以色列境內(nèi)的奧托曼帝國(guó)鐘塔

2004年5月3日，以色列郵政發(fā)行一套5枚《奧托曼帝國(guó)鐘塔》郵票。以色列境內(nèi)的奧托曼帝國(guó)鐘塔是1900年為慶賀奧托曼蘇丹阿卜杜勒-哈米德二世登基25周年而修建的，當(dāng)時(shí)奧托曼帝國(guó)內(nèi)修建了100座鐘塔。這些鐘塔代表了蘇丹的統(tǒng)治勢(shì)力，也表明了帝國(guó)逐漸濃厚的歐洲色彩。這些鐘塔都坐落在帝國(guó)重鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)中心，使用當(dāng)?shù)氐氖闲藿?，設(shè)計(jì)風(fēng)格各異。這次發(fā)行的5枚郵票表現(xiàn)了薩費(fèi)德、阿克里、海法、耶路撒冷和賈法5個(gè)城市的鐘塔。這套郵票規(guī)格為30.8 mm x 40 mm，總面值為6.50謝客爾，一版10枚，由Zina Roitman設(shè)計(jì)。 

村莊百年

2003年6月24日，以色列郵政為在1903年第一次阿里亞運(yùn)動(dòng)期間建立的北部的Atlit阿特利特村、Givat-Ada和科法爾薩巴Kfar-Saba 三個(gè)村莊百年“生日”發(fā)行一套三枚紀(jì)念郵票。這套郵票規(guī)格為 40 x 25.7 mm，一版15枚，由Zina 和Zvika Roitman設(shè)計(jì)。

以色列的索道纜車(chē)

2002年6月18日，以色列郵政發(fā)行一套4枚《以色列的索道纜車(chē)》郵票，表現(xiàn)了門(mén)納卡懸崖索道纜車(chē)（1998年啟用，全長(zhǎng)1895米，為以色列距離最長(zhǎng)之索道）、羅斯罕尼卡索道纜車(chē)（1968年啟用）、海法索道纜車(chē)（1968年啟用）和瑪撒的索道纜車(chē)（1971年啟用）等四處風(fēng)景名勝地方的索道纜車(chē)。這套郵票規(guī)格為25.7 x 40 mm，一版15枚，由Meir Eshel設(shè)計(jì)，以色列政府印刷廠印制。郵票圖案與邊紙圖案渾然一體，體現(xiàn)了以色列郵票的特色。 

以色列國(guó)旗的演變

2003年6月24日以色列郵政發(fā)行一套4枚表現(xiàn)以色列國(guó)旗的形成歷史。
　　1490年，在慶賀匈牙利國(guó)王Wladislaus Jagellon的加冕游行中，布拉格的猶太人社團(tuán)第一次打出了自己的旗幟。第一枚郵票上的這枚布拉格猶太人旗幟現(xiàn)在收藏在布拉格的Altneusehul 猶太人教堂里。1891年1月1日，以色列第一個(gè)定居點(diǎn)在Ness Ziona奠基，當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人Michael Halperin設(shè)計(jì)了白地、兩條藍(lán)道和金色大衛(wèi)星的旗幟（第二枚郵票）。1897年8月，第一屆世界猶太復(fù)國(guó)主義者大會(huì)在瑞士的巴塞爾召開(kāi)David Wolffsohn設(shè)計(jì)出裝飾會(huì)場(chǎng)要用的旗幟。他在一次祈禱中，偶然想起了猶太人傳統(tǒng)的禱巾：這是一條長(zhǎng)白布，兩端各有一條藍(lán)顏色的條子，并裝飾“流蘇”，猶太人在祈禱時(shí)就披戴它。沃爾夫森受此啟示后，遂設(shè)計(jì)出了一面旗幟裝飾會(huì)場(chǎng)。這面旗幟的白底標(biāo)志著猶太人純潔的新生活，七顆金星（一個(gè)大的“大衛(wèi)盾”和六個(gè)小的“大衛(wèi)盾”）代表我們?yōu)楠q太人走向新的故土每天工作七個(gè)小時(shí)（第三枚郵票）。到1933年第18屆世界猶太復(fù)國(guó)主義者大會(huì)時(shí)，沃爾夫森所設(shè)計(jì)的那面旗幟便正式被確定為該組織的旗幟。這面猶太組織的旗幟產(chǎn)生后，立即為廣大猶太人群眾所接受，一直引導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)新的生活，建立自己的國(guó)家而進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們不管在什么地方，或何種場(chǎng)景都常使用過(guò)這面旗幟。1948年以色列國(guó)建立后的10月28日，以色列臨時(shí)國(guó)務(wù)委員會(huì)會(huì)議正式?jīng)Q定它為以色列國(guó)國(guó)旗。同時(shí)對(duì)它的規(guī)格也作出了統(tǒng)一規(guī)定：長(zhǎng)為220厘米，寬為160厘米；白底色，上下各有一條寬25厘米的藍(lán)色條子，該藍(lán)條各距上下邊沿為15厘米；兩根藍(lán)條中間的白底上有一個(gè)“大衛(wèi)盾”；“大衛(wèi)盾”由6根長(zhǎng)5.5厘米的藍(lán)色線條組成兩上等邊三角形；“大衛(wèi)盾”在旗幟中與四方邊沿等距。（第四枚郵票）1949年6月11日，當(dāng)以色列在紐約聯(lián)合國(guó)總部成為聯(lián)合國(guó)第59個(gè)成員國(guó)之時(shí)，這面國(guó)旗便第一次在聯(lián)合國(guó)總部廣場(chǎng)冉冉升起。
　　這套郵票規(guī)格為 25.7 x 40 mm，一版10枚，由 Ad Vanoojen設(shè)計(jì)。 

以色列2001年節(jié)日郵票

　2001年9月3日，以色列郵政發(fā)行一套三枚的2001年節(jié)日郵票，郵票規(guī)格為25.7 x 40 mm，一版15枚，由 Hayim Shtayer 設(shè)計(jì)。這是第二組節(jié)日郵票，2000年的第一組節(jié)日郵票的圖案選自1898——1918年間在歐美流行的猶太新年賀卡圖案，這次發(fā)行的第二組郵票表現(xiàn)了以色列建國(guó)初期的明信片圖案。第一枚的圖案是和平鴿、士兵和橄欖枝，代表和平；第二枚是身著傳統(tǒng)服裝的以色列婦女，代表猶太人回歸祖先的土地；第三枚手握鮮花的男孩子，象征猶太人定居在以色列。1869年維也納出現(xiàn)明信片之后，立即風(fēng)行世界。以色列20、30年代的明信片以開(kāi)拓先鋒和早期定居者為主題，建國(guó)前后以拓展邊疆、自由移民為主題，50年代由于食品匱乏，所以明信片上都是鮮美的食物，中東6日戰(zhàn)爭(zhēng)后以戰(zhàn)斗英雄、政治家為主題，70年代以小資產(chǎn)階級(jí)的生活情調(diào)為主題。

問(wèn)候郵票——祝賀、婚禮和愛(ài)情

2003年4月27日，以色列郵政發(fā)行一套三枚問(wèn)候郵票，可以分別用于祝賀、婚禮邀請(qǐng)和表達(dá)愛(ài)情。這套郵票規(guī)格為25.7 x 34.6 mm，都是無(wú)面值郵票（相當(dāng)于1.20謝克爾郵資），一版25枚，又Eli Carmeli、Aharon Shevo 和Michel Kichka設(shè)計(jì)。 

2002年以色列葡萄酒節(jié)

葡萄酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與人們的日常生活、宗教典儀關(guān)系密切。1887年，Edmond de Rothschild男爵開(kāi)始在現(xiàn)在的以色列地區(qū)引入名貴的葡萄品種，如Cabernet Sauvignon，Malbec 和 Semillon等，第一批葡萄種子來(lái)自印度的克什米爾，1900年，這里出產(chǎn)的Eretz Israel 牌葡萄酒在巴黎博覽會(huì)上獲得了金獎(jiǎng)。19世紀(jì)60年代葡萄酒流行干白、半干類型之后，以色列的葡萄酒業(yè)遭受衰退，經(jīng)過(guò)80年代后期的品種改良、技術(shù)革新之后，以色列的葡萄酒業(yè)再次輝煌，現(xiàn)在全國(guó)有4家大的葡萄酒廠、20多個(gè)著名的品牌。2002年8月27日以色列郵政為2002年以色列葡萄酒節(jié)發(fā)行一套3枚由Igal Gaby設(shè)計(jì)的郵票，第一枚表現(xiàn)了采摘葡萄時(shí)候所用的剪刀，邊紙上是葡萄園，第二枚表現(xiàn)了開(kāi)啟葡萄酒瓶所用的螺絲錐，邊紙上是19世紀(jì)初的Rishon Lezion 釀酒廠，第三枚表現(xiàn)了白葡萄酒專用的高腳杯，邊紙上是酒窖。這套郵票規(guī)格為 25.7 x 20 mm，一版15枚。

猶太結(jié)茅節(jié)

2002年4月10日，以色列郵政發(fā)行一枚由Aharon Shevo設(shè)計(jì)的《猶太結(jié)茅節(jié)》郵票。猶太人的安息年是每七年停止所有農(nóng)事,讓土地休耕之一年。安息年結(jié)束之后，猶太人要慶祝結(jié)茅節(jié)，這個(gè)節(jié)日慶祝長(zhǎng)達(dá)九天,自猶太歷一月十五日前夕開(kāi)始。所有猶太人都應(yīng)該到耶穌薩冷來(lái)聆聽(tīng)猶太律法的教誨。這枚郵票規(guī)格為30.8 x 40 mm，一版15枚，由以色列政府印刷廠印制。 

以色列的青年運(yùn)動(dòng)

青年運(yùn)動(dòng)擁有25萬(wàn)名來(lái)自社會(huì)各階層的年輕人，是以色列規(guī)模最大的業(yè)余教育體系。該運(yùn)動(dòng)著重政治教育和加強(qiáng)年輕人之間的友誼，培養(yǎng)年輕人的國(guó)家歸屬感和愛(ài)國(guó)精神。這是一個(gè)志愿組織，年輕人在這里發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)技能，參與社會(huì)活動(dòng)，開(kāi)展旅游、野營(yíng)等野外活動(dòng)。這枚郵票是Rani Radzeli設(shè)計(jì)的，這是他在Wizo設(shè)計(jì)學(xué)院三年級(jí)參加以“青年運(yùn)動(dòng)”為主題的設(shè)計(jì)大賽時(shí)奪得第一名的作品。2001年7月17日以色列郵政發(fā)行了這枚《青年運(yùn)動(dòng)》郵票，郵票規(guī)格為25.7 x 40 mm，一版15枚。 

以色列第一個(gè)定居點(diǎn)建立100周年

KEFAR TAVOR 位于以色列北部接近黎巴嫩邊境的加利利地區(qū)，是以色列在巴勒斯坦北部建立的第一批定居點(diǎn)之一，從1905年開(kāi)始以色列人開(kāi)始在這里定居，建立家園，1918年以色列人在這里建立永久性定居點(diǎn)，KEFAR TAVOR在希伯萊語(yǔ)中是“生命之山”的意思，現(xiàn)在這里已經(jīng)被改建成為一個(gè)紀(jì)念場(chǎng)址。2001年2月13日以色列郵政為在這里建立第一個(gè)定居地發(fā)行一套三枚紀(jì)念郵票，由 Meir Eshel設(shè)計(jì)，郵票規(guī)格為: 40 x 25.7 mm。 

與意大利聯(lián)合發(fā)行：羅馬的猶太教堂

2004年5月20日，以色列郵政和意大利郵政聯(lián)合發(fā)行一套兩枚《羅馬的猶太教堂》郵票。羅馬的猶太社區(qū)是全世界歷史最古老的猶太社區(qū)，第二次耶路撒冷圣殿被毀之后，猶太人就開(kāi)始在羅馬定居。羅馬帝國(guó)時(shí)代，羅馬的猶太人高達(dá)4萬(wàn)人，他們?cè)?3個(gè)猶太教堂里祈禱。從中世紀(jì)開(kāi)始，猶太社團(tuán)在堅(jiān)持自己的傳統(tǒng)的原則下，開(kāi)始接觸當(dāng)?shù)氐目茖W(xué)、文化和風(fēng)俗。1492年西班牙大規(guī)模驅(qū)逐猶太人后，許多猶太人到羅馬避難，從而帶來(lái)了西班牙的文化。公元1555年，教皇保羅四世命令猶太人集中到猶太社區(qū)居住，，這些社區(qū)位于羅馬的邊緣地帶，嚴(yán)格控制猶太人的進(jìn)出，而從開(kāi)始?xì)v史上長(zhǎng)達(dá)315的“猶太人居住區(qū)”時(shí)期。這一時(shí)期，羅馬猶太人居住區(qū)中的猶太人口在3000——7000之間，經(jīng)過(guò)爭(zhēng)取，這些猶太人在一所建筑內(nèi)容納了5個(gè)教堂，兩個(gè)為意大利裔猶太人，兩個(gè)為西班牙裔猶太人，一個(gè)為西西里猶太人的后裔準(zhǔn)備。這一段時(shí)期大多數(shù)猶太人的生活非常困難。1870年，教皇的敕令取消，羅馬成為統(tǒng)一的意大利的首都。破落的猶太社區(qū)和簡(jiǎn)陋的教堂都被拆毀，1904年，由建筑師Costa 和 Armanni設(shè)計(jì)的新的猶太教堂落成，這個(gè)教堂象征著自由和平等，體現(xiàn)了新古典主義和新亞述文化風(fēng)格，現(xiàn)在，全羅馬城有15000猶太人，他們的生活的中心就是這座猶太教堂。1986年4月13日，梵蒂岡教皇保羅二世參觀了這里，這象征著在這個(gè)世代基督教和猶太教之間的理解和和解。這兩枚郵票的圖案都描繪了這所有太教堂的外貌，其中一枚郵票上還有教堂內(nèi)部裝飾用的花飾彩帶，以及希伯萊文的《圣經(jīng)》舊約《詩(shī)篇》第34章第4節(jié)“救我脫離了一切的恐懼”。這套郵票規(guī)格為30.8 x 40 mm，郵票總面值為4.20謝客爾，由A.M.Maresca和 A.Merenda設(shè)計(jì)。 

朝圣系列第二組——教堂

2000年2月15日，以色列郵政發(fā)行一套3枚《朝圣》系列第二組郵票，主題為教堂，將基督教主要流派——天主教、新教和東正教的三座教堂展現(xiàn)在郵票上。三枚郵票表現(xiàn)了耶路撒冷西邊的安凱倫天主教堂、耶路撒冷的圣安德魯大教堂和迦南的使徒教堂。這套郵票規(guī)格為40 x 30.8 mm，總面值為5.60謝客爾，一版10枚，由Zvika Roitman根據(jù)畫(huà)家Zina Roitman的作品設(shè)計(jì)。 

以色列歷史建筑

2002年6月18日以色列郵政發(fā)行一枚歷史建筑系列郵票，這次的主題為加里利海小屋，這是錫安猶太復(fù)國(guó)主義者建立的最早的以色列定居地的建筑物，是以色列集體農(nóng)莊等組織的發(fā)源地。1974年前，這里還屬于軍事基地范圍，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)辟為歷史博物館。這枚郵票由Yizhak Granot根據(jù)畫(huà)家Zina Roitman的畫(huà)作設(shè)計(jì)，郵票規(guī)格為25.7 x 20 mm，一版50枚，英國(guó)的昆士達(dá)印制。 

普通郵票：歷史文物建筑系列

2000年2月15日，以色列郵政發(fā)行歷史文物建筑系列普通郵票一枚。主題為歷史建筑Shuni，Shuni這座建筑物在奧托曼帝國(guó)時(shí)作為谷倉(cāng)使用，曾在以色列建國(guó)之前作為地下武裝的培訓(xùn)基地，同時(shí)作為收容非法以色列移民的一個(gè)據(jù)點(diǎn)。1982——1988年間，這座建筑經(jīng)過(guò)了重建，開(kāi)辟為博物館。這枚郵票規(guī)格為25.7 x 20 mm，面值為2.30謝客爾，一版50枚，由Yizhak Granot根據(jù)畫(huà)家Zina Roitman的畫(huà)作設(shè)計(jì)。

Sha"ar HaGay小旅館的建筑和歷史遺跡普通郵票

Sha"ar HaGay小旅館本來(lái)是19末期土耳其人建立的，為方便從賈法到耶路撒冷的客商和朝圣者而建立的小旅館，奧斯曼帝國(guó)時(shí)期這個(gè)小旅館被改成了收費(fèi)站，向過(guò)往行人收取“買(mǎi)路錢(qián)”，1920年被廢棄，在以色列獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間這里又成為戰(zhàn)斗焦點(diǎn)，阿拉伯游擊隊(duì)經(jīng)常襲擊這里，破壞以色列通往耶路撒冷的道路?，F(xiàn)在，這個(gè)存留下來(lái)的小旅館已經(jīng)被以色列政府列入建筑和歷史遺跡之一。2001年5月23日以色列郵政發(fā)行這個(gè)表現(xiàn)Sha"ar HaGay小旅館的建筑和歷史遺跡普通郵票，郵票規(guī)格為25.7 x 20 mm，一版50枚，由Yitzhak Granot 根據(jù)畫(huà)家Zina Roitman的畫(huà)作設(shè)計(jì)，荷蘭的 Enschede印制。 

《建筑和歷史遺址》普通郵票

2001年2月13日，以色列郵政發(fā)行其《建筑和歷史遺址》系列普通郵票一枚，表現(xiàn)一座名為 ILANIYYA 的橋洞，由Zina Roitman設(shè)計(jì)，郵票規(guī)格為25.7 x 20 mm，英國(guó)的Questa印制。

普通郵票：歷史文物建筑系列

2000年7月25日，以色列郵政發(fā)行歷史文物建筑系列普通郵票一枚。主題為歷史建筑Juara, 這個(gè)位于Ramat Menashe的山間建筑曾經(jīng)在20世紀(jì)40年代作為以色列軍官的秘密培訓(xùn)營(yíng)地，培訓(xùn)了大約1000多名軍官，為1947年的以色列獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)，獨(dú)立戰(zhàn)中中的10位指揮官中，有7位在此受訓(xùn)。這枚郵票規(guī)格為25.7 x 20 mm，面值為1.20謝客爾，一版50枚，由Yizhak Granot根據(jù)畫(huà)家Zina Roitman的畫(huà)作設(shè)計(jì)，荷蘭的Jon Enschede印制。 

巴布神廟

巴布神廟及其梯田平臺(tái)花園號(hào)稱世界第八大奇跡，它位于以色列海法市卡梅爾山上，優(yōu)美的梯田平臺(tái)花園、金頂大廈陵寢、常青藤草坪和百種植物花卉組成了一座荒山建成的懸空花園。以色列的北部城市海法是以色列第三大城市。海法市是一個(gè)民族、信仰多元化的山城，倚卡梅爾山而建，面向地中海。民諺稱：“在耶路撒冷祈禱，在特拉維夫游玩，在海法居住?！币延?001年5月正式向公眾開(kāi)放的以色列巴布神廟梯田平臺(tái)花園就建在海法市卡梅爾山上，其尚未完工時(shí)，就已引起了全世界建筑、園林園藝、植物學(xué)等各方面專家的關(guān)注。該花園應(yīng)用了現(xiàn)代的灌溉技術(shù)，經(jīng)植物學(xué)家從世界各地挑選出近百種植物花卉種植在山間，令昔日荒涼空曠的卡梅爾山披上了彩色的外衣。該花園建造面積之大、工程技術(shù)之先進(jìn)、與建筑景觀融合之輝煌氣勢(shì)令世人瞠目。以色列人自豪地稱其為“世界第八大奇跡”。2001年5月23日以色列發(fā)行一枚巴布神廟紀(jì)念郵票，郵票規(guī)格為30.8 x 61.6 mm，一版10枚，由 Moshe Pereg設(shè)計(jì)，英國(guó)的Questa印制。

耶路撒冷—三大宗教的圣地

“世界若有十分美，九分在耶路撒冷”——《圣經(jīng)》
　　根據(jù)猶太教的圣經(jīng)，亞伯拉罕是萬(wàn)國(guó)之父，基督教和伊斯蘭教也視亞伯拉罕為他們的祖先。這三大宗教都視大衛(wèi)王為他們的英雄。大衛(wèi)王在公園3010年前定都耶路撒冷，他的兒子所羅門(mén)在此建立了宏大的神廟。從此，耶路撒冷成了這三大宗教共同的圣地。耶路撒冷是圣城中的圣城，是人類三大宗教的共同搖籃。耶路撒冷位于猶地亞山區(qū)，海拔800米，曾8次毀于戰(zhàn)火，但是每次都從廢墟中再生。耶路撒冷在希伯來(lái)語(yǔ)中的意思是：和平之城，在阿拉伯語(yǔ)中是圣地的意思。2000年5月份，以色列郵政發(fā)行了一枚紀(jì)念郵票，表現(xiàn)這個(gè)三大宗教的共同的圣地，表達(dá)了希望在耶路撒冷這座古老的歷史圣城中，三大宗教可以互相包容、共同繁盛發(fā)展的愿望。但是，從現(xiàn)在的中東和平進(jìn)程來(lái)看，這還只是一個(gè)美好的愿望。郵票的原畫(huà)稿是Zina Roitman的作品，由Zvika Roitman設(shè)計(jì)。 

以色列地理

以色列地處地中海西海岸，處于亞非大陸板塊和歐亞大陸板塊的“碰撞”地帶，所以地震比較頻繁。特別是在拉蒙山谷這個(gè)地段，發(fā)現(xiàn)了豐富、大量的地質(zhì)、地理材料，在魏茨曼科學(xué)研究院的Emanuel Mazor教授的倡議之下，這里開(kāi)辟為地理公園。2002年6月18日以色列郵政為這個(gè)地理公園發(fā)行包含三枚郵票的小全張，小全張以希伯萊大學(xué)的David Darom教授拍攝的拉蒙山谷為背景，表現(xiàn)了魚(yú)類化石、鸚鵡螺化石和以萊特寶石。這套郵票規(guī)格為26.7 x 34.6 mm，小全張規(guī)格為115 x 73 mm，由Moshe Pereg設(shè)計(jì)，以色列政府印刷廠印制。

環(huán)境系列：保護(hù)海岸環(huán)境

以色列的地中海海岸線生物種類豐富，景色優(yōu)美，擁有許多歷史遺跡。但是，隨著人類活動(dòng)的加劇，這段海岸線的沙灘、水體、植被和歷史古跡都受到了威脅。通過(guò)立法來(lái)保證海岸線為公共領(lǐng)地、防止過(guò)度的開(kāi)發(fā)活動(dòng)、制止污染和環(huán)境惡化，增強(qiáng)公眾的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，是以色列環(huán)境部的首要工作。2001年12月11日以色列郵政發(fā)行一枚《環(huán)境系列：保護(hù)海岸環(huán)境》郵票，郵票規(guī)格為30.8 x 30.8 mm，一版10枚，由 Yael Minian設(shè)計(jì)，荷蘭的Enschede印制。 

以色列的美食

 2000年7月25日，以色列郵政發(fā)行一套三枚《以色列的美食》郵票。表現(xiàn)了源于北非的、用蒸粗麥粉制成的面食、蓋菲勒泰（gefilte）魚(yú)和一種沙拉三明治。這套郵票規(guī)格為25.7 x 40 mm，一版15枚，由Ophir Meirav根據(jù)攝影師Nelli Sheffer拍攝的照片設(shè)計(jì)，荷蘭的Jon Enschede印制。 

安徒生童話

童話大師漢斯-克里斯蒂安-安徒生（1805－1875）是一個(gè)將民間傳說(shuō)、道德說(shuō)教和幽默詼諧與他自己的非凡想象力結(jié)合起來(lái)的丹麥作家，他創(chuàng)作出的童話故事不僅對(duì)兒童而且對(duì)成年人同樣具有重要意義。他出生在貧民窟,父親是一名鞋匠，母親是一名洗衣婦，引導(dǎo)安徒生進(jìn)入了民間傳說(shuō)的世界。在母親的鼓勵(lì)下，安徒生開(kāi)始創(chuàng)作自己的童話故事，并安排演出木偶戲。14歲時(shí)，安徒生前往哥本哈根開(kāi)始工作，先后做過(guò)歌手、舞蹈演員和演員。1822年，安徒生進(jìn)入一間文法學(xué)校學(xué)習(xí)，隨后進(jìn)入哥本哈根大學(xué)完成了文化教育。1831年，他開(kāi)始跨越歐洲的旅行，1835年，安徒生完成了《即興詩(shī)人》，在國(guó)際上大獲成功，然而，安徒生卻是由于他在1835－－1872年間創(chuàng)作的《安徒生童話故事》而聲名鵲起的。1837年印刷的第三卷童話故事包括了《美人魚(yú)》和《皇帝的新裝》，其他的著名童話故事有《丑小鴨》、《白雪公主》和《堅(jiān)定的錫兵》。2000年2月15日，以色列郵政發(fā)行一套三枚《安徒生童話》郵票，表現(xiàn)了《美人魚(yú)》、《皇帝的新裝》和《丑小鴨》三部著名通話。這套郵票規(guī)格為40 x 30.8 mm，總面值為5.40謝客爾，一版15枚，由Ruth Avrahmi根據(jù)Shmuel Katz的畫(huà)作設(shè)計(jì)。 

新千年

 現(xiàn)在大家使用的公歷歷法是1582年教皇喬治13世確定的，他的這套立法從此取代了凱撒制訂的古羅馬歷法。古羅馬歷法將羅馬奠基的那一年——公元前753年，定為年份時(shí)間的開(kāi)始點(diǎn)。穆斯林將先知穆哈默德從麥加進(jìn)發(fā)到麥迪納的那一年（公元622年）作為年份時(shí)間的開(kāi)始點(diǎn)。猶太人的歷法就更加復(fù)雜了。根據(jù)現(xiàn)在科學(xué)家的計(jì)算，耶穌其實(shí)誕生在公元前4年，也就是說(shuō)，現(xiàn)在的1996年已經(jīng)已經(jīng)是2000年了。公元前1年之后，沒(méi)有公元0年，馬上進(jìn)入了公元1年，所以，公元2000年時(shí)第二個(gè)千年的結(jié)束，公元2001年是第三個(gè)千年的開(kāi)始。2000年1月1日，以色列郵政發(fā)行一套4枚《新千年》郵票，分別以生命的質(zhì)量、生物科技、互聯(lián)網(wǎng)和太空探索為主題。這套郵票規(guī)格為30.8 x 30.8 mm，總面值為8.40謝客爾，一版15枚，由Moshe Pereg設(shè)計(jì)。這些郵票上都有千年蟲(chóng)的標(biāo)志。