關(guān)于如何保腎壯腎強(qiáng)腎

     心火為人體之帝，腎水為人體之后，心火為人體陽的代表，腎水則人體陰的代表，其重要性自不待言。以天人合一的學(xué)說來說，心為人體之地，為乾、為陽、為離火；腎則為人體之地，為坤、為陰、為坎水。中醫(yī)有兩本之說，即腎為先天之本，脾為后天之本。金、元代名醫(yī)朱丹溪，是腎本說的倡導(dǎo)者。..腎為先天之本這句話，說明腎是人體健康的基礎(chǔ)。

     其腎的功能有以下幾方面：一是與心火結(jié)合，組成人體最高統(tǒng)治者，心火為帝，腎水為后，是人體內(nèi)的夫妻，其美滿結(jié)合，妙用無窮；其不睦與分裂，遺禍連連。心與腎相結(jié)合，保持人體陰陽相對(duì)平衡，是人體健康的總綱，是綱中之綱，強(qiáng)中之強(qiáng)，精中之精，人們時(shí)刻不能忘記。心腎結(jié)合而產(chǎn)生的統(tǒng)治作用、指揮作用、強(qiáng)壯作用、聰慧作用，形成人體健康的根本，造就人生做出奉獻(xiàn)與享受幸福生活的光明未來，決定人類的生存與繁衍發(fā)展，故列為腎的首要功能。二是腎有生育功能，這是決定人類生存與傳宗接代的關(guān)鍵。三是心與腎共同主宰大腦，其間的關(guān)系是十分微妙的，也可以說是妙不可言的。四是腎藏精之府。五是腎主骨主骨髓，腦則為髓之海，又分管平衡與運(yùn)動(dòng)。腎造血、肝藏血、脾統(tǒng)血、心運(yùn)血，故此四臟與血有關(guān)，而氣行血行，血行氣行，故與肺也有關(guān)系，而心腎則是領(lǐng)頭之主角。六是腎泌尿，具有泄廢排毒功能。

     怎樣保腎壯腎強(qiáng)腎，既是保證人們健康長(zhǎng)壽的問題，也是關(guān)系子孫萬代繁衍幸福的問題，那么怎樣做才能保護(hù)腎臟呢?周先生提出以下幾點(diǎn)：

     第一要認(rèn)真解決遺傳因素，堅(jiān)定地做到優(yōu)生優(yōu)育。

     第二要解決保腎、壯腎、強(qiáng)腎問題，就要研究與普及性知識(shí)、性科學(xué)，講求性保健、性文明、性道德、性規(guī)律等諸多學(xué)問，把人們尤其是青少年以從性愚昧、性泛濫、性神秘、性荒唐中解放出來，從兒童與青少年起，就堅(jiān)定的積極地做好保腎、壯腎、強(qiáng)腎的細(xì)致工作。

     第三要切實(shí)認(rèn)真解決心腎圓滿結(jié)合的問題，心腎結(jié)合，孕育健康，而健康則是男女結(jié)合，優(yōu)生優(yōu)育繁殖后代的基礎(chǔ)與前提。一是繼承和發(fā)展婚姻的傳統(tǒng)道德問題，一定要重視解決。二是割除屠侈與腐敗的毒瘤。三是要解決一個(gè)正確的精神支柱的問題。

     第四要由自發(fā)到自覺，將宏觀運(yùn)動(dòng)與微觀運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，以達(dá)到保腎、壯腎、強(qiáng)腎之目的。一是要多用腳走路。二是摩擦腳底涌泉穴。三是睡在床上翹起倆腳十趾，翹起放下，再翹起再放下，可作百次以上，其時(shí)間與數(shù)量不限，這是武當(dāng)山百歲道人的長(zhǎng)壽經(jīng)驗(yàn)，他堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日，從不間斷，效果極好。四是倒行走。人總是向前行走，從不倒退。倒行不但可以解決平衡問題，也是運(yùn)動(dòng)雙腳的好辦法。四肢可以采取前后左右隨意活動(dòng)法，其時(shí)間與次數(shù)不限，尤其家居，不可坐與站得太久，要適時(shí)適當(dāng)活動(dòng)雙腎雙腿。頸椎、腰椎、骶椎的運(yùn)動(dòng)，尤其重要，因?yàn)檫@是督脈的行線，關(guān)系到預(yù)防人體百病。以上是宏觀運(yùn)動(dòng)。

   微觀運(yùn)動(dòng)是指的是小木棍壓耳穴、手指、腳趾穴，指壓體穴。微觀運(yùn)動(dòng)其實(shí)質(zhì)是細(xì)胞運(yùn)動(dòng)，人的細(xì)胞其實(shí)每天都在自發(fā)地運(yùn)動(dòng)并新陳代謝著，將自發(fā)變成自覺，是質(zhì)變的飛躍。這是周先生提出的新觀點(diǎn)。

   一是腎開竅于耳，保腎、壯腎、強(qiáng)腎首取耳穴。耳穴可治療230余種治病之外，更是腎保健與治病的主穴區(qū)，也是周先生的X形平衡法中關(guān)鍵性的重要組成部分，同時(shí)是此法保健與健身的先鋒與尖兵。

   二是三陰經(jīng)腎、肝、脾，都行到腳上，腳則是陰的大本營(yíng)。腳穴的穴位十分豐富，傳統(tǒng)穴位加經(jīng)外奇穴合計(jì)48個(gè)。其中有脾經(jīng)7穴、胃經(jīng)5穴、膀胱經(jīng)9穴、腎經(jīng)9穴、膽經(jīng)6穴、肝經(jīng)6穴和經(jīng)外奇穴6穴。其中穴位最多的是腎與膀胱經(jīng)。

     三是雙手手穴對(duì)于腎保健與治病有重要配合作用。手穴共有傳統(tǒng)穴39個(gè)，新穴43個(gè)，與腳穴一樣，相應(yīng)高升點(diǎn)則是無數(shù)的。其傳統(tǒng)穴中，有肺經(jīng)5個(gè)，大腸經(jīng)7個(gè)，心經(jīng)7個(gè)，心包經(jīng)6個(gè)，小腸經(jīng)7個(gè)，三焦經(jīng)7個(gè)，其中能治泌尿生殖系統(tǒng)病的，有肺經(jīng)的列缺、太淵、魚際穴；心經(jīng)的少府、通里穴；心包經(jīng)的大陵、勞宮、間使穴：三焦經(jīng)的陽池、支溝穴，這些穴是可以直接用來為腎保健與治病的。

   四是重視發(fā)揮四肢穴位對(duì)腎的保健與治病的作用。四肢傳統(tǒng)穴位有145個(gè)。其中有上肢穴位，有肺經(jīng)9穴，心包經(jīng)8穴，心經(jīng)9穴，小腸經(jīng)9穴，三焦經(jīng)14穴，大腸經(jīng)15穴；其下肢穴位，有膀胱經(jīng)15穴，胃經(jīng)15穴，脾經(jīng)11穴，腎經(jīng)10穴，肝經(jīng)11穴，膽經(jīng)16穴。其中治療泌尿生殖疾病的有肺經(jīng)的列缺、太淵、魚際；心包經(jīng)的間使、大陵、勞宮；心經(jīng)的通里、神門、少府；三焦經(jīng)的陽池、支溝；大腸經(jīng)的偏歷、上廉、曲池；膀胱經(jīng)的承扶、浮郄、委陽、合陽、昆侖、申脈、至陰；胃經(jīng)的伏兔、陰市、歷兌；脾經(jīng)的隱白、三陰交、地機(jī)、陰陵泉、血海、箕門；腎經(jīng)的涌泉、然谷、水泉、照海、復(fù)溜、交信、陰谷；肝經(jīng)的大敦、行間、太沖、中封、蠡溝、中都、曲泉、陰包、五里、陰廉；膽經(jīng)的臨泣。

   五是要胸腹部穴位對(duì)腎保健與治病的配合。胸部是任脈的循行部位，任脈者妊脈也，也直接關(guān)系泌尿生殖系統(tǒng)，總計(jì)胸腹共有86個(gè)穴位，其中任脈23個(gè)，肺經(jīng)2個(gè)，胃經(jīng)18個(gè)，脾經(jīng)10個(gè)，腎經(jīng)17個(gè)，肝經(jīng)5個(gè)，奇穴4個(gè)。其中泌尿生殖的穴位，有胃經(jīng)的天樞、大巨、水道、歸來、氣沖；脾經(jīng)的沖門；腎經(jīng)的橫骨、大赫、氣穴、四滿、中注、石關(guān)；膽經(jīng)的帶脈、五樞、維道；肝經(jīng)的五里、陰廉、急脈；任脈的會(huì)陰、曲骨、中極、關(guān)元、石門、氣海、陰交；奇穴的維胞、氣門、子宮。

    六是發(fā)揮肩背腰尻穴在腎保健與治病中的作用。這是人體督脈的循行部位，督脈者，帥脈也，其重要性可想而知?？上У氖侨藗冏约喊茨Σ坏郊绫逞晟系难ㄎ?，只好請(qǐng)他人幫助了?？偣惭ㄎ?1個(gè)，其中督脈14個(gè)，膀胱經(jīng)38個(gè)，小腸經(jīng)7個(gè)，三焦經(jīng)1個(gè)，大腸經(jīng)1個(gè)。能治療泌尿生殖病的穴位，有膀胱經(jīng)的腎俞、小腸俞、中膂俞、白環(huán)俞、上髎、中髎、會(huì)陽、膏盲俞、意舍、志室、胞育、秩邊；督脈的長(zhǎng)強(qiáng)、腰俞、陽關(guān)、命門，共計(jì)17個(gè)穴。

    七是頭面穴位對(duì)治療與腎保健的配合作用。頭面共有穴位87個(gè)，其中大腸經(jīng)4個(gè)，胃經(jīng)11個(gè)，小腸經(jīng)4個(gè)，膀胱經(jīng)10個(gè)，三焦經(jīng)8個(gè)，膽經(jīng)20個(gè)，督脈14個(gè)，任脈3個(gè)，奇穴7個(gè)，新穴6個(gè)。其中治療泌尿生殖病的穴位有膽經(jīng)的完骨；督脈的人中、兌端、承漿，此三穴可治糖尿病。

    生命在于運(yùn)動(dòng)，此為至理名言，然而自古至今，只提倡宏觀運(yùn)動(dòng)，即全身體的運(yùn)動(dòng)；而不提倡與重視微觀運(yùn)動(dòng)，即細(xì)胞的運(yùn)動(dòng)。如果說，宏觀運(yùn)動(dòng)是外功，那么，細(xì)胞運(yùn)動(dòng)就是內(nèi)功，內(nèi)功應(yīng)重于外功，對(duì)保持人體體內(nèi)的生態(tài)平衡，其作用更大于外功，將人體細(xì)胞運(yùn)動(dòng)由自發(fā)變?yōu)樽杂X，是人體保健學(xué)中的飛躍。

   第五腎保健與治病要將食療擺到首位，藥療擺到次位，這是特別值得轉(zhuǎn)變的觀念。關(guān)于食療方面內(nèi)容很多，不在這里介紹。（請(qǐng)見，《人體生態(tài)平衡論》書181~191頁）

   第六腎保健與治病，也要對(duì)癥解決藥物的配合問題。應(yīng)當(dāng)明確用外藥是為輔的，其地位應(yīng)在內(nèi)藥與食療之后，卻也是不可缺少的。既要改變單純依賴外藥的觀念，也不宜棄藥于不用。

    腎保健與治病，注意要從精神生活入手，要使精神上富有起來，如果能成為精神上的億萬富翁，那就更妙了，人的精神上越是富有，就越是幸福而健康，物質(zhì)生活的幸福，是有限而局限的；精神生活的幸福，是無限而廣闊的。心為人體之君主，是人體之主管，是精神生活的源頭，也是精神生活的內(nèi)涵，有堅(jiān)強(qiáng)而健康的心臟和腎臟，有健康而豐富的精神生活，便會(huì)擁有健康與生命，便會(huì)安享天年，活到一百歲以上，這是關(guān)鍵，一定要牢記。

                                                                （參考周爾晉先生的人體生態(tài)平衡論）

腎的位置及毗鄰

腎臟解剖圖