《歧路燈》和《黛眉寨》

漢龍兒 2012-01-11

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４６．《歧路燈》和《黛眉寨》

洛陽是小說的故鄉(xiāng)，《文選·西京賦》云：“小說百家，本自虞初?！蔽鳚h洛陽人虞初是我國小說創(chuàng)作的鼻祖。東漢魏晉時期，成書于洛陽的《漢書》、《三國志》作為傳記文學(xué)的代表，對小說的發(fā)展有著重要作用。唐代，洛陽人元稹的《鶯鶯傳》和洛陽人房千里的《楊娼傳》是那個時期小說的代表作。到清代，出現(xiàn)了洛陽文學(xué)中里程碑式的著作，即李綠園的小說《歧路燈》。
    李綠園，原名李海觀，字孔堂，號綠園，祖籍新安縣馬行溝。青年時期在開封求學(xué)，開始長篇小說《歧路燈》的構(gòu)思。乾隆元年（公元１７３６年），考中舉人。到四十歲時，他三次赴京應(yīng)試，都名落孫山，最后一次科考后，就留京謀職，當(dāng)了三年教師。后經(jīng)其學(xué)生舉薦，被皇帝選任江浙漕運(yùn)之職。從此，李綠園開始了他“舟車海內(nèi)”的宦游生涯。二十年中，他走遍大江南北，閱盡人世間百般風(fēng)情，經(jīng)歷了宦海中的滄桑變幻，留下了許多詩文名篇。李綠園出身于下層知識分子家庭，對民眾疾苦有深刻感受，因此他廉潔奉公，愛憎分明。他曾任貴州印江縣知縣，《印江縣志·官師志》稱他“興利弊，愛民如子，嫉盜若仇”。乾隆三十九年（公元１７７４年），綠園辭官還鄉(xiāng)，在馬行溝“陶穴甕牖”中居住三年，一邊講學(xué)，一邊從事《歧路燈》的創(chuàng)作?！镀缏窡簟酚谇∷氖辏ü保罚罚纺辏┛逃?，李綠園時年七十歲。十四年后，李綠園去世于北京。《歧路燈》凡一百零八回，六十余萬言。該書以康乾盛世時期的開封為背景，記述了貴族子弟譚紹聞從墮落到改邪歸正的故事。全書人物眾多，中原俚語、風(fēng)情盡入書中。李綠園用他的巨筆豐富了我國文學(xué)藝術(shù)的寶庫，這部偉大作品為后人了解封建社會提供了寶貴資料。
    除《歧路燈》外，清代洛陽地區(qū)的長篇小說還有《黛眉寨》，署名西山外史著。目前僅發(fā)現(xiàn)一部完整的清代手抄本和民國時期的兩個手抄殘本。據(jù)研究，西山外史是清代道光年間新安縣舉人張象山的號。他實(shí)際上是《黛眉寨》一書的整理者，這和《水滸傳》、《三國演義》有相同之處，是一部在人民群眾上百年集體創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，經(jīng)作家進(jìn)行整理加工所創(chuàng)造出來的話本小說，全書一百回。
    《黛眉寨》是一部英雄史詩。故事從南宋滅亡、陸秀夫蹈海、楊朝英攜傳國玉璽隱于新安縣黛眉山石渠寨開篇，著力刻畫英雄楊朝英之孫楊清。元順帝剛繼位，陜西爆發(fā)大規(guī)模的反元起義，順帝命察罕帖木兒父子五人前往圍剿，以血腥的手段鎮(zhèn)壓了這次大起義。順帝遂命察罕為河南行省大都督，開府洛陽。察罕東來，路過黛眉山，血洗了陽壺寨，又欲強(qiáng)占石渠寨。楊清率族人進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗。最后，石渠寨被攻占，族人四散，楊清在逃亡中被捕，押于燕京拈花寺。十年后，白蓮教教主韓山童、劉福通率眾英雄將楊清救出。楊清獻(xiàn)傳國玉璽于韓山童，并會眾英雄于黛眉寨，與劉福通領(lǐng)導(dǎo)的潁州紅巾軍遙相呼應(yīng)，終于打開汴梁，建立韓宋政權(quán)。韓宋滅亡，紅巾軍余部在朱元璋領(lǐng)導(dǎo)下，建立大明政權(quán)，楊清歸順朱元璋，終于揮師直搗燕京，推翻了元朝的反動統(tǒng)治。
    《黛眉寨》繼承并發(fā)揚(yáng)了民間“說話”藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，以鮮明的愛憎感情、精粹而富有個性化的語言、曲折復(fù)雜而富有戲劇性的情節(jié)，描述了驚心動魄的農(nóng)民起義斗爭。在寫作中，以黛眉寨為中心，各方兼顧，從而把元末復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)、民族斗爭、階級斗爭描述得淋漓盡致，展現(xiàn)了元末社會復(fù)雜多變的歷史風(fēng)貌，從而展開了一幅多姿多彩的歷史畫卷?？梢哉f與《水滸傳》相比毫不遜色。

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