孔子的孝道精神2012-1-06 11:07 | 作者: 王少農(nóng) | 摘要 中國人的精神就是孔子的精神,可以高度概括為仁愛精神、孝道精神與禮義精神。這是中國人的核心價值觀,直接上升為中國人的信仰:仁愛、和諧、真誠。
什么是孔子的精神?孔子的精神就是忠貞與勇毅,包容與忍讓。前者是執(zhí)著,后者是無執(zhí)。執(zhí)著是無執(zhí)的基礎(chǔ),一個人不經(jīng)過執(zhí)著就不會懂得放下。無執(zhí)是大執(zhí)著,放下一切,擔(dān)當(dāng)一切。用中庸實現(xiàn)仁義,用仁義指導(dǎo)中庸,乃見天下大同,乃有世界和諧。任何時候我們講孔子的精神都要講到下述兩條:“子所不欲,勿施于人”、“夫子之道,忠恕而已?!本瓦@么簡單,孔子要我們愛人愛己,愛護公物,做天地間的一個好學(xué)生。 先知做的是向外教化的工作,孔子做的是內(nèi)省的工作。孔子自省之道,用老百姓的話來說,就是講良心?!疤焐嫌猩衩?,心中有良心”,這就是中國人所畏懼的,也就是中國人所成就的。世上再無別的力量可以幫助我們成長,唯有良心。世上再無別的途徑可以幫助我們自我救贖,唯有良心。 孔子講的“仁”、“孝”、“禮”,就是中國人的核心價值觀。這是孔子留給我們的巨大精神財富。“仁”、“孝”、“禮”核心價值觀在其中,核心的核心是做人要講良心。 孔子的精神:忠貞、勇毅、包容、忍讓,都可歸結(jié)到“真誠的自省”上,這是針對個體修煉而言;就社會全體而言,我們要講仁愛、孝道、禮義,即“仁”、“孝”、“禮”,都可歸結(jié)到“和諧的建設(shè)”上,由“真誠的自省”,而及“和諧的建設(shè)”,最終形成我們愛的信仰,用仁愛、和諧、真誠,即“愛”、“和”、“真”實現(xiàn)天下大同。 中國人的精神就是孔子的精神,可以高度概括為仁愛精神、孝道精神與禮義精神。這是中國人的核心價值觀,直接上升為中國人的信仰:仁愛、和諧、真誠?!叭?、孝、禮——仁、智、勇——愛、和、真”,這就是我們的“三圣訓(xùn)、三美德、三真諦”,她們共同組成的中國人精神信仰模式,是中國人靈魂深處的光。依此我們建設(shè)一生,成就一生。 仁愛的精神就是愛人若己。 孝道的精神就是愛父母若己。 禮義的精神就是愛全眾若己。 仁、孝、禮的精神合起來原為一義,那就是“愛世界等于愛自己”。我們用一個“愛”字來建設(shè)一生,同時建設(shè)和諧世界。 別的“愛”尚可理解,在此再強調(diào)一下作為孝道的愛。什么是孝?孝分三層:孝于天,作天地的孝子??鬃泳褪翘斓氐男⒆?。孝于國,作國家的孝子。我們通常說的孝指孝敬父母,這很可貴,同時我們理應(yīng)知道,更要做國家的孝子、天地的孝子,這是純孝、大孝、至極之孝,也是本有之孝。 摘自<中華國學(xué)網(wǎng)> |
|