億美元給聯(lián)合國(guó)用于慈善事業(yè)。
在某一年的美國(guó)慈善事業(yè)榜上，排名第一的是全球首富比爾·蓋茨。當(dāng)時(shí)，他和夫人已經(jīng)累計(jì)為全球醫(yī)療衛(wèi)生捐款34億美元，其中大部分都按照他們的要求用在了艾滋病研究上。到目前為止，他們?yōu)楦鞣N慈善事業(yè)的捐款高達(dá)310億美元，是他們個(gè)人財(cái)產(chǎn)總數(shù)的三分之二。
鋼鐵大亨安德魯·卡內(nèi)基一生資助的公益項(xiàng)目不計(jì)其數(shù)，包括著名的卡耐基音樂中心和卡耐基梅隆大學(xué)。這位童工出身的超級(jí)富豪最關(guān)注文化教育，在世界各地捐助建立的圖書館就達(dá)2500座。
石油大亨約翰·洛克菲洛在生意場(chǎng)上斤斤計(jì)較是出了名的，生活也很簡(jiǎn)樸，午餐永遠(yuǎn)是35美分一個(gè)的烤牛肉三明治。不過他做起善事來卻“揮金如土”，一生的捐款總數(shù)超過10億美元。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的今天，倡導(dǎo)發(fā)善心，行善舉，獻(xiàn)愛心，增強(qiáng)人們的慈善意識(shí)，對(duì)于凈化人們的心靈，消除心中的貪欲大有好處。人們?cè)谶M(jìn)行慈善活動(dòng)的過程中，不僅對(duì)有困難的同胞提供一種幫助，而且向世人展現(xiàn)出一種對(duì)待財(cái)富、善用資源的更美好的價(jià)值觀。對(duì)所有人來說，樂善好施都是一次心靈的洗禮和精神的升華。
